Hiragana

Hiragana er et stavelsesskriftsystem som brukes for det japanske språket .

I Japan brukes tre forskjellige typer skrift: hiragana (平 仮 名), katakana (片 仮 名) og kanji (漢字). De to første utgjør den innfødte fonetiske skriften, kalt kana , den tredje er representert av de ideografiske tegnene av kinesisk opprinnelse , generelt ikke ulik de som brukes på kontinentet.

Hiragana er lett å skille fra katakana ved sin kursive form, med avrundede streker, veldig forskjellig fra de stive formene til det andre stavelsen: skrevet med de respektive systemene vil vi ha hiraganaひ ら が な og katakanaカ タ カ ナ. "Hiragana" betyr "vanlig brukt utlånt karakter", med referanse til opprinnelsen til ideogrammene og dens kursive form.

Hiragana-skrivesystemet

I hiragana, som i katakana , svarer ikke hvert tegn til en vokal eller konsonantfonem, slik det forekommer i mange vestlige språk skrevet med alfabeter, men til en hel stavelse (med unntak av tegnet, som representerer lyden " n "). Det er stavelser dannet av en enkelt vokal eller av konsonant og vokal; de er også tradisjonelt delt inn i rene, urene, halvrene og kontraherte stavelser.

De rene stavelsene er dannet av en enkelt vokal, av en konsonant foran en vokal, og av stavelsen n . Ved å følge det diakritiske tegnet dakuten゛ (også kalt nigori , "urenhet") de rene stavelsene hvis konsonant er døv, får vi de tilsvarende urene stavelsene dakuon , der den første konsonanten er stemt : for eksempel blir かkaがga ,しshi blir じji , へhan blir べbe . Etter stavelsene som starter med h , inkludert fu , fra det diakritiske tegnet handakuten゜(også kalt maru , "sirkel"), får vi de halvrene stavelsene handakuon , som har p som initial konsonant : derfor blir へhanぺpe .

Kombinasjonen av to tegn gjør det noen ganger mulig å representere en tredje stavelse: dette er de kontraherte stavelsene yōon , der en av stavelsene ya, yu, yo (ゃ, ゅ, ょ) er skrevet med små bokstaver etter en stavelse som har en terminal vokal i -en . Konsonanten til den resulterende stavelsen vil bli palatalisert : vi vil for eksempel ha に ゃnya , り ゅryu , じ ょjo .

Stavelsen hiragana er, i likhet med katakana, riktig sammensatt av de 48 tegnene som representerer de rene stavelsene, og det sies ofte – avrunding av tallet – gojūon «de femti lydene»; men til disse legges de 20 urene stavelsene, de 5 halvrene stavelsene og de 36 kontraherte stavelsene: 109 stavelser i alt.

Hiragana brukes om ord som det ikke finnes kanji for , dvs. partikler som karaか ら "da", suffikser som sanさ ん "sir, madam". Hiragana brukes også for ord der den ideografiske formen kanji ikke er kjent av forfatteren, eller antas ikke å være kjent av leseren, eller er for formell for konteksten den er skrevet i. Bøyningene til verb og adjektiver er skrevet i hiragana: for eksempel i 食 べ ま し たtabemashita ("å spise" i bekreftende fortid i hedningeform), der tabe - er den verbale stammen og - mashita er hjelpeverbet, - bemashita er skrevet i hiragana, mens bare den innledende stavelsen ta - av verbalbasen er representert med en kanji. Denne bruken kalles okurigana .

En annen hyppig bruk av hiragana kalles furigana , den som har som formål å representere uttalen av kanji når dette er lite kjent, eller i den didaktiske konteksten: i disse tilfellene er den fonetiske karakteren skrevet med liten over den ideografiske (eller ved siden av, hvis skriften er vertikal). Det er nyttig å påpeke at hiragana-tegn brukes til å lære barn å lese og skrive på barneskolen, før de lærer å gjenkjenne kanji, dvs. ideogrammer, som det finnes over 50 000 varianter av.

Translitterasjonstabell for hiragana i henhold til Hepburn-systemet

Tabellen nedenfor viser hiragana -karakterene sammen med romaniseringen deres i Hepburn -stil .

     46 stavelser også

     20 urene stavelser

     5 halvrene stavelser

     36 kontraherte stavelser

a i u og o
ka ki ku ke ko き ゃkya き ゅkyu き ょkyo
vet shi opp hvis Jeg vet し ゃsha し ゅshu し ょsho
ta hvem tsu deg å ち ゃcha ち ゅchu ち ょcho
na ni nu ne nei に ゃnya に ゅnyu に ょnyo
har hei var han jeg ひ ゃhya ひ ゅhyu ひ ょhyo
men mi mu meg mo み ゃmya み ゅmyu み ょmyo
ja yu yo
ra ri ru re ro り ゃrya り ゅryu り ょryo
wa wo
n
がga ぎallerede ぐgu げge ごgå ぎ ゃgya ぎ ゅgyu ぎ ょgyo
ざza じji ずzu ぜze ぞzo じ ゃja じ ゅju じ ょjo
だfra ぢdji づdzu でde どgjør ぢゃdja ぢゅdju ぢ ょdjo
ばba びbi ぶbu べvære ぼbo び ゃbya び ゅbyu び ょbyo
ぱpa ぴmer ぷpu ぺpe ぽpo ぴ ゃpya ぴ ゅpyu ぴ ょpyo

Detaljert uttale

Tabellen nedenfor forklarer uttalen på japansk, lyd for lyd, slik at lydene deretter kan kombineres med hverandre. Under tabellen er det gitt litt informasjon om vokalforlengelser, arkaiske diftonger og noen innkvarteringer fra mellomtidlig kinesisk.

Brev/

diftong

(roomaji)

Hiragana Katakana Avskrift IPA Forklaringer
til /til/ Det er en "a" av tre , som på italiensk.
de /de/ Det er et "i" av i nterno, som på italiensk. Denne vokalen stammer fra assimileringen av to forskjellige typer vokaler fra gammel japansk, transkribert som 1 og 2 . På hvilke lyder disse vokalene representert er fortsatt

en svært heftig debatt er aktiv. Disse distinksjonene gjelder bare for noen få stavelser.

u / ɯ / <* / u / Det er et "u" av u no, men det er ikke avrundet / procheila. Med andre ord, i dag er uttalt å holde leppene ikke

avrundet, men avslappet. I gamle tider ble det uttalt avrundet, som på italiensk.

Og /Og/ Det er en "e" av e vento, som på italiensk. Denne vokalen stammer også fra assimileringen av to forskjellige typer vokaler fra gammel japansk, og 1 og og 2 .
eller /eller/ Det er en "o" av o cchio, lukket og avrundet og som på italiensk. Denne vokalen stammer også fra assimileringen av to forskjellige typer vokaler fra gammel japansk, eller 1 og eller 2 .
ja / ja / Det er en "ia" av g ià , som på italiensk: det er en diftong. Generelt dobler den semivokaliske / j / ikke: den

forvirring kan skyldes forstyrrelser med italiensk (f.eks. med ord som "hvitløk", annet enn

"au". Dessuten er den aktuelle lyden ikke jevn / j /, men / ʎ̩ / tensified / doblet / tvilling).

Den semivokaliske / j / i roomaji (det mest utbredte systemet av alle er Hepburn-systemet, oppkalt etter

misjonær som oppfant det) er skrevet med et "y".

du 𛀁 /い ぇ イ ェ / je / Det er en "ie" av ie na, som på italiensk: det er en diftong som finnes i lån. Offisielt er det bare

katakana versjon. I hiragana oppnås diftongen, stort sett ute av bruk, ved å plassere to vokaler side om side.

En andre versjon av skrift er en svært sjelden stavelse, 𛀁, som stammer fra stiliseringen av 江, en

synogram og kanji som indikerer konseptet "stor elv" (radikal av vann 水 e, som nøkkelen til

lesing, snekkerplassen 工).

yu / jɯ / <* / ju / Det er en "iu" av iu ta, som på italiensk, men holder "u" ikke avrundet. I antikken var diftongen

uttales avrundet.

yo / jo / Det er et kort, avrundet "jeg" .
wa / ɰa / </ wa / Det er en "ua" av q ua glia, men med den semivokaliske "u" ikke avrundet. Den semivokaliske versjonen av / ɯ / er skrevet

/ ɰ /, siden diftongen er / ɰa /. I antikken var det halvvokale avrundet som på italiensk,

diftongen var derfor / wa /. Den semivokaliske / w / er romanisert med bokstaven "w". Diftongen er fortsatt i bruk

på japansk, men isolert: i kanjien falt han.

wi / ɰi / </ wi / Det er en "ui" av q ui , alltid med avslappede lepper. I gamle tider var det / wi /. I dag er også denne stavelsen ute av bruk

i anglisismer / wasei-eigo på japanskglish, men det er nyttig hvis man tar for seg den historiske uttalen spesielt av

kanji, som en sammenligning kan gjøres med kinesiske lånord på andre språk og med kinesisk selv. I tillegg, ettersom denne diftongen har blitt redusert til / i /, gjenspeiler mange kanji ikke den kinesiske og kinesisk-xeniske uttalen,

som er grunnen til at de bare ser ut til å være skilt og frakoblet kinesisk. Det samme gjelder "-wa",

redusert i / til /.

vi / ɰe / </ vi / Det er en "ue" av q ue lli, alltid med avslappede lepper. I gamle tider var det / vi /. I dag er denne stavelsen ute av bruk, men dens nytte er analog med "wi" og "-wa" brukt i en stavelse.
wo / ɰo / </ wo / Hun er en "mann" av mann , alltid med avslappede lepper. I gamle tider var det / wo /. I dag er stavelsen ute av bruk

bortsett fra partikkelen som indikerer det direkte objektkomplementet, を, som i gamle tider ble uttalt

/ wo / og i dag reduseres til / o /: derfor er uttalen uregelmessig.

k - - / k / Det er en "c" av c ane / "ch" av ch ela / "k" av k oala. Konsonanten kombineres med hver vokal, og genererer en

distinkt stavelse, hver med sitt eget grafiske tegn i katakana og hiragana (de to stavelsene / kana ble født

fra en stilisering av en serie kanji). Lyden forblir uendret foran hver vokal og diftong. Til

maksimum, foran / i / og / j / - palataliserer litt. / k / - og den palataliserte versjonen / kʲ / - ja

gjenkjenne "ko-ku-ko-ku-ko-ku" og "ke-ki-ke-ki-ke-ki" når de uttales med maksimal hastighet, og la

fri tunge til å bevege seg. Palataliseringen er lett: den blir ikke / t͡ʃ /, som på italiensk " hei "), men mer

baksiden av tungen skyver rett og slett fremover. Når

diftong som starter med / j / -, versjonen i / kʲ / - brukes som "base / pin / stol" og ved siden av den legges til

diftong i krympede dimensjoner. "K" endrer ikke romanisering foran noen vokal.

Kombinasjonene i hiragana og katakana er:

か ka, き ki, く ku (ikke avrundet) ,け ke, こ ko; き ゃ kya, き ゅ kyu (ikke arr.) ,き ょ kyo.

カ ka, キ ki, ク ku (ikke arr.) ,ケ ke, コ ko; キ ャ kya, キ ュ kyu (ikke arr.) ,キ ェ kye, キ ョ kyo .

g - - / g / Det er en "g" av g alera / "gh" av dormouse ; i motsetning til / k /, er konsonanten stemt (dvs. den involverer vibrasjon

stemmebånd: legg håndflaten rundt halsen og si først "ffff" og deretter "mmm").

Det oppnås ved å legge til to bindestreker øverst på stavelsene med k-. Den doble bindestreken øverst kalles "dakuten"

eller "nigori", det vil si "urenhet", og gir opphav til stavelsene "uren", som er klangfulle uansett. Før perioden

Edo (tilsvarende Tokugawa / tidlig moderne japansk shogunat), skriftlig var det ikke en vanlig skikk å disambiguere urenhet.

/ g / blir palatalisert foran den semivokaliske / i / og / j /, og blir / gʲ /.

/ g /, hvis det uttales i en rask, dagligdags og uforsiktig tale kan reduseres til / ɣ /, det vil si en "g" av g alera

uten kontakt mellom organer., som i både kastiliansk og latinamerikansk spansk.

Kombinasjonene i hiragana og katakana med roomaji er:

が ga, ぎ gi, ぐ gu, げ ge, ご go ;ぎ ゃ gya, ぎ ゅ gyu, ぎ ょ gyo.

ガ ga, ギ gi, グ gu, ゲ ge, ゴ go ;ギ ャ gya, ギ ュ gyu, ギ ェ gye, ギ ョ gyo.

s - - / s /

Grunnleggende

Det er en "s" av s ess, døv. Foran / i / og / j / - semivokaliske, palataliserer den i / ɕ /. Det vil si at det uttales en

"sc" av vitenskap, men med tungen allerede i posisjonen "gn" av homo gn (/ ɳ /), uten å overdrive. i fortiden, ja

palatalisert: det var * / si /. Palataliseringen ble da også antatt foran / og /, deretter fall.

Den palataliserte "s" endrer stavemåte til "sh-", en enkelt stavemåte.

Kombinasjonene i hiragana og katakana med roomaji er:

さ sa, し shi, す su, せ se, そ so ;し ゃ sha, し ゅ shu, し ょ sho.

サ sa, シ shi, ス su, セ se, ソ so ;シ ャ sha, シ ュ shu, シ ェ hun, シ ョ sho.

z - - / d͡z / Det er en "z" av z ero, klangfull, slik det uttales i Nord-Italia. Foran / i / og / j / - semivokalisk, palataliserer det

i / d͡ʑ /, det vil si en "g" av spill uttalt med en tunge som allerede er i posisjonen "gn" av homo gn . Før i tiden, ja

palatalisert: det var * / d͡zi /. Den palataliserte versjonen endrer stavemåten til "j-", en enkelt stavemåte.

Kombinasjonene i hiragana og katakana med roomaji er:

ざ za, じ ji, ず zu, ぜ ze, ぞ zo ;じ ゃ ja, じ ゅ ju, じ ょ jo.

ザ za, ジ ji, ズ zu, ゼ ze, ゾ zo ;ジ ャ ja, ジ ュ ju, ジ ェ je, ジ ョ jo.

t - - / t /

Grunnleggende

Det er en "t" i te , døv. Foran / i / og / j / - semivokal, palataliserer man i / t͡ɕ /, det vil si en "c" for hei , men med

tungen allerede i posisjonen "gn" av homo gn ; romaniseringen endres deretter til "ch-", en enkelt stavemåte. Pluss foran

a / ɯ / ikke avrundet, det letter ved å bli / t͡s /, det vil si en "z" på null, denne gangen døv; endre seg også

Latinisering av stavelsen: "tsu" (<* / tu /). Tidligere var uttalen * / t / foran hver lyd. Kombinasjonene i hiragana og katakana med roomaji er:

た ta, ち chi, つ tsu, て te, と til ;ち ゃ cha, ち ゅ chu, ち ょ cho.

タ ta, チ chi, ツ tsu, テ te, ト til ;チ ャ cha, チ ュ chu, チ ェ che, チ ョ cho.

d - - / d /

Grunnleggende

Det er en "d" av tann , klangfull. Foran / i / og / j / - semivokaliske, palataliserer det i / d͡ʑ /, som er et spill "g"

uttales med en tunge som allerede er i "gn"-posisjonen til en gnome. For ikke å forveksle stavemåten med "ji" じ <* / d͡zi / e

hold distinkt "ji" ぢ <* / di /, i roomaji kan du transkribere denne nye stavelsen med "dji". Den samme talen

holder med ず zu og den nye stavelsen ヅ zu / d͡zɯ / (<* / du /), som kan transkriberes "dzu" for å unngå forvirring.

Kombinasjonene i hiragana og katakana med roomaji er:

だ da, ぢ (d / ji, づ (d) zu, で de, ど do ;ぢ ゃ (d) ja, ぢ ゅ (d) ju, ぢ ょ (d) jo.

ダ da, ヂ (d) ji, ヅ (d) zu, デ de, ド do ;ヂ ャ (d) ja, ヂ ュ ​​(d) ju, ヂ ェ (d) je, ヂ ョ (d) jo .

h - - / h / <* / ɸ / Det er en døv ambisjon, som i det engelske " h ave". Endre stavemåten foran / ɯ / som det uttales som

en "blåst" f, det vil si / ɸ /: det er en luftpust som kommer ut av de avslappede leppene, uten fortennene

av den øvre tannbuen er i kontakt med underleppen, som i italiensk / f /. Stavemåten er "fu".

Aspirasjon palataliserer foran / i / og / j / -, blir / ç /: lyden skilles fra / h / hvis den uttales

ved maksimal hastighet "kho-khu-kho-khu" og "khe-khi-khe-khi" med fokus på aspirasjon. Kombinasjonene i hiragana og katakana med roomaji er:

は ha, ひ hei, ふ fu, へ he, ほ ho ;ひ ゃ hya, ひ ゅ hyu, ひ ょ hyo.

ハ ha, ヒ hei, フ fu, ヘ he, ホ ho ;ヒ ャ hya, ヒ ュ hyu, ヒ ェ hye, ヒ ョ hyo.

På japansk blir は brukt som en partikkel som indikerer at emnet/emnet det snakkes om, uttales og latinisert som

"wa": stavemåten, derimot, gjenspeiler den arkaiske uttalen, / ha /.

Det samme gjelder for へ "e", som indikerer bevegelsen fra sted: i gamle tider ble det uttalt / han /.

Den tredje og siste uregelmessigheten er til stede, som nevnt ovenfor, i partikkelen til det direkte objektkomplementet, "wo" / o / </ wo /. Aspirasjon oppsto i mellomtidlig japansk og ble alltid uttalt * / ɸ /

b - - / b / Det er en "b" av b alena, klangfull. Det oppnås ved å legge til den doble streken øverst / dakuten / nigori / urenheter til

stavelser i "h" -.

Kombinasjonene i hiragana og katakana med roomaji er:

ば ba, び bi, ぶ bu, べ be, ぼ bo ;び ゃ bya, び ゅ byu, び ょ byo.

バ ba, ビ bi, ブ bu, ベ be, ボ bo ;ビ ャ bya, ビ ュ byu, ビ ェ bye, ビ ョ byo.

s - - / p / Det er en "p" av p allone, døv. Det oppnås ved å legge til en sirkel på toppen av stavelsene i "h" - i stedet

urenhet, Prikken kalles "handakuten / maru". Dette gjorde heller ikke den første moderne japaneren

disambiguering skriftlig.

Kombinasjonene i hiragana og katakana med roomaji er:

ぱ pa, ぴ pi, ぷ pu, ぺ pe, ぽ po ;ぴ ゃ pya, ぴ ゅ pyu, ぴ ょ pyo.

パ pa, ピ pi, プ pu, ペ pe, ポ po ;ピ ャ pya, ピ ュ pyu, ピ ェ pye, ピ ョ pyo.

n - - / n / Det er en "n" av en n ave, klangfull. Foran / i / og / j / - semivokalisk, palataliserer det i "gn" av homo gn / ɳ /.

Kombinasjonene i hiragana og katakana med roomaji er:

な na, に ni, ぬ nu, ね ne, の nei ;に ゃ ny, に ゅ nyu, に ょ nyo.

ナ na, ニ ni, ヌ nu, ネ ne, ノ no ;ニ ャ nye, ニ ュ nyu, ニ ェ nye, ニ ョ nyo.

m - - / m / Det er en "m" av mann , klangfull.

Kombinasjonene i hiragana og katakana med roomaji er:

ま ma, み mi, む mu, め meg, も mo ;み ゃ mya, み ゅ myu, み ょ myo.

マ ma, ミ mi, ム mu, メ me, モ mo ;ミ ャ mya, ミ ュ myu, ミ ェ mye, ミ ョ myo.

r - - / ɹ / <* / ɾ ~ r / Det er en "r" uten vibrasjon gitt av kontakten mellom organer, som på engelsk " r eason, c r ime, ca r " ...

(oppmerksomhet: på slutten av ordet på engelsk, i Oxbridge / Queen English / Mottatt uttale synker lyden).

På den annen side, i gammel japansk var det levende, som på italiensk.

Kombinasjonene i hiragana og katakana med roomaji er:

ら ra, り ri, る ru, れ re, ろ ro ;り ゃ rya, り ゅ ryu, り ょ ryo.

ラ ra, リ ri, ル ru, レ re, ロ ro ;リ ャ rya, リ ュ ryu, リ ェ rye, リ ョ ryo.

-n - / n /

Grunnleggende

Det er en nesehale som kan settes inn på slutten av stavelsen og som historisk sett stammer fra påvirkningen fra den første

Mellomkinesisk på gammel japansk, som på slutten av stavelsen ikke tillot andre lyder selv i de første lånene

kinesisk-japansk. Halen vises på slutten av stavelsen uten endringer i størrelse.

- Hvis stavelsen i "-n" (unik og ufravikelig romanisering) ikke følges av noe (f.eks. "Yamashita-san!"), ja

uttale / N /, det vil si en "n" som uttales med roten av tungen i uvular sonen, der den uttales

det tyske og franske "r" eller det arabiske "q" (qg qalam, qamuus). Vokalen påvirkes da av en sterk nasalisering, som på fransk eller portugisisk.

- Hvis inne i setningen, hører vi / n / di nave, som er den typiske og grunnleggende uttalen.

- Hvis den følges av de bilabiale lydene / b / og / p /, nøyaktig som på italiensk, assimileres den til / m /.

- Hvis den følges av velarlydene / k / og / g /, assimileres den til / ŋ /, som på italiensk "pa nc a, pa nch ina, fa ng o" eller på engelsk "ki ng ". I tillegg, hvis de er palatalisert, / ŋ / palataliserer også litt, blir / ŋʲ /.

- Blir "gn" av gnome / ɳ / se etterfulgt av "ji", "(d) ji" og "chi", også med diftonger.

- Til slutt er klyngen "-nn-" assimilert i / nn / som i "no nn o" og klyngen "-nm-" i den raske uttalen har et analogt resultat (f.eks. " ranma " ら ん ま, "forvirring" ).

Et eksempel på skriving er stavelsen "kan" ガ ン, が ん.

Til slutt, spesielt med hensyn til opprinnelsen til - / n /, ble den brukt av japanerne for å imøtekomme den siste -n av den første mellomkineserne, fortsatt bevart på moderne kinesisk, og også nesehalen * -m, assimilert til

-n mellom den første mandarin og mellommandarin (mongolsk khanat og Ming-dynastiet). * -m antas å være i

Koreanske, kantonesiske og vietnamesiske dialekter (se hanja og chu nom )

Til disse lydene legger vi til forestillingen om vokalforlengelse: når to identiske vokaler skrives på rad, uttales en enkelt vokal som varer litt lenger: あ あ aa / a: /, い い ii / i: /, う うuu / ɯ: /, え え ee / e: /, お お oo / o: /. Hvis ønskelig, i Hepburn-systemet kan vokalforlengelsen også indikeres med en horisontal strek kalt " makron " over en enkelt vokal: ā, ē, ī, ō, ū. En siste og utbredt vokalforlengelse er tilstede i kombinasjonen - お う:

お う, ど う, と う, こ う, ご う, も う, の う, ろ う, そ う, ぞ う, ほ う, ぼ う, ぽ う, き ょ う, ぎ ょ う, ち ょ う, み ょ う,, み ょ う,,, み ょ う, に,, み ょ う,,,

Kombinasjonen "ou" er romanisert ō / oo og uttales / o: /. den endelige -u stammer fra det endelige arrangementet av - / ŋ / på kinesisk (fremdeles bevart av tidlig mellomkinesisk og gammelkinesisk), gjengitt som * / ũ / nasalisert, deretter / ɯ̃ / og til slutt assimilert. Et kjent eksempel er navnet på dagens hovedstad i Japan, Tōkyō 東京 と う き ょ う, tidligere kalt "Edo" 江 戸. Eller det stammer fra mutasjonen av "-au" og "-eu" til "-oo", slik at tilpasningen til den kinesiske uttalen avviker fra den opprinnelige. Denne forlengelsen, sammen med "ū / uu", er den vanligste vokalforlengelsen på japansk.

Den andre, "uu" (う う, ゆ う), er lett å finne i kanji (nøyaktig som "oo"), det vil si sinogrammene lånt fra japanerne, og stammer fra innkvarteringen av stoppet uten hørbar utgivelse av lyd * -p av den første mellomkineseren: den ble tilpasset som -fu, hvoretter konsonanten har falt og blir bare overlatt til "u", som i flere tilfeller danner denne vokalforlengelsen. * -p kan finnes på koreansk, kantonesisk, vietnamesisk og på forskjellige kinesiske dialekter som kantonesisk (Yue-familien) og flere Minnan (f.eks. Amoy Hokkien, taiwanesisk, Teochew, Quanzhou, Shangtou og Hakka ). Andre vokalforlengelser som finnes i innfødte japanske ord, skyldes fallende konsonanter, interne stavelser eller halvvokaler under utviklingen av språket.

Mange andre lyder som har blitt stavelser stammer fra arrangementer av den tidlige mellomkinesiske uttalen på japansk (* -t, * -k) og kan finnes i kanji, men de utgjør ikke spesielle tilfeller som skal tas i betraktning.

Alle diftonger som starter med w-, hvis de finnes i kanji, er også overnattingssteder fra mellom-første-kinesisk og eksisterte allerede under gammeljapansk (vokaluttalen var unik). I dag, i alt japansk ordforråd, har disse diftongene forsvunnet bortsett fra "wa". I Katakana er eksempler på stavelser med disse arkaiske diftongene, nyttige for å sammenligne med kinesisk-xeniske språk, for å rekonstruere første mellomkinesisk eller for å avdekke uoverensstemmelser i uttalen mellom japansk og kinesisk-xeniske språk,グ ワ (ン) gwa (n) , ク ワ (ン) kwa (n), グ ヱ (ン) gwe (n), ク ヱ (ン) kwe (n), ヱ (ン) we (n), ヰ ン wi (n).

Translitterasjonstabell av hiragana i henhold til det italienske systemet

Tabellen nedenfor viser hiragana -karakterene sammen med romaniseringen deres i Hepburn -stil .

     46 stavelser også

     20 urene stavelser

     5 halvrene stavelser

     36 kontraherte stavelser

a i u og o
ca hvem c u det co き ゃchia き ゅstengt き ょch
vet ski opp hvis Jeg vet し ゃvåkne し ゅsciu し ょsci
ta der zu deg å ち ゃcia ち ゅciu ち ょdet vil si
na ni nu ne nei に ゃgna に ゅgnu に ょgno
har hei var han jeg ひ ゃhia ひ ゅhiu ひ ょhio
men mi mu meg mo み ゃmin み ゅmiu み ょmin
ja ju jo
ra ri ru re ro り ゃria り ゅriu り ょrio
ua uo
n-
がga ぎghee ぐgu げghe ごgå ぎ ゃgrus ぎ ゅghiu ぎ ょghio
ざṣa / ẓa じṣgi ずṣu ぜṣe / ẓe ぞṣo / ẓo じ ゃṣgia じ ゅṣjun じ ょṣgio
だfra ぢallerede づẓu でde どgjør ぢ ゃallerede ぢ ゅjuni ぢ ょtors.
ばba びbi ぶbu べvære ぼbo び ゃbia び ゅbiu び ょbio
ぱpa ぴmer ぷpu ぺpe ぽpo ぴ ゃpia ぴ ゅmer ぴ ょfrom

Filologisk rekonstruksjon av hiragana

Et gjenoppbyggingsarbeid som ligner på det som ble utført i katakana kan også gjøres for hiragana, som stammer fra stiliseringen av noen synogrammer, som i stor grad samsvarer med de som stammer fra katakana. Uttalen av kanji i on'yomi-versjonen er skrevet i hiragana for å forbinde den med stavemåten til stavelsen, i sin tur knyttet til synogrammet. Der det finnes flere on'yomi-lesere, er den som er nærmest dagens stavelse gitt.

Hiragana Hanzi Romaji Pinyin Forklaring
til an1 Fonten betyr "sikkerhet" og representerer et kjent tak med en knelende kvinne under.

I dag er taket over og kvinnen som er knust under fortsatt gjenkjennelig.

Uttalen av kanji ligner oss fordi den er あ ん.

de yi3 Tegnet indikerer konseptet med å bruke og er et opp-ned foster med en komponent som indikerer moren ved siden av, i de tidlige versjonene smeltet sammen med fosteret for å indikere forbindelsen mellom baby og mor med navlestrengen. Betydningen av "å bruke" stammer fra bruken av fosteret opp ned i karakteren 耜, som i stedet betyr "å pløye". Den opprinnelige betydningen av fosteret og moren forblir i karakteren 似, som betyr "å ligne", med en referanse til likhetene mellom barnet og moren.

I dag er de to komponentene gjenkjennelige, tynnet ut til to linjer.

Selve kanjien uttales い.

u yu3 Karakteren indikerer et grenseløst rom og er et tak med en luftpust under, som siden arkaisk tid har mange betydninger, inkludert det å "gå" og "se" eller også brukes til å danne majoritetskomparativ i en kontekstformell. I en alternativ versjon, i stedet for 于, hadde den komponenten 盂 for å indikere koppen for å drikke (i dag rosens kopp). Hele tegnet sammen indikerer gesimsen.

I dag er taket og luftpusten fortsatt gjenkjennelig.

Selve kanjien uttales う.

Og yi1 Karakteren, som også er en radikal Kangxi , indikerer en kjole.

I dag er streken på toppen, det skrå slaget til venstre og de to siste redusert til en krusing fortsatt gjenkjennelig. Selve kanjien uttales え i ord som 衣紋, え も ん.

eller yu2 Tegnet indikerer et luftpust med en hånd ved siden av (også skrevet som 扵), også til stede i varianten 方 i denne nøyaktige sammenhengen.

I dag er hånden med luftpusten fortsatt gjenkjennelig.

Selve kanjien uttales お.

ja ja 3 Karakteren indikerer en slange.

I dag er den øvre delen av karakteren, som har blitt kronglete, fortsatt gjenkjennelig.

Selve kanjien uttales や i ordet 空 也 餅 く う や も ち, som ser ut som en fylt risball.

yu du 2 Tegnet indikerer sannsynligvis en amfora, innrammet foran, hvorfra det drypper en dråpe på toppen.

I dag er det fortsatt gjenkjennelig formen på amforaen, laget slynget, og den vertikale linjen som indikerer fallet.

Selve kanjien uttales ゆ.

yo yu3 Karakteren stammer fra den forenklede versjonen av karakteren 舆, i seg selv ikke å forveksle med 與. Det representerer to par hender som skyver en vogn.

I dag er den øvre delen av karakteren fortsatt gjenkjennelig.

Selve kanjien uttales よ. Stavelsen "ye" eksisterer ikke i hiragana, og i katakana er den skrevet イ ェ, uten en egen skrift.

wa han 2 Fonten, tegnet i den ikke-arkaiske versjonen, indikerer konseptet harmoni.

I dag er treet og et snev av munnen fortsatt gjenkjennelig.

Selve kanjien uttales わ.

(ゐ) (為) (wi) (wei2, wei4) Fonten har flere betydninger og er en tegning av en elefant som blir dratt av en hånd til høyre. Tegningen er enda tydeligere i varianten 爲, der du kan se fingrene øverst.

I dag er den ytre omrisset av karakteren fortsatt gjenkjennelig.

Selve kanjien uttales い i dag, men den arkaiske uttalen var ゐ (Wi) og finnes i ord som 為 政 者, い せ い し ゃ. Siden 1946 har ゐ blitt fjernet fra ofte brukte hiragana og vises bare av og til i katakana-formen og klassisk skrift, selv om det fortsatt er tillatt å bruke dette tegnet for barnenavn. Et ord han brukte ゐ er verbet い る, "å være" (居 る, ゐ る historisk "å sitte")

(ゑ) (恵) (vi) (hui4) Fonten indikerer en spindel som kan virvles med et hjerte under og betyr "storsinnethet".

I dag er den øvre delen av fonten fortsatt gjenkjennelig med hjertet stilisert i sikk-sakk under.

I dag uttales kanjien え, men den arkaiske uttalen var ゑ (vi), frem til rundt 1600 ble den uttalt "ye" og var forskjellig fra え. Siden 1946 har ゑ blitt fjernet fra ofte brukte hiragana og vises bare av og til i katakana-formen og det klassiske manuset, selv om det fortsatt er tillatt å bruke dette tegnet for barnenavn. Noen ord som brukte denne hiraganaen er 円, yen (historisk ゑ ん, i dag え ん) og 声, "stemme" (historisk こ ゑ, i dag こ え).

wo yuan 3 Tegnet angir avstanden, i dag 远 på forenklet kinesisk. Det er banens radikale med 袁-komponenten, som indikerer en lang kjole. En fot 止 ble lagt til toppen, deretter stilisert i 土. Ifølge en annen tolkning betyr det å ta på seg kjolen og gå langt.

I dag er den øvre delen av karakteren og en oval form som antyder stiens radikale fortsatt gjenkjennelig.

Kanji i on'yomi-uttalen er お ん i ord som 久遠 く お ん, så uttalen stemmer ikke.

I dag er denne stavelsen mye brukt for å markere komplementobjektet, og vanligvis i denne sammenhengen uttales den お, historisk ble den uttalt "wo" og ble brukt i sammensetningen av ord, for eksempel を と こ (男, mann). I motsetning til ゑ og ゐ, har を blitt holdt som en separat partikkel selv om den uttales お.

- ん -n wu2 tidlig mellomkinesisk * mju betyr det "ikke å ha". I dag på moderne kinesisk erstatter den 無, som er en kvinne 大, i dag stilisert i midten av karakteren, med to grener eller kanskje to oksehaler fulle av hår i hendene. På sin side, hvis du tegner to føtter i motsatte retninger i stedet for tuppene på grenene eller halehåret, får du "dans, dans"-karakteren 舞, der kvinnen utfører en dans med grenene eller halene i hånden. I en av versjonene av karakteren som danser, hadde han lagt seg til den allerede svært overfylte karakteren 亡, som indikerer forgå / forsvinne og gjemme seg, så kanskje det var en dans i en minneseremoni. 亡 og 无 var imidlertid tidligere utskiftbare.

I dag er den nedre delen av karakteren fortsatt gjenkjennelig.

Kanjien uttales む.

か; が ka; ga jia1 Karakteren betyr "å legge til".

Husk at ved å legge til nigori / urenhet på toppen, som indikerer vibrasjonen til de to stemmebåndene, oppnås den klangfulle motparten.

I dag er venstre side og en del av munnen fortsatt gjenkjennelig.

Selve kanjien uttales か.

き; ぎ ki; allerede ji3 Tegnet indikerer en liten mengde.

Selve kanjien uttales き i ord som 幾何学, き か が く.

I dag er den øvre delen fortsatt gjenkjennelig, med de to radene med silkekokonger og hellebarden, og en oval som antyder det horisontale slaget og den nedre delen av karakteren.

En nybegynner student kan forveksle det med en stilisering av 去-karakteren.

く; ぐ ku; gu jiu3 Karakteren, i sin opprinnelige og arkaiske betydning, indikerer moxibustion, mens den i dag indikerer en lang tidsperiode.

I dag er en liggende kroppsdel ​​og moxa-pinnen fortsatt gjenkjennelig.

Selve kanjien uttales く i ord som 久 米 歌, く め う た.

け; げ ke; ge ji4 Karakteren indikerer konseptet med å beregne, planlegge og er den radikale Kangxi av ordet med tallet ti ved siden av, for å bekrefte ideen om å beregne. På forenklet kinesisk tegner vi 计.

I dag er radikalen til venstre fortsatt gjenkjennelig, redusert til en plutselig, og tallet ti på høyre side, gjort slynget.

Selve kanjien uttales け い.

こ; ご ko; gå ji3 Karakteren indikerer begrepet seg selv.

I dag er et snev av den øvre delen av karakteren og hele den nedre delen fortsatt gjenkjennelig.

Selve kanjien uttales こ i ord som 克己, こ っ き.

さ; ざ vet; za zuo3 Tegnet angir venstre retning og er en venstrehånd som holder en gjenstand, som ved første øyekast ser ut som en snekkerplass. Den opprinnelige betydningen var å hjelpe og overleve i 佐.

I dag er et snev av venstre hånd og den nedre delen av karakteren fortsatt gjenkjennelig.

Selve kanjien uttales さ.

し; じ shi; ji / zi zhi1 Tegnet indikerer en rot og har flere betydninger, inkludert "dette / a; dette" som et objektkomplement i klassisk kinesisk / wenyan.

I dag er den nedre delen av fonten fortsatt gjenkjennelig.

Selve kanjien uttales し i ord som 之 繞 し ん に ょ う, som indikerer den radikale Kangxi av banen 辵.

Tidligere kunne stavelsen også uttales uten palatalisering (/ si / og / d͡zi /), nå satt inn uansett.

En nybegynner student kan forveksle karakteren med 乚.

す; ず på; zu cun4 Det indikerer den kinesiske tommelen, en eldgammel måleenhet, men i mange sinogrammer indikerer det en stilisert hånd, akkurat som 彐.

I dag er det fortsatt gjenkjennelig korsformen og en sirkel i stedet for punktet for ikke å løsne pennen / børsten fra arket.

Selve kanjien uttales す ん.

せ; ぜ selv- shi4 Karakteren indikerer verden.

I dag er omrisset av karakteren og to strøk av den indre delen fortsatt gjenkjennelige.

Selve kanjien uttales せ い i ord som 世紀, せ い き.

そ; ぞ Jeg vet; zo ceng2 Tegnet indikerer dampen som kommer ut av en gryte med et perforert bambuslokk. På grunn av uttalen brukes det også på kinesisk for å bety adverbet "i fortiden".

I dag er et hint av den øvre delen av karakteren og en oval som tar opp den nedre delen fortsatt gjenkjennelig.

Selve kanjien uttales そ う i ord som 曽 祖母, そ う そ ぼ.

た; だ ta; fra tai4 Karakteren indikerer enormiteten eller begrepet viktighet og ære (som i det kinesiske ordet 太太, "dame") og er en mann med utstrakte armer med et horisontalt slag under, som da blir et punkt.

I dag er karakteren 太 fortsatt gjenkjennelig med venstre side forskjøvet i forhold til høyre side.

Selve kanjien uttales た i ord som 太郎 月, た ろ う づ き.

ち; ぢ WHO; d (j) i zhi1 Karakteren indikerer kunnskap, og det er en pil ved siden av en munn, som antyder mengden av ord som en vismann kan si hvis han kjenner og forstår et emne. Det er lett å forveksle med さ men stavelsen ち, symmetrisk, har en bule mot høyre som indikerer en munn og talehandlingen.

I dag er et hint av pilen fortsatt gjenkjennelig, og nederst en oval form som tar opp omrisset av munnen, som i stavelsen わ / 和.

Den samme kanji uttales ち, som imidlertid i arkaisk tid var en ikke-palatalisert lyd, / ti / e / di /.

つ; づ tsu; d (z) u chuan1 Tegnet indikerer bølgene til en elv.

I dag er karakteren ugjenkjennelig, men つ kan ses på som en vannbølge.

Hvis stavelsen er av små proporsjoner, indikerer den i stedet forspenningen / tvilling / dobling av neste konsonant.

Kanjien uttales せ ん i ord som 川 柳, せ ん り ゅ う, så det stemmer ikke. Tidligere ble stavelsen uttalt ikke-palatalisert, for eksempel / tu / og / du / med vokalen / u / procheila / avrundet (i dag har den også mistet avrundingen)

て; で du; de tian1 Tegnet indikerer himmelen.

I dag er en del av karakteren til høyre fortsatt gjenkjennelig.

Selve kanjien uttales て ん.

と; ど til; gjøre zhi3 Tegnet indikerer foten i en statisk posisjon og betyr "å stoppe".

I dag er det lengre vertikale streken og en oval form som antyder de to originale horisontale strekene fortsatt gjenkjennelig.

Selve kanjien uttales と.

na nai4 Tegnet indikerer et frukttre.

I dag er en del av karakteren 大 til venstre og en stilisering av 示 fortsatt gjenkjennelig.

Selve kanjien uttales な, for eksempel i byen 奈良 な ら, den eldgamle hovedstaden i Japan før Heian-perioden.

ni ren4 Karakteren indikerer velvilje og er en person med nummer to ved siden av, også til stede i andre arkaiske versjoner av karakterer som 匀 (勻), som indikerer enhetlighet. Det betyr derfor å behandle alle de andre som om de var seg selv og på samme måte, uten partiskhet og preferanser.

I dag er personen til venstre fortsatt gjenkjennelig, redusert til en plutselig (akkurat som ordet i け / 計) og en stilisering av tallet to.

Selve kanjien uttales に ん i ord som indikerer tidsperioder som 仁 安, に ん あ ん.

nu nu4 Karakteren indikerer slaveri og er en knelende kvinne med en høyrehånd ved siden av seg som holder henne stille, som for å huske komponenten til høyre for karakterene 报 og 服, der en knelende slave holdes i ro.

I dag er kvinnen fortsatt gjenkjennelig der det er to seksjoner til venstre som ser ut til å krysse hverandre (også i あ / 安), mens til høyre kan du; se høyre hånd, med en lukket form og et utstående skråslag.

Selve kanjien, blant de forskjellige uttalene, inkluderer suffikset め, som ikke stemmer overens.

ingen mi2 Karakteren indikerer votivtempelet for deres avdøde familiemedlemmer, spesielt for faren deres.

I dag er offeralteret til venstre fortsatt gjenkjennelig, stilisert som om det var et tre (わ / 和), og et hint av rammen på samme måte som な / 奈 og ぬ / 奴 er stilisert.

Selve kanjien uttales ね.

Nei nai3 Tegnet indikerer en bøyd streng og er ganske lik 己.

I dag er det venstre slaget fortsatt gjenkjennelig, som i den kalligrafiske stiliseringen kobles til den øvre delen uten å løsne pennen / børsten fra arket, og den høyre delen gjøres slynget. Deretter tegnes karakteren i én bevegelse.

Selve kanjien uttales の når det refereres til den homonyme partikkelen som indikerer besittelse, som 的 på moderne kinesisk.

は; ば; ぱ har; ba; pa bo1 Tegnet indikerer bølgene og er den radikale Kangxi av vann med huden ved siden av for å indikere havets overflate.

I dag er radikalen av de tre vanndråpene slått sammen til en enkelt linje fortsatt gjenkjennelig (som også skjer med radikalen til ordet og personen), det horisontale slaget på toppen og den stiliserte hånden, akkurat som i ぬ.

Selve kanjien uttales は i ord som 波浪, は ろ う.

Husk at hvis du legger til "mari" (sirkel) til stavelsen, får du lyden / p /, døv.

ひ; び; ぴ hei; bi; pi bi3 Karakteren indikerer konseptet "konfrontere" og "sammenlign".

I dag er komponenten til venstre fortsatt gjenkjennelig 匕 og et veldig vagt hint av karakteren til høyre.

Selve kanjien uttales ひ.

En nybegynner student kan forveksle det med den stiliserte 凵-fonten.

ふ; ぶ; ぷ det var; bu; pu bu4 Tegnet indikerer et frø som slår rot under jorden og i dag indikerer negasjon.

I dag er 丅-formen inne i karakteren fortsatt gjenkjennelig, gjort slynget og tegnet i en enkelt bevegelse. Ved siden av de to siste forskjøvede seksjonene.

Selve kanjien uttales ふ.

En nybegynner student kan forveksle det med karakteren 心, som også er til stede i den nedre delen av 添 og 慕.

へ; べ; ぺ han; vi vil; pe bu4 Karakteren i dag indikerer, blant dens forskjellige betydninger, konseptet "del, komponent", og i antikken var det ifølge Xu Shen et stedsnavn.

I dag er karakteren ugjenkjennelig: hele komponenten til venstre har blitt en egenskap, og hele komponenten til høyre har lidd en lignende skjebne.

Selve kanjien uttales べ i ord som 部 民, べ み ん.

ほ; ぼ; ぽ Jeg har; bo; bit bao3 Karakteren indikerer handlingen for å beskytte og er en person ved siden av et barn.

I dag er personen på siden fortsatt gjenkjennelig, tynnet i en linje (som i に), og barnet på siden, hvis hode har tynnet ut til en linje og kroppen i bunnen har blitt et buktende slag.

Selve kanjien uttales ほ.

men mo4 Tegnet indikerer konklusjonen, begrepet, og er en plante med toppen uthevet av et punkt, deretter tynnet ut til en lang horisontal linje.

Mye av karakteren er fortsatt gjenkjennelig i dag. Bare den nedre delen har blitt et buktende slag for å stilisere røttene, akkurat som det skjer i ほ, som har en grafisk lignende komponent.

Selve kanjien uttales ま つ for å gjengi konsonantstoppet på slutten av stavelsen på mellomkinesisk.

En nybegynner student kan forveksle det med karakteren 丰.

meg mai 3 Karakteren indikerer skjønnhetsbegrepet og er en person 大 som har på seg en hodeplagg dekorert med påfuglhorn eller fjær.

I dag er stiliseringen av 大 fortsatt gjenkjennelig.

Selve kanjien uttales み.

mu wu3 Karakteren indikerer militær disiplin og er en armbrøst med en pil 弋 med konseptet akkurat / rett ved siden av 正, med en langt til "riktig vei" i ordets bokstavelige forstand fordi nederst kan du kjenne igjen foten止. Her er karakteren 正 delt åpen og forskjøvet, akkurat som det skjer med karakteren 衣 i sinogrammer som 衮.

I dag er stiliseringen av armbrøsten med en sirkel fortsatt gjenkjennelig, som er en vag referanse til komponenten til venstre.

Selve kanjien uttales む i ord som 武 者, む し ゃ.

meg selv nü3 Karakteren indikerer kvinnen og kvinnekjønnet.

I dag er stiliseringen av kvinnen fortsatt gjenkjennelig som to trekk som nesten krysser hverandre, akkurat som det skjer i ぬ og あ.

Selve kanjien uttales め i ord som 女神, め が み selv om [uttalen kun-yomi. I on'yomi-uttale er den nærmeste に ょ う i ord som 女 房, に ょ う ぼ う.

mo mao2 Tegnet indikerer håret eller fjærene.

I dag er håret fortsatt gjenkjennelig uten den første delen på toppen.

Selve kanjien uttales も う.

ra liang2 Fonten indikerer verandaen og, som det betyr i dag, inkluderer "veldig bra; mye".

I dag er det fortsatt gjenkjennelig bindestreken øverst på karakteren og en slynget form nederst, en referanse til de to siste slagene nederst til høyre.

Den samme kanji uttales for eksempel ら i toponymet 奈良 Nara, mens on'yomi-uttalen som er nærmest den moderne er り ょ う.

re li4 Tegnet indikerer hveteplantene høstet av en ljå og den nåværende betydningen er "nytte".

I dag er det fortsatt gjenkjennelig et lite slag som stiliserer hveten og et veldig bredt slynget slag som stiliserer ljåen.

Selve kanjien uttales り.

ru liu2 Karakteren indikerer konseptet "bli" (men ikke i ordet 留学, studere i utlandet). Delen på toppen av karakteren stammer fra 丣 (dvs. 酉, en terrestrisk gren som viser en amfora av vin og som her, for uttalen, indikerer morgengryet, deretter stilisert i to munner 吅 blir deretter de to komponentene på toppen ), under er det en åker eller rismark, alt sammen indikerer "å forbli \ å forbli" og karakteren foreslår å bli hele dagen, rett fra abaen, i åkeren for å pløye og dyrke.

I dag er det fortsatt gjenkjennelig et horisontalt slag som stiliserer de to komponentene på toppen og en rund form med en sirkel som stiliserer den dyrkede åkeren delt inn i fire sektorer.

Selve kanjien uttales る i ord som 留守, る す. En on'yomi-uttale som er nærmere moderne kinesisk er り ゅ う.

konge li3 Karakteren indikerer seremonien.

I dag er det stiliserte trebente offeralteret på siden fortsatt gjenkjennelig (nøyaktig som ね / 祢 og treet på siden også), sammen med en kroklignende strekreferanse i seksjonen til høyre.

Kanjien uttales れ い, så uttalen ligner på den gjennomsnittlige kineseren.

ro lü3 Tegnet indikerer et par ryggvirvler eller to munner som synger sammen. Karakteren kan lett forveksles med る, som imidlertid har en tom prikk som indikerer en sektor av den dyrkede åkeren eller rismarken som man er og jobber i.

I dag er den øvre delen stilisert, mens den nedre delen har omrisset av ryggvirvelen eller munnen, lett gjenkjennelig for de som kan stiliseringen av ち / 知 og わ / 和. Risfeltet / feltet 田 har også en lignende stilisert firkantet omriss, る, der imidlertid en del av risfeltet er uthevet.

Selve kanjien uttales ろ i ord som 呂 律, ろ れ つ.

Relaterte elementer

Andre prosjekter

Eksterne lenker