Daniele Manin | |
---|---|
President for republikken San Marco | |
Funksjonstid | 17. mars 1848 - 22. august 1849 |
Forgjenger | kontor etablert |
Etterfølger | embetet nedlagt |
Generell data | |
Parti | italiensk nasjonalsamfunn |
Pedagogiske kvalifikasjoner | Graduering |
universitet | Universitetet i Padua |
«Vi er frie og vi kan være dobbelt stolte av å være det, siden vi er frie uten å ha utøst en dråpe verken av vårt eller våre brødres blod ... Men det er ikke nok å ha styrtet den gamle regjeringen; det er også nødvendig å erstatte en ny, og den mest passende synes for oss å være den fra republikken som husker tidligere herligheter, forsterket av nåværende friheter. Lenge leve republikken! Lenge leve friheten! Lenge leve San Marco!" |
( Tale om republikkens proklamasjon av Daniele Manin, på Piazza San Marco [1] ) |
Daniele Manin ( Venezia , 13. mai 1804 - Paris , 22. september 1857 ) var en italiensk patriot og politiker .
Daniele Fonseca ble født, den tredje sønnen til advokaten Pietro Antonio Fonseca (1762-1829) (noen historikere mener at familiens etternavn var Medina) og Anna Maria Bellotto. [2] [3] [4] [5] Farens familie hadde jødisk opprinnelse : faren konverterte til katolisismen , og tok etternavnet til gudfaren, en bror til den velkjente Ludovico Manin , den siste dogen i republikken Venezia . [4] [5] [6] [7] Den tidligere borgermesteren i Venezia Pietro Orsi og noen historikere bekrefter at det ikke var hans far som konverterte, men hans bestefar, den veronesiske jøden Samuele Medina, og at det hebraiske navnet på familien var nettopp Medina og ikke Fonseca. [8] [9] [10] [11] [12]
Hans første lærer var faren Pietro, av republikanske og demokratiske ideer. [13] Den unge Manin dannet sin kultur i sin fars bibliotek i Campo Sant'Agostino, hvor de bodde, og leste på originalspråket datidens klassikere innen litteratur og filosofi, både italiensk og europeisk, som John Locke , opplysningstiden, med en utbredelse av sensisme , Étienne Bonnot de Condillac , Jean-Jacques Rousseau , Claude-Adrien Helvétius , Giovan Pietro Vieusseux and the Anthology or the Institutions of Logic, Metaphysics and Ethics av den italienske sensisten Francesco Soave . [13] Manin var en polyglot og kunne, i tillegg til italiensk, fransk, tysk og engelsk, hebraisk, gresk og latin. [1. 3]
Meget ungt talent publiserte han sine første verk som tenåring, inkludert en juridisk avhandling om testamenter (1819) og fremfor alt en kommentar til de greske fragmentene av Enoks bok (hentet fra arbeidet til Giorgio Sincello ), der Manin viste hans evne til å analysere de gamle greske, latinske og hebraiske kildene (1820). [14]
Han meldte seg inn ved University of Padua da han var bare fjorten og oppnådde sin jusgrad i juli 1821 i en alder av sytten; [13] senere viet han seg til lovlig virksomhet i hjembyen.
I 1824 giftet han seg med Teresa Perissinotti (1795-1849), som tilhørte en venetiansk aristokratisk familie med store jordeiendommer i Venezia , Mestre og Treviso-området.
Også i 1824 fullførte han oversettelsen av Justinians Pandects og i 1847 skrev han en omfattende avhandling om venetiansk rettsvitenskap , som også ble oversatt til fransk. [15]
Han ble fengslet i østerrikske fengsler for sin patriotiske aktivitet, og ble løslatt med populær anerkjennelse 17. mars 1848 sammen med den andre patrioten Niccolò Tommaseo . Ved den påfølgende proklamasjonen av republikken San Marco ble han valgt til president, og under beleiringen av byen i 1848-49 ga han bevis på intelligens, mot og fasthet. Han var med på å grunnlegge det italienske nasjonalsamfunnet . Tvunget i eksil etter østerrikernes retur, bodde han deretter i Paris og ga italiensk språkundervisning og bevarte sin kjærlighet til det italienske hjemlandet. Eksilårene ble imidlertid først ødelagt av døden til hans kone Teresa (drept av kolera i Marseille, så snart de ankom Frankrike) og deretter av datteren Emilia, som led av epilepsi. Manin døde 22. september 1857 i Paris. Kort før hans død sa han: "Jeg hører fra mange at den dårlige suksessen til den store italienske bevegelsen i 1848 skyldes lojaliteten, måteholden og generøsiteten vi har vist mot våre fiender. Jeg tror dette er en feil og en skadelig feil. ... I det ufortjente, reparerbare materielle nederlaget er det trøst, styrke er den intime stemmen til moralsk overlegenhet. Selv når, som jeg ikke tror, man kunne ha vunnet med midler som den moralske sansen fordømmer, ville seieren vært kjøpt til en for høy pris. , og det ville verken ha vært virkelig nyttig eller av varig effekt ... Ingen seier fortjener å kjøpes med selvforakt." [16]
Daniele Manins aske returnerte til Venezia 22. mars 1868 , omtrent to år etter frigjøringen av byen ved slutten av den tredje uavhengighetskrigen , og ble møtt med en begravelsesfest på Piazza San Marco , forut for et begravelsesfølge, sammen Riva degli Schiavoni . Han ble gravlagt utenfor basilikaen San Marco på venstre side, fordi i henhold til Napoleons lov var det nå forbudt å begrave i kirken. [17] [18]
Hans sønn Giorgio ( 1831-1882 ) var også en patriot: en av Garibaldis « Mille » , såret i Calatafimi .
Daniele Manin og Nicolò Tommaseo løslatt fra fengsler 18. mars 1848
Skulptur av Daniele Manin laget av Luigi Borro ( 1868 ) i Venezia
Fasaden på huset der Daniele Manin bodde, på Rio di San Luca, i Venezia.
Byste av Daniele Manin, av Emilio Marsili fra 1898
Plakett dedikert til Daniele Manin (Santa Croce, Firenze)
Manins aske ankom Riva degli Schiavoni (22. mars 1868)
Begravelse til Manin på Piazza San Marco (22. mars 1868)