Den dødelige sykdommen | |
---|---|
Originaltittel | Sygdommen til Døden |
Forfatter | Søren Kierkegaard |
1. utg. opprinnelig | 1849 |
1. utg. italiensk | 1947 |
Sjanger | klok |
Underslekt | filosofi |
Originalspråk | dansk |
Dødelig sykdom (på dansk Sygdommen til Døden. En christelig psykologisk Udvikling til Opbyggelse og Opvækkelse ) er et verk av filosofen Søren Kierkegaard fra 1849 , utgitt under pseudonymet , brukt her for første gang, av Anti-Climacus [1] .
Pseudonymet brukes ikke for å skjule, da det var tydelig for leserne at det var Kierkegaard, men han følte at han ikke ønsket å signere en tale full av kristen idealitet med sitt eget navn, da han anså seg som syndig og ikke verdig. Arbeidet må derfor betraktes blant de verken estetiske eller direkte . Men på grunn av dens "psykologiske" natur, er det også mulig å assosiere denne boken med The Concept of Anguish (1844), utgitt under pseudonymet Virgilius Haufniensis.
Etter et premiss og en debut (med temaet Lasarus ) består boken av to deler:
"Synd er fortvilelse (fordi synd ikke er kjøtt og blods sømmelighet, men samtykket som ånden gir deg)" |
( Den dødelige sykdommen , sitert i Guido Davico Bonino (redigert av), Lunario dei days di quiete , Einaudi, Torino 1997, s. 28 ) |
Fortvilelse må betraktes som en sykdom i ånden og i seg selv, derfor kan det ta tre former: det uten selvbevissthet (på en eller annen måte mer uskyldig); det for ikke å ha viljen til å være seg selv; og fortvilelse bare for å ville være seg selv. Fortvilelse er en dødelig sykdom, derfor er den universell og mot religion må den betraktes som en synd (men også, i filosofisk -sokratisk forstand , som en feil på grunn av uvitenhet).