Lambert van Noort

Lambert van Noort ( Amersfoort , 1520 - Antwerpen , 1571 ) var en belgisk maler .

Biografi

Lambert Van Noort ble født i Amersfoort og fikk sin første opplæring av sin far, Jaspar Willemsz . Hans bror Willem, også en maler, er aktiv i byen Utrecht , hvor Lambert selv perfeksjonerer seg i verkstedet til Jan Van Scorel . Han flyttet til Antwerpen hvor han deltok på verkstedet til Vincent Sellaer og de halve figurers mester , og fikk verdigheten som mester i malerlauget i 1549. Hans sønn Adam Van Noort (Antwerpen 1561-1641), vil følge etter i farens fotspor og må hans beryktethet, til det faktum at han blant annet var mester for Rubens (fra 1592) og av Van Dyck .

Betydningen av den mystiske og allsidige Lambert Van Noort øker stadig, takket være gjenoppdagelsen av maleriene hans. Kunstner begavet med mangefasettert talent, jobber han også som arkitekt og prydtegner, og lager prosjekter og tegneserier for glassmalerier.

Han skapte og signerte for sin medborger, glassmaleren Digman Meynaert , tegningene (tegneserier) for glassmaleriene til både Vår Frue-kapellet i Oude Kerk i Amsterdam, og for den store Gouda - kirken . Han designet også tegneseriene for Amsterdam , med kunngjøringen , besøket og tegneseriene med kunngjøringen om døperen Johannes ' fødsel , døperen Johannes' fødsel og Kristus blant de skriftlærde . Van Noort var gift med Catherine av Broeckhuysen og bodde hos henne i Antwerpen på Cammen Straat.

Den italienske innflytelsen; merkbar fra begynnelsen av produksjonen hans, er på grunn av hans frekventering av de romerske/flamske kretsene, dette styrker og utvikler seg, takket være oppholdet i Italia, fra 15. mars 1558 til slutten av 1559. Tilstedeværelsen av Lambert Van Noort , er bekreftet blant annet ved realiseringen av en altertavle som viser Jomfru Maria som holder frem beltet til St. Thomas , et verk som en gang prydet hovedalteret til Santa Maria di Mortara i Ferrara , nå bevart i Oratoriet i Santissima Annunziata i samme by; Santa Maddalena , Santa Caterina og Jomfruen med barn, Sant'Anna og San Giovannino , Roma, Galleria Pallavicini ; La Carità] , Roma, Villa Albani .

Denne opplevelsen vil være helt avgjørende for hans kunstneriske modenhet; fra Emilia-Romagna til Toscana, blir kunstneren indusert til å nærme seg de største mesterne innen italiensk manerisme, fra Bronzino til Parmigianino . I tillegg til hans konstante referanser til Rafael og toskansk kunst, var den mest avgjørende innflytelsen for årene tilbrakt i Antwerpen den med kunsten til maleren Frans Floris , hvis måte han delvis vil assimilere.

Blant de mange verkene som kan spores tilbake til Van Noort, husker vi "tegneseriene" som er bevart i Gouda-museet , verk av ham, er bevart i Teylers-museet i Haarlen, i British Museum i London, Albertina i Wien , og Brussel-museet . Det er mange verk samlet i Royal Museum of Fine Arts i Antwerpen, blant disse: Sibylla og kirken , Sibilla Agrippina , Sibylla fra Delphi , Sibylla med søylen , Sibylla med kalk , Sibylla med spyd og svamp , også: Jesu fødsel , Tilbedelse av hyrdene , Fotvaskingen , Tornekroning , Golgata , Kristi avsetning , Oppstandelsen .

Mannsfigurene som er portrettert av Lambert Van Noort er «robuste» og vitner om hans fascinasjon for anatomi, og klarer på en beundringsverdig måte å skape harmoniske og plausible kropper, et resultat av stort engasjement og studier. Motivene er alltid plassert, selv i de store maleriene, på en rettferdiggjørende og aldri banal måte, resultatene oppnådd i maleriene med et religiøst emne gjør ham til en av de første og viktigste eksponentene i Flandern .

The Madonna of the Belt av Lambert Van Noort

Maleri laget av Lambert Van Noort i 1559; gitt i oppdrag til den flamske kunstneren for å pryde hovedalteret til Santa Maria di Mortara , ble det deretter flyttet til Oratory of the Santissima Annunziata også i Ferrara og representerer Jomfru Maria som gir beltet til St. Thomas. Maleriet er delt i to deler; nederst til venstre er noen disipler avbildet rundt en nå tom grav (dette er nisjen der Jomfruen fant en første begravelse), mens noen ser på den tomme graven med forundring, andre kommenterer hva som skjedde. Sentralt skiller et glimt av landskapet fortid fra nåtid, der en imponerende Saint Thomas, stående, kjekk, pakket inn i en rikt drapert kappe, åpner seg og løfter armene oppover for å ta imot det ettertraktede beltet. Den eldre klienten (portrett i profil på høyre side), er kledd på en nøktern måte, med den ene hånden på brystet og den andre åpen for å vise sin hengivenhet; du kan se et viktig halskjede hengende fra halsen og håndtaket til et solid sverd, tydelig demonstrasjon av en privilegert rolle som karakteren til tross for alt ikke gir opp. En sky plassert horisontalt skiller mennesket fra det guddommelige; engelen til venstre er i forbønn, mens den til høyre deltar i donasjonen av beltet. Jomfruen sitter i midten, støttet og tilbedt av noen engler som kroner ham, har en rød kappe og en blå/lyseblå surcoat (farge oppnådd med azuritt , et pigment i bruk til det syttende århundre), ansiktet omgitt av en gjennomsiktig slør, det er veldig likt det "feminine" av St. Johannes som hviler på Kristi skulder, i maleriet Nattverden .

Merknader

  1. ^ E. Benezit (1976) Dictionnaire Des Peintres Sculpteurs Dessinateurs Et Graveurs Paris VII Vol. Side 750

Bibliografi

Relaterte elementer

Andre prosjekter

Eksterne lenker

http://www.treccani.it/encyclopedia/adam-van-noort/

http://www.artnet.com/artists/lambert-van-noort/past-auction-results

http://www.metmuseum.org/collection/the-collection-online/search/347666

https://art.famsf.org/lambert-van-noort