Salento-dialekter

Salento-dialekter
Salentinu
Snakket inn Italia
RegionerSalento
Høyttalere
Totalom lag halvannen million
Klassifiseringikke på topp 100
Annen informasjon
Fyrregional
Taksonomi
FylogeniIndo -europeiske språk
 Kursiv
  romantikk
   Italo-romanske språk
    Ekstreme sørlige
     dialekter Salento-dialekter
Utdrag i språk
Verdenserklæringen om menneskerettigheter , art. 1
(i Lecce) " Alle kristne te lu munnu / mundu nascine libberi og det samme for verdighet og rettigheter. Alle tenine cervieddhru / cirvieddhru og couscous og rørende 'sse behaanu / oppfører seg comu frati l'uni cu the authri / auri / addhi / vinskinn. "

Salento-dialektene ( Salentinu ) utgjør et homogent sett av romanske idiomer som tilhører den ekstreme sørlige gruppen og delt inn i tre hovedvarianter: nordlig, sentral og sørlig. Selv om de tre variantene presenterer fysiologiske særegenheter som skiller dem fra hverandre, er de ikke forskjellige nok til å kompromittere gjensidig forståelse; imidlertid skiller de seg ganske klart fra de egentlige apuliske dialektene, som snakkes i det sentrale-nordlige Puglia og utgjør en del av den mellomliggende sørlige gruppen . [1]

Området med Salento-dialekter inkluderer hele provinsen Lecce , en stor del av territoriet til provinsen Brindisi og den sørøstlige delen av provinsen Taranto .

Historie

Historien til Salento-dialektene, med gresk underlag , er veldig kompleks og artikulert, og presenterer, som enhver annen språklig variasjon, adstrate påvirkninger som ikke bare stammer fra resten av den italiensk-romanske kontinuiteten, men også fra andre mer fjerntliggende ny -latinske språklige kontinuiteter (som de gallo-romantiske og ibero-romanske ) og ikke-romanske kontinuiteter (hovedsakelig hellenofoniske ); vi har bevis på disse adstrate påvirkningene fremfor alt på det leksikalske nivået og på det onomastiske nivået (spesielt avledet fra gammelgresk og bysantinsk gresk ).

Det er ulike teorier som støttes om utviklingen av dette språket, men det er også mange uenigheter blant forskere, som ofte ikke har et godt definert bilde av situasjonen. En ting er vi imidlertid sikre på: det er en dialekt som stammer fra en godt forankret tospråklighet mellom romantikk (latin) og bysantinsk gresk , som vi fortsatt har bevis på i området Grecìa Salentina , den nåværende kolonien av hellenofoner. rundt i Calimera og Zollino .

Allerede i Magna Graecia -perioden , med den økende betydningen av jordbruk over industri, fikk de hittil landlige områdene urban betydning; følgelig er vi vitne til en omstrukturering av sosiale klasser som innebærer en omorganisering også på det språklige nivået: gammelgresk , et vulgært språk som bare snakkes i landlige områder, blir en del av bylivet, og flankerer dermed latin (det offisielle språket) og påvirker det det fonetiske , leksikalske og morfosyntaktiske nivået. Denne prosessen med språklige røtter fortsetter med fremkomsten av det bysantinske riket , fra århundret. DU. Dette er hvordan Salento-romanen og den gresk-bysantinske Salento ble født, et resultat av gjensidige lån av antecedentene som snakkes i området (latin og gresk) og direkte ascendenter av de nåværende Salento-dialektene.

Gjensidige lån og påvirkninger mellom et romansk språk og et bysantinsk språk vedvarer i en god del av høymiddelalderen , og ifølge det Barnet (1996) sier [2] er det mulig å merke seg, i visse perioder, en større innflytelse av gresk på latin , som vist av eksemplet med den sicilianske toniske vokalismen, veldig kjær for den lærde, som sammenlignet med den nye toniske vokalismen, bestående av 7 vokaler og 4 grader (høy, middels høy, middels lav, lav : / i /, / u /, / e /, / o /, / ɛ /, / ɔ /, / a /), forvirrer de midterste vokalene og er derfor karakterisert ved 5 vokaler og 3 grader, og har dermed lukkingen av alle / og / i / i / og le / o / i / u /, typisk for Salento-språket. Den sicilianske toniske vokalismen er et klart og direkte bevis på den bysantinske innflytelsen på romanen, ettersom det var den bysantinske som hadde slike egenskaper.

I en artikkel skrevet av R. Coluccia: “ Migliorini and the linguistic history of the South ” [3] , heter det dessuten at i mange Salento-tekster fra det femtende århundre er det grafiske trekk som er typiske for nord i Puglia eller andre regioner av det ekstreme sør; likevel ble nye tekster skrevet med det greske alfabetet. Dette er ytterligere bevis på sameksistensen av forskjellige språklige og ikke-romantiske tradisjoner i regionen, noe som også innebærer en langsommere og vanskeligere prosess for å bekrefte italiensk stavemåte enn i andre regioner.

De første skrevne sporene av Salento-språket, som har kommet ned til oss, dateres tilbake til 1000-tallet : de er 154 gloser , skrevet med hebraiske tegn , inneholdt i et manuskript bevart i Parma , hvis datering dateres tilbake til rundt 1072 , som kommer. fra et Talmudic Academy of Otranto [4] . Salentoen som brukes i glosene er fortsatt i balansen mellom latin og vulgær, med flere grekere. Noen av dem spesifiserer plantenavn, noen ganger tydelig identifiserbare ( lenticla nigra , cucuzza longa , cucuzza rutunda , etc.), noen ganger ikke ( tricurgu , scirococcu , etc.). Andre gloser spesifiserer de forskjellige operasjonene som kan utføres i dyrking ( pulìgane : "de skjærer treets fremspring"; sepàrane : "de fjerner de tørre bladene"; assuptìgliane : "de dekker røttene som er oppdaget med fin jord ") [5] .

En av de viktigste og mest nyttige litterære kildene for studiet av Salento-dialekten er Boken til Sidrac otrantino [6] , det vil si Salento-vulgariseringen av Sidrac-boken. Det er en av tekstene som finnes i det lille bindet « Non-toscan texts of the fifteenth century » [7] , en samling passasjer fra de forskjellige regionene i Italia, og presenterer karakteristikker som er typiske for det sentrale-sørlige Salento, samt noen nordlige trekk.

Generelle egenskaper

Fonetikk

Når det gjelder vokalismen, er noen spesielle aspekter fremhevet: den toniske vokalen A, i hver posisjon, gir alltid en ( ala for "vinge"; hoppe for "hav"; etc.), som den siste ubetonede. For det latinske suffikset -ARIU har vi vanligvis -aru ; for eksempel siterer GB Mancarella (1974) [8] det salentinske ordet Sc enaru for det latinske JANUARIU, eller cranaru for GRANARIU.

En annen fonetisk særegenhet er gitt av de pretoniske vokalene O og U som normalt alltid gir u ( puddicaru for POLLICARIU eller puddara for PULLARIA), bortsett fra noen unntak, der de kan forvandles til a (brindisino canoscu for COGNOSCO eller otrantino caniatu for COGNATU) eller i i på grunn av dissimilering (brindisino diluri for DOLORES). De samme ubetonede siste vokalene O og U, derimot, gir alltid bare ett resultat og smelter sammen til u : vi har altså manu for "hånd" eller liettu for "lese".

Sammenlignet med konsonantisme er Salento preget av tilstedeværelsen av noen lyder på grunn av spesielle konsonantgrupper og som ikke eksisterer på det italienske språket. For det første er det kakuminal- eller retrofleksutfallet av -LL --gruppen , som gir lyden ḍḍ ([ɖ] i IPA) i hele det sentrale-sørlige Salento (mens det i de nordligste og delvis i de sørlige regionene bare er et tannutfall, men ikke retrofleksert: dd ). På denne måten blir "hest" cavaḍḍru i Lecce, Otrantino, Gallipoli osv. ( cavaddu i Brindisi-området). Det samme resultatet er gitt av -TR-gruppen, som blir ṭṛ i hele det sentrale-sørlige Salento (mens den forblir dental nord i Salento): "stein" blir dermed peṭṛa ( petra i Brindisi).

Et annet viktig trekk er den intense palataliseringen av den intervokaliske gruppen -STR-, som vi har lyden šš ([ʃ:] i IPA): noššu (“vår”), finešša (“vindu”), etc.

Assimileringen av -ND- og -MB- analysert av D'Elia (1957) [9] er også et særegent datum for Salento-språket og er ikke ensartet gjengitt i hele Salento: noen steder gjør faktisk ikke denne assimilasjonen det vises absolutt, slik at de to konsonantgruppene opprettholdes ( kuandu "når", kiumbu "lede"). Dette er tilfellet med Gallipoli, Alezio, Tuglie, Sannicola, Aradeo, Seclì, Galatone, Cutrofiano, Soleto, Galatina, Noha, Sternatia, Zollino, Martano, Martignano, Calimera. På den annen side, på steder som Lecce, Squinzano, Carmiano, Surbo, Collepasso, Parabita, Galugnano, Strudà, Lizzanello, Cavallino, S. Pietro Vernotico, skjer assimilering kun med -MB- som blir -mm- ( kiummu ). Til slutt, i Castrignano del Capo, Alliste, Racale, Taviano, Ugento, Ruffano, Francavilla Fontana, Melendugno, Trepuzzi, Casarano, Muro, S. Vito dei Normanni, Lizzano, Manduria, Presicce, Acquarica del Capo, Gagliano, Galugnano, Melissano, Palmariggi, Vernole, S. Cesario, Surano, Nociglia assimilering skjer med begge gruppene -ND- og -MB- ( kuannu , kiommu ).

Et siste tilfelle å dvele ved er det for noen okklusive : spesielt den stemmende tannlegen -D- i den intervokaliske posisjonen blir døv ( pete <PEDE, nutu <NUDU). Den stemte bilabiale -B-, derimot, går over til en stemt frikativ -v- ( vašu <BASSU, freve <FEBRE) eller faller ( ucca <BUCCA, tàula <TABULA).

Høres ikke ut på italiensk:

Grafem IPA Beskrivelse
š / ʃ / Enkel karakter stemmeløs postalveolær frikativ (eksempel: oše / ɔʃɛ /, i dag). Den stemmeløse postalveolære frikativen av dobbel grad, det vil si den italienske lyden sci / sce , er skrevet šš (eksempel: ošše / ɔʃʃɛ /, tua)
/ ɖ / Stemmet retrofleks okklusiv: postalveolar lyd som presenterer en retrofleksjon av tungen. I Salento vises det vanligvis geminata (eksempel: beḍḍa / bɛɖɖa /, bella) eller av middels grad, men assosiert med affrikasjonsfenomener (f.eks.: ḍṛoca / ɖɽoka /, narkotika).
/ ʈ / Døv retrofleks okklusiv: postalveolar lyd som presenterer en retrofleksjon av tungen assosiert med affrikasjonsfenomener (f.eks.: ṭṛenu / ʈɽɛnu /, tog).
/ ɽ / Vibrerende retroflex.

Syntaks

På et syntaktisk nivå er Salento preget av noen resultater der Rohlfs (1969) [10] identifiserer en gresk innflytelse. Blant disse er infinitiv bare avhengig av verbet "makt" ( pozzu šire "jeg kan gå"), men erstattet i andre tilfeller av andre konstruksjoner ( m'ha dittu cu bbau "han fortalte meg å gå", uten cu mminti " uten å sette"). Dessuten er skillet mellom to konjunksjoner som introduserer en underordnet også viktig: cu brukes hvis det er verbet "å ville" ( oju cu bbau "jeg vil gå") eller hvis det introduserer en sterk preposisjon ( tenk cu bbai " se å gå) "; ellers bruker du ca ( pensu ca egnu "Jeg tror jeg kommer").

Den hypotetiske perioden bygget med den ufullkomne indikativen er også av gresk innflytelse. Et eksempel kan gis med uttrykket "hvis jeg var sulten, ville jeg spist", som er gjengitt med či tinìa berømmelse, manğava .

Et annet kjennetegn ved gresk opprinnelse er tendensen til å sette inn verbet i sluttposisjonen til en setning: "her, det er legen!" i Salento blir det na ', lu tuttore ete !. Progressive tider konstrueres deretter ved å bruke den indikative i stedet for gerunden ( sta bbae "går", sta ššìa "gikk") eller i området Surano, Nociglia, Spongano, San Cassiano og Botrugno, brukes den ( sta vaje ).

Til slutt, i Salento-språket er det ingen fremtidig tid. For å indikere en fremtidig handling brukes spesielt to konstruksjoner: preposisjonen "sta" eller "aci" + indikativ, som i tilfellet med progressive tider ( cagnàtuta sta bbene crai / "cagnavata aci vene crai"

"Din svoger kommer i morgen"); eller verbet «å ha» + infinitiv ( cagnàtuta ha bbinire crai ).

Morfologi

Morfologisk sett har Salento-området et veldig bredt spekter av særtrekk. Her vil vi prøve å analysere de mest utbredte og delte aspektene i hele Salento-området.

Til å begynne med er det på italiensk noen navn som slutter på -e og hvis kjønn derfor ikke umiddelbart er gjenkjennelig (blomsten, pannen). I denne forbindelse har Salento en tendens til å erstatte denne "tvetydige" slutten med en annen for ikke å skape forvirring. Dette skjer bare med maskuline substantiv og adjektiver ( lu fiuru ", eller u fiuru for å indikere blomsten"; moḍḍu "myk", men moddhre brukes ikke alltid i noen områder av Castros kontakt ). Fortsatt om emnet kjønns-tvetydighet som involverer endelsen -e , er det noen navn på dialekt som har et annet kjønn enn italiensk ("il ventre"> la venṭṛe oa belly ; "il capo"> la capu eller a capu ; "The vegg”> lu parite eller u parite ) [11] .

En annen særegenhet er gitt ved bruken av meju / pešu (best / verst) i stedet for "best / verst". Fra dette trekker vi ut at disse dialektale termene kommer fra de latinske nøytrale MELIUS / PEIUS og ikke fra MELIOREM, PEI (I) OREM. Derfor har vi på dialekt li meju fiuri for "de beste blomstene".

I Salento-språket er det ingen bruk av partitivpronomenet for å uttrykke en ubestemt mengde; i stedet bruker vi vanligvis doi : legg til cattatu doi mile "Jeg kjøpte noen epler". Det bør også bemerkes at mens det besittende pronomenet på italiensk vanligvis går foran substantivet det refererer til, følger det i Salento det; på denne måten tilsvarer den italienske "hunden min" Salento lu cane meu . Videre er bruken av pronomenet i enklitisk stilling svært utbredt [12] . Noen eksempler fra Rohlfs (1967): sòruta, fràtuta, sirata, cagnàtuta, etc.

Når det gjelder de personlige pronomenene , er det verdt å skjematisere situasjonen:

Pron. Pers. emne Pron. Pers. Objekt
Tonet form Ubetonet form
Den. Sal. Den. Sal. Den. Sal.
1. s. sg. Jeg jeu, jou, (iu, mìe) meg selv meg, (meg, meve) meg meg, meg
2. s. sg. du tìe, (melodi, tìa) du tìe (te, teve) du dere dere
3. s. sg. han, han, det

hun, hun, det

iḍḍu

iḍḍa (eḍḍa)

ham, seg selv

henne selv

iḍḍu

iḍḍa (eḍḍa)

Jeg, jeg, ja

la, le, ja

ne (lu, li, ndi, nde, ni)

ne (la, li, ndi, nde, ni)

1. s. pl. vi nui vi nui der nde (ne, ni, ndi)
2. s. pl. du ui, (vui) du vui du bu (være, bi, ve)
3. s. pl. dem, de

dem, de

iḍḍi

iḍḍe (eḍḍe)

dem, seg selv

dem, seg selv

iḍḍi

iḍḍe (eḍḍe)

der, ja

le, ja

der

de

Som det fremgår av tabellen, stammer første person entall i subjektfunksjonen fra det latinske EO, som tilsvarer den populære formen for EGO; men noen ganger (sjelden) brukes formen MIHI i stedet for ( mìe ). Den andre entall kommer fra TIBI, mens i den tredje entall og flertall dominerer de direkte påtalemyndighetene til ILLU / A. Med hensyn til komplementfunksjonen forblir pronomenene i den toniske formen nesten uendret, bortsett fra i de to første personene, som i noen områder av Lecce (for eksempel Nardò ) også er formene meve og teve ( a mmève, cu ttève ) for. brukes, mens en Lecce er foretrukket mìe e tìè (cu mmìe, cu ttìe). I den ubetonede formen er det interessant å observere de forskjellige pronominaltypene for tredje person entall: i forskjellige områder av Salento (provinsen Lecce eller Gallipoli), er faktisk dativfunksjonen uttrykt med ndi, nde, ni, ne ( <INDE) alt stedet for dem . Noen eksempler: dinni "fortell ham", ni sa "han sa", dičìmunde "la oss fortelle ham", ...

Like sær er til slutt måten å uttrykke respekt overfor en person man henvender seg til: i stedet for det italienske "lei" (eller det eldgamle "du"), bruker Salento-språket det relevante substantivet signurìa mens det opprettholder andrepersonen entall verb: signurìa uèi na lott te pane? "Vil du ha (/vil du ha) en brødskive?".

Variantene av Salento: territorielle forskjeller

Til tross for de dialektale karakteristikkene nevnt ovenfor og spredt jevnt over hele Salento, er Salento-språket et formspråk som, som de fleste kursivspråk, har fonetiske konstruksjoner og uttrykk som har utviklet seg i løpet av historien på en differensiert og uensartet måte. Salentino er derfor delt inn i: nordlige Salentino , som tilsvarer Brindisi-området, som i tillegg til provinsen Brindisi også tar den østlige delen av provinsen Taranto; sentrale Salento , som inkluderer en del av provinsen Lecce; sørlige Salento , snakket i området sør for linjen Gallipoli-Maglie-Otranto.

I denne forbindelse er det tre forskere som spesielt har bidratt til å tegne et generelt bilde av Salento ved å analysere de språklige resultatene til tre sentre som henholdsvis representerer de tre variantene av Salento: F. Ribezzo (1912) [13] med Francavilla Fontana; G. Morosi (1874) [14] , Lecce; S. Panareo (1903) [15] med Maglie.

Oronzo Parlangeli [16] på sin side behandler temaet fremfor alt fra et historisk synspunkt, og sier at bysantinernes ankomst til landet Otranto var en grunn til å bryte den eksisterende språklige enheten: den sørlige en del har dermed forblitt den mer konservative; den nordlige delen, den som er mest åpen for innovasjoner fra resten av Italia; den sentrale delen aksepterte til slutt bare innovasjonene som kom fra nord i Salento.

To var fremfor alt nyvinningene som definerte den interne distinksjonen til Salento: metafoni og betinget diftongisering [17] . Disse innovasjonene bestemte definitivt karakterene til de tre vokalsystemene til Salento:

Nordlige Salento

Når det gjelder den toniske vokalismen, er det nordlige Salento preget av et napolitansk vokalsystem som alltid aksepterer metafoni og betinget diftongisering. På denne måten har vi at Ĭ, Ē gir e når sluttvokalen er av første betingelser (dvs. når det gjelder -A, -E, -O); i stedet gir de i når det er av andre betingelser (-I, -U). Dal Ribezzo (1912) [13] , i det første tilfellet har vi: pera (PĬRA), creu (CRĒDO). I det andre tilfellet har vi: crišši (CRĒSCIS), pilu (PĬLU). På samme måte, Ō, Ŭ gi o i de første betingelsene og u i de andre betingelsene. Også fra Ribezzo (1912) [13] , i det første tilfellet har vi: cota (CŌDA), occa (BŬCCA). I det andre tilfellet: sulu (SŌLU), puzzu (PŬTEU). Både for Ĭ, Ē og for Ō, Ŭ er vi derfor vitne til fenomener med metafoni .

Den betingede diftongiseringen [17] skjer i stedet med den latinske vokalen Ĕ som blir og gitt de første betingelsene, mens den omdannes til diftongen iè gitt de andre betingelsene. For eksempel kan det noteres: šela (GĔLAT), pete (PĔDE). Og igjen: mieru (MĔRU), fierru (FĔRRU). På samme måte gir Ŏ o i de første betingelsene, mens diftonga i u er i de andre betingelsene. For eksempel: rota (RŎTA), oši (HŎDIE); cueru (CŎRIU), fuecu (FŎCU). Til slutt gir Ī alltid i ( filu <HĪLU) og Ū gir alltid u ( crutu <CRŪDU).

Sammenlignet med den ubetonede vokalismen er det nok å nevne at de ubetonede vokalene I og E, både i absolutt startposisjon og i intertonisk eller sluttposisjon, alltid gir i ( piccatu <PECCATUM, foro <FORIS). Videre har alle ikke-endelige postoniske vokaler alltid en tendens til å assimilere seg til den endelige vokalen. Ribezzo (1912) [13] påpeker for eksempel passuru for PASSERU.

Blant konsonantkarakteristikkene til det nordlige Salento, spesielt er oppførselen til det stemte velarstoppet / g / som i startposisjonen etterfulgt av / a / blir / j /. Det samme kan skje med døve velar / k / ( jaddu <GALLUS, jattu <CATTU). Til slutt blir den første konsonantgruppen GR- døv ( kranu "korn"), mens gruppen -ALC- i ordet har en tendens til å bli -auč- ( kàuči "spark").

Central Salento

Vokalsystemet i det sentrale området av Salento er et "kompromiss"-system som kjenner den betingede diftongiseringen [17] , men som ikke presenterer fenomener med metafoni . Faktisk gir de latinske vokalene Ĕ og Ŏ de samme resultatene som den nordlige Salentine: de første betingelsene forblir slik gitte (Ĕ> e , Ŏ> o ) og diftong i tilfelle av siste vokal av andre betingelser (Ĕ> iè , Ŏ > uè ). Som et eksempel, fra Morosi (1874) [14] har vi: tene (TĔNET), tiempu (TĔMPU); kjerne (CŎRE), vueli (VŎLAS). Ellers gir de tre ekstreme palatale vokalene Ī, Ĭ, Ē alltid i , samt de tre ekstreme velarvokalene Ō, Ŭ, Ū gir alltid u . Det er nok å merke seg: filu (HĪLU), pilu (PĬLU), čira (CĒRA); purpu (PŌLYPU), nuče (NŬCE), frukt (FRŪCTU).

Når det gjelder de ubetonede vokalene, har pretonisk I og E en tendens til å bli e ( fenešša <“vindu”); mens de i den endelige posisjonen alltid opprettholdes, og gir dermed to distinkte utfall: gnuranti ("uvitende"), lu mare ("havet").

Til slutt, på konsonantnivå , er det få særegenheter som skiller sentrale Salento fra andre lokale varianter. Spesielt har den stemmeløse velarstoppen / k / en tendens til å falle, og gir dermed ord som fatìa (i stedet for "tretthet"); mens den stemte velaren / g / veldig ofte blir døv ( kaḍḍu <GALLUS).

For å konkludere, på et syntaktisk nivå er det en spesiell karakteristikk som er felles for noen land i Grecìa Salentina- området , inkludert Martano , Corigliano d'Otranto , Castrignano de 'Greci , Cutrofiano , Soleto og Zollino . Det er bruken av den fjerne fortiden i stedet for nåtidens perfekt for å indikere handlinger som nettopp har blitt utført. For eksempel er uttrykket "i dag gikk til havet" gjengitt med oši šìu a mmare ("i dag dro han til havet").

Sørlige Salento

Dialekten i det ytterste sør av Salento er preget av et siciliansk vokalsystem som ikke aksepterte noen av de to nyvinningene fra resten av Italia. Det er med andre ord ingen metafonetiske fenomener eller betinget diftongisering. Som i sentrale Salento gir også her de tre ekstreme palatale vokalene Ī, Ĭ, Ē alltid bare ett resultat, og smelter sammen til i , mens de tre ekstreme velarene Ō, Ŭ, Ū gir u . I denne forbindelse nevner Panareo (1903) [15] : ripa (RĪVA), sṭṛittu (STRĬCTU), sira (SĒRA); uče (VŌCE), urpe (VŬLPE), nutu (NŪDU). Vokalen Ŏ, i motsetning til de andre Salento-variantene, gir alltid o ( foku <FŎCU); på samme måte gir Ĕ nesten alltid e ( pete <PĔDE), bortsett fra i noen tilfeller der, gitt de andre betingelsene, diftongen iè kan finnes . Noen eksempler fra Maglie: kurtieḍḍu, martieḍḍu, skarpieḍḍu (-ĔLLU), mieru (MĔRU). I tillegg kommer de ubetonede vokalene I og E både i pretonisk og postonisk posisjon, i noen dialekter gir de i og i andre e , men generelt kan man si at det i hele det sørlige Salento er en sterk tendens til å forvandle dem til en . Så vi har for eksempel passḍḍu for "spurv" eller puareḍḍu for "fattig mann", mens vi i Otranto-området bruker å si passareddhru eller pareddhru (Surano, Nociglia, Spongano); eller beddhru, buneddhru for å indikere vakker og søt. De samme ubetonede vokalene i sluttposisjon gir to distinkte utfall i og e , akkurat som i sentrale Salento.

Den eneste konsonantens særegenhet som skal fremheves i det sørlige Salento er passasjen av den okklusive velar / g / fra stemt til døv (som sentrale Salento).

For den sørlige Salento-dialekten finnes det imidlertid også varianter, en av disse er Gallipoli-dialekten som har forskjellige kjennetegn spesielt i bruken av vokaler og i aksent (tyngre og mer alvorlig enn resten av territoriet).

Salento-dialekter og apuliske dialekter

På et mer generelt nivå er det en betydelig språklig forskjell mellom dialektene som snakkes i Salento og de andre apuliske dialektene . Mens førstnevnte, som allerede nevnt, er en del av den ekstreme sørlige gruppen og er en variasjon av det sicilianske språket, tilhører sistnevnte den mellomliggende sørlige gruppen og har i prinsippet et napolitansk vokalsystem. Denne forskjellen har historisk-språklige årsaker: den stammer faktisk fra et gammelt mangfold av latin akseptert av messaperne (som befolket sør i regionen) og samnittene (som dominerte nord). Dette skillet ble så fremhevet i secc. VII-VIII, med kampene til langobardene-bysantinerne. Sistnevnte, når de fikk økonomisk og kulturell overherredømme i Salento, forhindret enhver form for språklig innovasjon fra resten av Italia. Dette er grunnen til at vi i dag står overfor to spesielt forskjellige språklige realiteter, til tross for at vi er en del av samme region.

Som i Salento, selv innenfor de apuliske dialektene er det "undergrupper", eller varianter, dialektaler: det er Foggia-dialekten , snakket lenger nord, og Bari-dialekten , som faktisk snakkes i provinsen Bari og i Barletta-provinsen. -Andria-Trani (BAT). Så er det den såkalte ' messapiske terskelen ', det vil si hele området som utvikler seg langs den imaginære linjen mellom Taranto og Ostuni, hvis dialektale varianter har overgangskarakteristikker mellom Bari-dialekten og Salento-dialekten.

La oss nå analysere de grunnleggende elementene som skillet mellom Puglia og Salento er basert på. Den første bemerkelsesverdige egenskapen til de apuliske dialektene er bruken av den tause "e" ( ё eller / ǝ /, schwa ) i stedet for de ubetonede vokalene, spesielt i den endelige posisjonen ( casё "hus"; portё "dør"). Salento, tvert imot, uttaler alle vokalene tydelig. Et annet utbredt fenomen i det sentrale-nordlige Puglia og ukjent i Salento er stemmeføringen av postnasale konsonanter. Gruppene "nt", "nc", "mp", "ns" blir dermed nd, ng, mb, nz ( candare, angora, tembo, penziero ). Spesielt typisk for Bari-dialekten er det såkalte vokalbruddet . For eksempel gaddöinё for "høne", farèinё for "mel", og så videre. Et annet karakteristisk fenomen er palataliseringen av "a" i diftong, slik at "bror" blir freutё (<FRATER) og "pala", peulё . Videre presenterer ikke Salento-vokalsystemet (unntatt nordlige Salento) metafonien, en av de kjente nyvinningene som nådde sentrum-sør, men som ikke klarte å komme inn langt sør. På de apuliske dialektene kalles derfor "dette" chistu eller "måned" blir misi . Til slutt, karakteristisk for denne dialektale varianten er bruken av endelsen -kё i første person av presens indikativ, så vi vil si màngёkё eller pòrtёkё for "jeg spiser" eller "port" (sal. Manğu, portu ).

Litteratur på Salento-språket

Dialekttekster fra '700 -' 800

De første tekstene som vi vet er daterbare til secc. XVIII-XIX, hvorav mange kommer fra en muntlig tradisjon. De fleste diktene ble skrevet i form av poesi, og var stort sett sonetter eller dikt på oktavrim. De ble også skrevet for spesielle anledninger som årlige jubileer eller akademiske møter og var ofte ment for skuespill. Blant de mest tilbakevendende temaene og motivene kan man finne mytologiske referanser, politisk satire, kontrasten mellom ulike språk eller populærkultur. Nedenfor er noen av de eldste tekstene på Salento-dialekten, skrevet av ukjente forfattere og publisert senere.

Il Viaggio de Leuche : dette er et dialektdikt i oktaver komponert tidlig på 1700-tallet. Overskriften lyder: Viaggio de Leuche à lingua de Lecce komponert av Mommu de Salice, og nylig av samme rinuatu mpiersu lu Scegnu de Casaleneu, og deddicatu allu Marquis d'Oria D. Michele Imperiale. Divisu ntre Canti ("Leucas reise på språket Lecce komponert av Geronimo di Salice, og nylig fornyet av ham ved Fonte Pliniana i Manduria, og dedikert til markisen av Oria D. Michele Imperiale. Delt i tre Canti"). Lite er kjent om forfatteren ( Mommu de Salice ): han døde i 1714 i Manduria og var en prest opprinnelig fra Salice som arbeidet i Guagnano. Temaet, som tittelen selv antyder, er reisen (nærmere bestemt reisen som forfatteren foretok til Leuca); men det er andre grunner i komposisjonen, for eksempel populærkulturen: faktisk siterer den noen fortsatt viktige populære ordtak, tradisjonelle sanger, kallenavn, eller noen ganger bruker den skurrende uttrykk. Den språklige varianten der alt er skrevet er Lecce-dialekten.

Nniccu Furcedda : det er en pastoral farse av århundret. XVIII delt inn i tre akter og satt i en Francavilla Fontana-gård. Den er fortsatt representert i byen i dag, for karnevalsfestlighetene. Ikke mye er kjent om forfatteren, men det antas at det er en viss Ciommo Bachisi (dialektversjon av Girolamo Bax): en innfødt fra Grottaglie, han ville ha studert medisin i Napoli under beskyttelse av Michele Imperiali. Han giftet seg med en av sine slektninger, Angela Bax, i 1714 og døde i 1740. Når det gjelder komposisjonen, er hovedpersonen, Nniccu Furcedda , en bonde som ønsker å gi datteren Nina til Rocco, en lege som studerte i Napoli, som sin kone. . Men Nina er forelsket i en annen mann, Paolo, som til slutt klarer å gifte seg takket være hjelpen fra moren Perna. I løpet av farsen er det mange referanser til populærkultur: kallenavn og fornærmelser brukes, tradisjonelle idiomer, banning og ordtak. Emblematisk er figuren til Rocco, en lege som som sådan prøver å bruke et mer "høflig" og "italiensk" språk, ofte ty til latterliggjøring.

Dialog mellom en toscaner og en gallipolino : det er et dikt i vers fra 1794 hvis forfatter er ukjent. Det er en dialog mellom en Gallipolino og en Toscano, som diskuterer en komedie som nettopp er sett: mye verdsatt av den første, mindre av den andre. Den er derfor strukturert som en reell kontrast, ikke bare av ideer, men også av karakterer (den ene kommer fra en bestemt by i Salento, Gallipoli, mens den andre mer generelt er "toskansk") og fremfor alt av mentalitet uttrykt gjennom to forskjellige koder: Gallipolino-dialekten (folkelig register) og italiensk av Toscano (rettslig register). Kontrasten blir dermed en latterliggjøring ikke av dialektregisteret, men av det mer staselige italienske.

Samtidsforfattere

Orazio Testarotta di Taviano (1870-1964): hans virkelige navn er Oronzo Miggiano. Pseudonymet han kjenner til ble valgt av svært spesifikke grunner: navnet Horace refererer til den latinske poeten som han deler den satiriske karakteren til komposisjonene hans; mens Testarotta er den italienske oversettelsen av capiruttu- dialekten fordi han alltid falt i bakken med hodet. Hans er et dikt som bruker satire for å fordømme datidens politiske og sosiale situasjon. Faktisk er det tre grunnleggende temaer den bygger på: den politisk-sosiale tilstanden fra fascisme til republikansk tidsalder; tilstanden til folket i forhold til økonomien; den industrielle og teknologiske fremgangen som forstyrrer hele systemet.

Giuseppe Susanna (1851-1929): hans poesi har en ideologisk og progressiv funksjon, derfor i sterk kontrast til den tidligere dialektale poesien. Hovedmålet i Susannas verk er frigjøring av proletariatet og bøndene, basert på et språk som ikke lenger er sentimentalt som det på slutten av 1800-tallet.

Pietro Gatti fra Ceglie Messapica (1913-2013): sammen med Nicola G. De Donno og Erminio Caputo er han en av de største representantene for den generasjonen forfattere som arbeidet spesielt etter andre verdenskrig. Det er en periode preget av større skrivefrihet og kontinuerlig eksperimentering. Fremfor alt ble dialektdiktningen radikalt fornyet, nå preget av en sterk individualisme og subjektivisme.

Nicola Giuseppe De Donno di Maglie (1920-2004): han er en del av generasjonen av forfattere født mellom 1915 og 1930. I sine arbeider tar han for seg svært aktuelle temaer og problemer, alt fra selvbiografi til satire til religiøse eller sosiale emner. Den bruker dialekten som et autonomt språk, fri for ethvert uttrykksfullt kompromiss.

Erminio Caputo (født i Campobasso , i 1921): også han tilhører generasjonen av forfattere født i de første tretti årene av århundret. Han ble født av Salento-foreldre, og bosatte seg i Lecce i 1965, etter sporadiske opphold i Toscana og Marche. I motsetning til De Donno, som utgjorde et viktig referansepunkt for ham, er hans en overveiende religiøs poetikk, knyttet ikke så mye til den ytre virkeligheten som omgir ham, men til den indre, intime i sjelen.

Ordspråk

En cinca sprer meju-delen

"Den som utfører delingen (får) den beste delen" [18]

Bbatti lu fierru quannu er ccautu

"Slå mens jernet er varmt": enhver situasjon må møtes og løses på kort tid, det er ikke tilrådelig å la noe vente.

Či sputi 'ncielu a' nfa čč e te cate

"Hvis du spytter i luften faller det i ansiktet ditt": Hvis du forakter noen eller noe, vil det falle på deg før eller siden.

Či è ctùrtura til vannet tilbake

"Hvis det er turteldue å vanne, kommer den tilbake": Hvis noen ser ut til å være tilbøyelige til noe før eller siden, vil han bevise det.

Či llassa la sṭṛada ecchia pe lla noa, sape čče llassa ma nu ssape čče ṭṭṛoa

"Den som forlater den gamle veien for den nye, vet hva han forlater, men vet ikke hva han finner": når du bestemmer deg for å legge ut på en ny vei, er du alltid klar over hva du etterlater deg, men du vet aldri hva du kommer til å matche.

Či našše čučču nu ppote murire cavaḍḍu

"Den som er født som et esel kan ikke dø en hest": i livet forandrer du deg aldri.

Fače cchiù mmiraculi na all te mieru ca na church china te santi

«En tønne vin gjør flere mirakler enn en kirke full av helgener».

Gjør det som du fannu ca nu bbè ppiccatu

"Gjør det andre gjør mot deg som ikke er synd": øye for øye, tann for tann.

Huden er sterk til å mørkne

"Halen er sterk å skrelle": den siste delen av en ting er alltid den vanskeligste å fullføre.

Lu purpu se coče cu ll'acqua soa seg selv

"Blekkspruten er kokt med sitt eget vann": en person kan bare lære av sine feil.

Han har stekt lilla

"han har stekt blekksprut": det sies om en jente med utuktige kostymer

Deretter stopper senkingen og mbriaca-bløningen

"Du kan ikke ha kaken din og spise den": du kan ikke få alt i livet, du må vite hvordan du skal velge.

Hore pe nna fava, hore pe nn'òngulu

"Hor for one stone, hore for a pod": Hvis du gjør et godt ansikt for én ting, kan du like godt gjøre det for alt.

Quannu auṭṛu nu ttei cu mmàmmata te curchi

"Når du ikke har noe annet med moren din, legger du deg": når du ikke har andre muligheter er du fornøyd med det du har.

Quannu lu ciucciu nu bole cu mbie, kanskje om fløyter

"når eselet ikke vil drikke er det nytteløst å plystre": når noen insisterer på noe, er det nytteløst å insistere.

Quannu lu tiàulu du ncarizza sjelen toa ole

"Når djevelen kjærtegner sjelen din, vil han": hvis en person plutselig oppfører seg vennlig, er det fordi han vil ha noe tilbake.

Stenni lu pete pe cquantu è llongu lu passu

"Strekk ut foten så langt som trinnet er": gjør det du kan gjøre i henhold til ressursene som er tilgjengelige.

Ttacca lu ciucciu til ddonca ole lu patrunu

"bind eselet der mesteren vil": gjør det du blir bedt om

Te lu iabbu nu nči mueri men čči ccappi

cabbu (eller iabbu ) = "å kritisere", "å snakke stygt": man må ikke kritisere eller gi upassende dommer fordi en dag kunne samme ulykke skje med de som først snakket stygt om det.

Onomastic

Den sterke innflytelsen fra det greske språket først og fremst, deretter latin oppfattes ikke bare i talespråket, men også innen Salento - onomastikk . Generelt er det en sterk tilstedeværelse av greske toponymer og antroponymer sammenlignet med latinske.

Når det gjelder toponymene, er det nok å liste noen av de mange av gresk opprinnelse: Aradeo , Badisco , Calimera , Cocùmola , Leuca , Paràbita , Ràcale , Sanàrica , Sternatìa , "Alliste", på dialekt "Kaḍḍište" (også mange toponymer) spesielt i det sørlige Salento) som slutter på -ano ( Alessano, Gagliano, Taurisano, ... ): det er en avslutning av latinsk opprinnelse som stammer fra bruken, i keisertiden, for å bestemme en eiendom (eller rustikk land) fra navnet på eieren, og skaper et adjektiv med et edelt navn. På denne måten hadde vi for eksempel fra ANTONIUS ANTONIANUM.

Det er 43 av denne typen i hele Salento, inkludert noen av byene Salento Hellas ( Castrignano , Corigliano , Martano , Melpignano , ...), som offisiell slutter -ano i Grico blir -ana : dermed for eksempel Curiana for Corigliano eller Martana for Martano [19] .

Det samme suffikset -ano er også veldig til stede blant antroponymer, med den eneste forskjellen at det er aksent her: Castrignanò , Corlianò , og så videre. I dette tilfellet har vi å gjøre med antroponymer av gresk opprinnelse. Mer generelt kan vi gjenkjenne som 'grekere' alle de antroponymene (eller - få - toponymer) som har Oxyton-aksentuering ( Agrosì , Arnò , Bassilì ; Castrì , Nardò ). I følge Cassoni (1989) [20] svarer « -ò til -os , -on ; -à tilsvarer det greske suffikset -as , fra en tidligere -éas ; -ì tilsvarer -e (ta) , -ìon ». På den annen side er det påvist av Paolo Stomeo (1984) [21] at 25 % av Salento-etternavnene fortsatt finnes i Hellas.

Det er også navn som gjenspeiler de ulike språklige minoritetene som har fulgt hverandre opp gjennom historien. For eksempel finner vi etternavn av albansk opprinnelse ( Bellusci, Frascino, Gramascio, Stamati / stamaci, Manis, Cosi, fra Kosj -latticini- Tocci, Isceri etc ... ), som er et resultat av immigrasjonen av disse populasjonene rundt provinsen Taranto mellom XV århundre og 1530 og noen byer i Salento som Cannole eller Miggiano Trepuzzi. Eller igjen, det er spor etter slavisk immigrasjon som fant sted rundt 1500-tallet i noen kommuner i provinsen Brindisi ( San Vito dei Normanni , opprinnelig kalt San Vito degli Schiavoni ) eller det samme etternavnet Bax [22] , Vadruccio / Vadrucci, Mitruccio / Mitrucci sikkert slavisk, mens andre av erklært gresk opprinnelse som Galaterne .

Fraseologi

Bbaššare the ali

"Senk vingene": stopp med stolthet og arroganse.

Canğare / cančare vannet allu čeḍḍu

"Bytt vannet til fuglen": er den mest kyske måten å si "tisse".

Canuššutu comu lu syv danari

"Kjent som de syv av mynter": det sies om en kjent person.

Curnutu, vattutu og ccaččatu te hjem

"Cuckold, slått og kastet ut av huset": det tilsvarer "i tillegg til skade, fornærmelse". Det sies om de som i tillegg til å lide skade for noe de ikke er skyldige i, også må bære de urettmessige konsekvensene.

Å lage hjem og pputea

"Lag et hus og en taverna": bor i et lite hus, som inkluderer overnatting og kommersiell aktivitet.

Nde šimme cu nna manu a nnanzi og una a rretu

"Vi dro med en hånd foran og en bak": som om vi dekket oss med vår nakenhet. Ordtaket brukes når man går tom for penger.

Ikke noe oppstyr

«Plystrer ikke»: det sies om de som er impotente, ikke har noen seksuelle evner, men også de som ikke kan gjøre jobben nøyaktig.

Bo på urmu [23]

Å sitte igjen med ingenting.

Rriccòjere cu llu cucchiarinu

«Plukk opp med skje»: det sies om en person som ikke har det i det hele tatt og må få hjelp av noen til å reise seg.

Bo i ččommu [24]

Å være skikkelig dårlig.

Bo cchiù ḍḍai ca quai

«Å være mer der enn her»: å være ved livets slutt. I noen land sies det også å holde seg cu lli peti a lla fossa .

Bli med månen

Å ha en skjev måne, være kortvarig.

Tare nu corpu alla utte a unu allu tampagnu

«Gi et skudd til tønnen og ett til lokket»: å være litt av en strateg, å prøve å komme overens med alt og alle.

Sjekk bbuttune

"Trykk på en knapp": Begynn å snakke så mye at du ikke skjønner at du irriterer lytteren.

Ucca te furnu

"Ovnsmunn": det sies om en person som spiser mat.

Bruk i kinematografi

I historien til italiensk kino er Pizzicata (1996), av Edoardo Winspeare , den første filmen som er fullstendig talt på Salento-dialekten og tekstet på italiensk. Dette ble fulgt, med de samme karakteristikkene, av Sangue vivo ( 2000 ) og Galantuomini ( 2008 ) av Winspeare selv med dialoger i Salentino også resitert av den sicilianske skuespilleren Giuseppe Fiorello . Nylig er det også Fine Pena mai , en film fra 2007 regissert av Davide Barletti og Lorenzo Conte. De andre er La terra trema ( 1948 ) av Luchino Visconti , Totò che visse to ganger ( 1998 ) av Daniele Ciprì , Franco Maresco , og til slutt finnes noen ord også i " Mine vaganti " av Ferzan Özpetek .

Merknader

  1. ^ Francesco Avolio, sicilianske, kalabriske og Salento-dialekter , på treccani.it , Treccani.
  2. ^ F. Barn, mellom øst og vest. For en språklig historie i Sør-Italia , Pisa, 1996.
  3. ^ Bruno Migliorini, mannen og lingvisten , Rovigo - Firenze, 1896 - 1975.
  4. ^ L. Cuomo, Ancient Salentine gloss in the Hebraw codex of Parma, De Rossi 138 , "Medioevo Romanzo" IV (1977), s. 185-271.
  5. ^ Luisa Ferretti Cuomo, Syntagmas og hybride vulgær-hebraiske fraser i alachiske gloser fra 1000- og 1100-tallet , s. 321-334 i Språk, kultur og interkultur: italiensk og andre språk; forhandlingene fra VIII-konferansen SILFI, International Society of Italian Linguistics and Philology (København, 22.-26. juni 2004) , redigert av Iørn Korzen, København: Samfundslitteratur, 2005.
  6. ^ Boken til Sidrac otrantino , Brindisi, 1400-tallet.
  7. ^ Migliorini - Folena, ikke-toskanske tekster fra det femtende århundre , 1953.
  8. ^ GB Mancarella, Notes on lingvistic history of Salento , Lecce, 1974.
  9. ^ M. D'Elia, Research on Salento dialects , Firenze, 1957.
  10. ^ G. Rohlfs, Historisk grammatikk for det italienske språket og dets dialekter. Vol. 3 , Torino, 1969.
  11. ^ Ved å ta opp det rohlfsiske synspunktet kan det sies at disse fenomenene med kjønnsendring kan være et resultat av gresk innflytelse: de samme ordene venṭṛe eller capu er faktisk feminine også i gammelgresk (κοιλιά, κεφάλι).
  12. ^ I en ubestresset stilling, hviler på ordet som går foran det.
  13. ^ a b c d F. Ribezzo, The Apulian-Salento dialect of Francavilla Fontana , Martina, 1912.
  14. ^ a b G. Morosi, vokalismen til Lecce-dialekten , 1874.
  15. ^ a b S. Panareo, Fonetikk av dialekten til Maglie , Milano, 1903.
  16. ^ O. Parlangeli, Om de romanske og romerske dialektene i Salento , Milano, 1953.
  17. ^ a b c Fenomen som ligner metafoni, men involverer en diftongisering basert på den endelige vokalen.
  18. ^ Catone Tersonio, il CATONE - Samling av ord, idiomer og små kuriositeter av mesagnesisk dialekt , Lulu.com, s. 247.
  19. ^ G. Rohlfs, Toponymic dictionary of Salento: Geografisk, historisk og filologisk håndbok , Ravenna, 1986.
  20. ^ D. Mauro Cassoni, Notes on Greek-Salento onomastics , Lecce, 1989, s. 32.
  21. ^ P. Stomeo, greske etternavn i Salento , 1984.
  22. ^ v. " Nniccu Furcedda " (1.5.1)
  23. ^ Urmu = alm, tre brukt til pynt. Tidligere foregikk kontraktene på torget, under almen; en gang stengt gikk entreprenørene for å drikke, og de som ikke ble liggende under almen, med tørr hals.
  24. ^ Ččommu <ECCE HOMO. Uttrykket "unntak homo" ble sagt av Pilatus da han presenterte for folket Jesus, kronet med torner og torturert av sår.

Relaterte elementer

Andre prosjekter