Catherine de 'Medici

Dødsfallet til Clement VII, som hadde gjort Katarinas bryllup ubrukelig for Frans I [28] , gjorde forskjellen i utvinningen mellom de to unge ektefellene enda mer skandaløs. Mange hoffmenn fant ekteskapet vanære for en fransk konge, og kalte det en mésalliance (disalliance) med en bankers datter. [29] Medici ble likevel godt mottatt av hele kongefamilien. Han dannet et sterkt vennskap med både Frans I sin søster, Margaret av Navarre , og med ektemannens søstre, Margherita og Maddalena , og med dronning Eleonora . [28] [30]

Han klarte også å slå gjennom selv i hjertet av suverenen. Frans I ble slått av hans intelligens, kultur, beskjedenhet og lydighet, men fremfor alt av den oppriktige hengivenheten han viste ham, så mye at han la henne inn i sin petite banda , kretsen av favoritter som fulgte ham uansett hvor han gikk. [31] Det var for å følge svigerfaren på jaktturene hans at Catherine oppfant rideturen , som gjorde det mulig for kvinner å holde tritt med menn og diskret vise formen på bena deres. [32]

Catherine gjennomgikk sjarmen til denne suverene full av livsglede , hun satte pris på majesteten som han regjerte med, som han beveget seg innenfor og utenfor hoffet, hans lidenskap for kunst. [27] [33] Ved hoffet til Valois fortsatte jenta sin politiske læretid, begynte ved det pavelige hoff, og observerte kongens oppførsel, trefningene mellom hoffmenn og sammenstøtene mellom hofffavoritter. [27] [34]

Medici ble også ekstremt beundret for den enorme kulturen hun hadde. Han kunne italiensk, fransk og latin, og forsto gresk veldig godt. [35] Hans personlige bibliotek kom til å inneholde 2118 bøker om forskjellige emner, fra det humanistiske til det vitenskapelige feltet, og demonstrerte en enorm intellektuell nysgjerrighet: sjeldne manuskripter, historietekster, matematikk, teologi, filosofi, alkymi, astronomi, medisin, geografi , musikk, vitenskap og kunsthistorie. [36]

Den 10. august 1536 døde kongens eldste sønn, dauphinen Frans av Valois , plutselig, noe som gjorde at Catherine og ektemannen Henry ble de nye arvingene til Frankrikes trone. Det var også anledning til annen sladder: det var mistanke om at de to hadde forgiftet delfinen for å ta hans plass; spesielt ble Caterina anklaget, siden forgiftningen ble ansett som en italiensk mestring. [38] Frans I la ikke vekt på disse anklagene.

Hennes nye stilling som Dauphin av Frankrike , i tillegg til skandalen forårsaket av hennes beskjedne opprinnelse, fremhevet det faktum at hun ennå ikke hadde født en arving til kongeriket. [39] Catherine led også av likegyldigheten som mannen hennes, som hun var veldig forelsket i [32] [40] , følte mot henne, og viste i stedet en blind lidenskap for sin elskerinne Diana av Poitiers , tjue eldre enn ham år. [41]

I 1538, under en italiensk militærkampanje, hadde Enrico en datter, Diana , fra Filippa Duci . På Caterina, den eneste som var skyldig i parets sterilitet, falt trusselen om avvisning. [42] Hun kastet seg i tårer for svigerfarens føtter, og sa at hun var klar til å underkaste seg hans ønsker og villig gå til et kloster for å la mannen sin fri til å inngå et mer fruktbart ekteskap, men Francis I, flyttet , tok hans parti, så som Margaret av Navarra. [43] [44] Diana av Poitiers støttet også Catherine, og tenkte at en ny kone kunne fjerne Dauphinen fra hennes innflytelse. [45]

Dauphinen prøvde på alle måter å bli gravid, la på omslag, drakk muldyr og andre medisiner [44] : «Jeg anslår at det ikke er noen som ikke ville ta blodet for å få henne til å få barn» skrev den venetianske budbringeren. [32] [46] Delfinene konsulterte til slutt Jean Fernel , som fant abnormiteter i det seksuelle apparatet til begge: etter hans råd, sommeren 1543 ble Caterina endelig gravid. [47] I januar 1544 fødte han en arving, Francis , den fremtidige Frans II, som ble ønsket velkommen av en rekke feiringer.

Paret hadde en rekke andre barn, som fulgte i rask rekkefølge: Elisabetta i 1545, Claudia i 1547, Luigi i 1549, men døde noen måneder senere, den fremtidige Charles IX i 1550, den fremtidige Henry III i 1552, Margherita i 1553, Francesco i 1554 og to tvillinger Giovanna og Vittoria (den første ble født død, den andre døde etter noen uker) i 1557; denne siste fødselen var svært komplisert og dronningen selv risikerte ikke å overleve. [44] [48] Av dem var det bare Margaret, den yngste datteren, som arvet fra sin mor en motstandsdyktig helse. [49]

Caterina og mannen hennes var foreldre som var veldig tilstede for livet til sine sarte barn, men kvinnen måtte også lide Dianas innblanding i barna sine: ektemannens favoritt sørget faktisk for å finne passende herskere for dem, og spurte stadig om dem. [50] Det ser ut til at Catherine tolererte situasjonen, bare fordi det ble sagt at det var Diana som overtalte Enrico til å ligge med sin kone. [48] ​​Dette treveisforholdet varte til Henrys død i 1559.

Italiensk dronning

I mars 1547 ble Henry og Catherine suverene i Frankrike og en fullstendig omfordeling av makten fant sted ved hoffet. Conestable Anne de Montmorency , venn og fortrolig av den nye suverenen, og selvfølgelig Diana av Poitiers, som fikk tittelen hertuginne av Valentinois og andre utmerkelser, fikk stor innflytelse . [51] Også den 10. juni 1549 , under den offisielle kroningen av Katarina som dronning av Frankrike i basilikaen Saint-Denis , oppnådde Diana en fremtredende rolle, og formørket suverenen.

Til tross for tittelen dronning av Frankrike, hadde ikke Catherine faktisk noen faktisk politisk makt. [52] [53] Hans tilstedeværelse ved hoffet gjorde det mulig å tiltrekke et stort antall italienere til Frankrike, spesielt florentinere (definert som eksilene ), som snart gikk inn i det kongelige administrative apparatet. Spesielt Strozzi-brødrene ( Piero , Leone , Roberto og Lorenzo ), kusiner til Caterina, astrologen Cosimo Ruggieri og humanisten Gabriel Simeoni , butleren Luigi Alamanni og hans kone Maddalena Bonaiuti, Antonio Gondi og hans kone Marie-Catherine de Pierrevive, suverenens fortrolige. [54]

Fra 1552 gjenopptok Henry II kampene øst i kongeriket. I denne perioden ble Catherine utnevnt til regent og kontrollerte forsyningen og forsterkningene til hærene ved hjelp av konstabelen Anne de Montmorency . Kort tid etter ble hun sendt av kongen til parlamentet i Paris for å be om penger til å fortsette den italienske kampanjen. Situasjonen ble gjenopprettet i 1558 og freden ble undertegnet i 1559 i Cateau-Cambrésis . Denne traktaten forårsaket imidlertid tapet av de grunnleggende italienske eiendelene til Frankrike, og Katarina var veldig harme.

30. juni 1559 ble Henry II alvorlig såret i hodet av Gabriel de Montgomery under en ridderturnering som ble holdt i anledning bryllupet til hans datter Elizabeth med Filip II av Spania , feiret ved fullmektig i disse dager. Herskeren gikk bort etter ti dager med smerte. [55] Som en manifestasjon av evig smerte begynte Catherine å kle seg utelukkende i svart som et tegn på sorg (i strid med den hittil etablerte tradisjonen med å bruke hvitt som en sørgefarge for dronninger). Han endret også emblemet sitt: det ødelagte spydet med mottoet "Derav mine tårer, derav min smerte" ( Lacrymae hinc, hinc dolor ). [56]

Reign of Francis II

Henry II ble etterfulgt av sin eldste sønn, Francesco II , fortsatt femten. Den nye domstolen ble installert i Louvre . Alle forventet at Caterina skulle gå til side: hun måtte bli førti dager der mannen hennes var død. Men fra dagen etter Henry IIs død hadde ikke Caterina de 'Medici til hensikt å motsette seg Guise , som var rike og dessuten i slekt med kongefamilien (Francesco II hadde giftet seg med Maria Stuarda , etterkommer av Guise på hennes mors side, Maria di Guise ), og som hadde tatt makten. Han grep bare inn i omfordelingen av kongelige tjenester, og Diana av Poitiers led ikke for mye: faktisk mottok hun slottet Chaumont i bytte mot slottet til Chenonceau , som Catherine krevde for å returnere til kronen. [57]

Catherines første bekymring var sønnens helse. Francesco II led av en medfødt misdannelse. Til tross for den unge dronningen Marys uerfarenhet, viste Catherine seg på utspekulert vis ikke for mye og forlot henne alltid æresplassen. Catherine ble fanget blant det katolske partiets forklædning og blant protestantene , og ble tvunget til å spille et dobbeltspill.

Hennes kontakt med protestantene og Louis av Bourbon , prins av Condé , forårsaket hennes mistanke og mistillit fra familiene Guise og Marie-Stuart. Hun støttet interreligiøs dialog som den eneste løsningen på krisen, og forble isolert i rådet. Han kunne ikke hevde sin mening, og heller ikke forhindre henrettelsen av Anne du Bourg i desember 1559 . Situasjonen ble raskt forverret med Amboise-konspirasjonen i mars 1560 . Frans IIs død i desember 1560 såret henne dypt, men lot henne også ta over maktens tøyler.

Regjering av Charles IX

Charles Maximilian var bare ti år gammel i 1560. Han besteg tronen med navnet Karl IX . Kong Francis hadde ennå ikke dødd at Catherine allerede hadde plassert seg i frontlinjen: nå forhandlet hun med Antonio di Borbone , blodfyrsten, for å avgjøre hvem av dem som skulle ha regenten.

Catherine de 'Medici ble inspirert av to strømninger: erasmisme , orientert mot en fredspolitikk, og nyplatonisme, som forkynte suverenens guddommelige oppdrag slik at harmonien hersker i hans eget rike. Caterina de 'Medici og kansler Michel de l'Hopital skal klassifiseres i det "postevangeliske" feltet, som grupperer abbeder , biskoper , pastorer og parlamentsmedlemmer på samme måte . De post-evangeliske var på noen punkter enige med kalvinistene fra et teologisk synspunkt. De hadde den samme augustinske oppfatningen av mennesket som var absolutt forført av synd. Imidlertid løsnet de seg fra protestantismen på det faktum at mennesket for dem har en del av fri vilje som hindrer ham i å falle vilkårlig på godt eller ondt. Mennesket er i partnerskap med Gud for å gjøre godt på jorden.

Fremveksten av Caterina de 'Medici og Michel de l'Hopital på den politiske scenen betydde at det ble en progressiv reduksjon av presset på de reformerte. Den 17. januar 1562 kunngjorde Catherine de'Medici ediktet fra Saint-Germain , som utgjorde en reell revolusjon siden den stilte spørsmål ved den hellige forbindelsen mellom religiøs enhet og kontinuiteten i politisk organisasjon. Faktisk, med januarediktet, ble samvittighets- og tilbedelsesfriheten for protestanter autorisert, på betingelse av at de returnerte alle tilbedelsesstedene de hadde tilegnet seg.

Dette dekretet er en del av koncordpolitikken ønsket av Caterina de 'Medici og Michel de l'Hopital. Ifølge dem var de reformerte ikke årsaken til det onde som hadde rammet jorden, men en agent for omvendelse som Gud hadde sendt for at menneskeheten skulle innse sin synd. Oppdraget til de politiske lederne var derfor, for Caterina de 'Medici, å få menn til å bevege seg bort fra strømmen av voksende vold som ruvet over kongeriket. Januar-ediktet var imidlertid ikke vellykket på grunn av de for opphetede motsetningene som motarbeidet protestanter og katolikker.

Den første religionskrigen begynte i 1562 med massakren på Wassy , ​​av Guise-familien. Døden og fengslingen til de viktigste krigslederne tillot Catherine å gjenopprette freden i kongeriket. Ved å ta avstand fra Guise, ga den florentinske dronningen endelig hugenottene freden i Amboise i mars 1563 . Ediktet ga allerede en viss tilbedelsesfrihet i herskapelige hjem og byer. I august 1563 ble Karl IX myndig. Catherine forlot regentskapet, men Charles IX bekreftet umiddelbart alle kreftene som allerede hadde.

I løpet av denne perioden begynte Catherine også å bygge og forvandle de kongelige palassene: hun lot Tuileriene gjenoppbygge av Philibert Delorme og ba Primaticcio om å bygge mausoleet til Valois i Saint-Denis , mesterverket til ære for avdøde Henry II. I 1564 skrev han et brev til sønnen "for domstolens kontroll og for regjeringen", en rekke råd om hvordan en konge skulle bruke tiden sin og om hvordan han skulle forholde seg til hoffet sitt. Mellom februar og mars 1564 arrangerte han store fester i Fontainebleau . Mars måned markerte også begynnelsen på den " store reisen gjennom Frankrike " til Charles IX, ønsket og organisert av Catherine. Den kongelige reisen varte i 28 måneder, frem til 1566. På hvert stadium viste kongen seg for byene sammen med dronningemoren: Catherine ønsket å gjøre den unge suverenen kjent for folket.

I 1567 gjenopptok konfliktene. Det var turen til " meaux overraskelse ": Charles IX og Catherine tok tilflukt i Paris. Populariteten til dronningemoren avtok mer og mer i opinionen. Situasjonen forverret seg kontinuerlig og toleransepolitikken så ikke ut til å fungere lenger. Catherine flyttet igjen til katolikkenes side og avskjediget Michel de l'Hôspital i mai 1568 . Forferdelige kamper skjedde, som førte til at landet ble ødelagt. I 1570 presset Catherine protestantene til å akseptere Saint Germain-traktaten .

Imidlertid ble Catherine snart bekymret for den økende betydningen av Huguenot-partiet og innflytelsen som Admiral de Coligny hadde over kongen . Denne gamle lederen av reformasjonen forenet naget til en turbulent adel. Caterina forsøkte en endelig forsoning mellom de to partene, og organiserte ekteskapet til datteren Margherita med Bourbon-prinsen Henry III av Navarre , arving til Bourbon- og Navarrese-eiendommene. Men overfor begge siders uforsonlighet gikk han med på å få styrtet de viktigste hugenottlederne som hadde ankommet Paris for bryllupet.

Massakren, kjent som San Bartolomeos natt , begynte natten mellom 23. og 24. august 1572 . Motstridende hypoteser står fortsatt overfor hverandre i dag om ansvaret for denne massakren på hugenottene til stede i Paris. En av disse tilskriver Catherine skylden, men andre insisterer på den fortsatt latente viljen til den unge kongen til å avvike fra morens innflytelse og hennes toleransepolitikk. Denne massakren, som krevde flere tusen ofre i Paris og i provinsene, vil veie enormt på Katarinas popularitet i protestantisk tenkning og i historien.

To år senere, den 30. mai 1574, døde Charles IX av tuberkulose , og etterlot henne kongedømmets regentskap til arvingen Henry kom tilbake til Frankrike . [59]

Reign of Henry III

Hertugen av Anjou , Katarinas tredje sønn, etterfulgte sin bror under navnet Henry III , etter å ha returnert til Frankrike fra Polen , hvorav han var blitt valgt til konge. Enrico var Caterinas favorittsønn og utvilsomt den mest intelligente av de tre. Catherine lot ham styre alene, uten å slutte å arbeide for fred. Faktisk var det hun som gjennomførte forhandlingene og som reiste gjennom Frankrike for å håndheve fredspåbudene.

En annen reise til Frankrike begynte så i 1578 som tok henne til Nérac , hvor hun fikk datteren Margaret til å forsone seg med mannen sin, kongen av Navarra, og fengslet og dømte datterens kjæreste til døden, som etter 'hendte han unngikk for livet. I konflikten, som førte til at kongen var i motsetning til sin bror, Francesco Duke of Alençon , var Catherine konstant til stede for å gjenopprette freden igjen. Selv om han nå var nesten seksti, nølte han aldri med å betale prisen for den franske kronens upopularitet av egen lomme. I 1585 dro han til øst for å ringe Guise-familien til orden.

I 1586 begynte han forhandlinger med Henrik av Navarra i sørvest. Til tross for mistillit til kongefamilien, etter at hun vandret rundt i landet, da Catherine var i sikte av Paris, beveget alle innbyggerne seg mot henne og heiet på denne ukuelige kvinnen som fremdeles i 68-årsalderen fant styrken og staheten til å kjempe for sine egne. idealet om koncord: det var Catherines sanne triumf.

Til slutt, ved utbruddet av barrikadenes dag ( 1588 ), fremmet av den katolske ligaen som nektet å ta ordre fra andre enn hertugen Henrik av Guise, var dronningemoren ikke redd for å møte det parisiske opprøret og gikk i gatene Paris bryter gjennom barrikadene. Ved å kjempe med og mot alle for harmonien i kongeriket, har Caterina de 'Medici blitt, i sine samtidiges øyne, en figur utenom det vanlige som påtvinger respekt. Men hennes utholdenhet til å kjempe forgjeves mot ukontrollerbare elementer gjorde imidlertid at Catherine tok avstand fra virkeligheten og at hennes sak var mer enn noen gang uten hensyn.

Noen dager etter drapet på hertug Henrik av Guise på slottet Blois , i desember 1588 , hvis plan kongen (irritert over opprøret, over anklagene om å være for overbærende med protestanter og mistenkt for å være avhengig av djevelens last, som er homoseksualitet) ikke hadde informert henne, ble Caterina syk. Hun døde omgitt av kjærlighet til sine kjære, men fullstendig oppgitt over ruinene av familien og politikken hennes.

Siden basilikaen Saint-Denis var i hendene på konspiratørene, kunne hun ikke begraves der. Hans levninger forble i Blois og ble gravlagt i Saint-Denis bare tjueto år senere.

"Black legend" av Caterina de 'Medici

Historiografi

Personligheten til Caterina de 'Medici er vanskelig å definere nettopp fordi en "svart legende" alltid har vært knyttet til figuren hennes. Populær tradisjon har foreviget minnet hennes og gjort henne til legemliggjørelsen av hensynsløshet, machiavellianisme og despotisme. I lang tid har selv historikere røpet dette bildet uten å innse feilene deres. En prosess med ekte desinformasjon har gjort Caterina de 'Medici til et blodtørstig monster.

Allerede på tidspunktet for religionskrigene gjorde både ekstremistiske katolikker og protestanter henne til gjenstand for pamflettangrep, også basert på det faktum at hun var utlending, som kom fra et land på den tiden kjent for intriger og bruk av giftstoffer. For å forevige et falskt bilde av dronningen ble propagandaen rettet mot Valois lagt til. Den dynastiske oppløsningen forhindret definitivt rehabiliteringen. Verre, på 1600-tallet foraktet historikere og minnesmerker bevisst sistnevnte for å heve bildet av det nye Bourbon -dynastiet ytterligere . Da ble det glemt at de praktfulle resultatene først oppnådd av Henry IV og deretter av Richelieu ikke var annet enn den rene kontinuiteten i politikken til Catherine de 'Medici.

På 1700-tallet blir dronningens kloke politikk oppfattet som et undertrykkende og vilkårlig despoti. Fordømmelsen av kongene var på moten. Marat gjentok de mest slemme historiene med beskrivelsen av obskurantisme for å fordømme dem. På denne måten ga den franske revolusjonen et definitivt aspekt til den svarte legenden om Catherine de 'Medici.

På det nittende århundre tok forfattere, Alexandre Dumas først, skolebøker og populær tradisjon opp alle disse fordommene uten å ta hensyn til den totale diskrepansen mellom fakta og legender. [60] Påstandene om at Katarina hadde fått Jeanne av Albret til å forgifte dronningen av Navarra og deretter, utilsiktet, hennes sønn Charles IX er kun forfatternes verk (tese som Dumas utdypet i romanen Dronning Margot ) og er ikke basert på noe håndgripelig element. . Bare Honoré de Balzac vil prøve å yte Catherine rettferdighet, og fremstille henne som en stor suveren som var i stand til å motstå motgangen til religionskrigene. [61]

Det tok til andre halvdel av det tjuende århundre før den tradisjonelle historiografiske tolkningen ble satt i tvil. Figuren til Catherine de 'Medici har blitt rehabilitert av moderne historikere, [62] , men hennes mest utbredte bilde fortsetter å være negativt, spesielt i Frankrike. I noen franske slott, for eksempel, fortsetter guidene å fortelle at noen skap som tilhørte dronningen ble brukt til å oppbevare hennes giftstoffer, [63] , og andre makabre legender som ble verdsatt av besøkende. Alt dette har bidratt til å gi næring til det dystre bildet av Catherine de 'Medici i Frankrike frem til i dag. [64]

Forklaring

Hovedtrekkene som den svarte legenden tilskriver figuren til Caterina de 'Medici er:

• "en dominerende kvinne som prøvde å ta makten". Det må vurderes at Caterina de 'Medici hadde legitimitet på sin side. Som dronningemor var det hennes forpliktelse å bevare barnas arv. Ettersom Frankrike ble snudd på hodet av fraksjonskamper, var det hennes plikt å håndheve monarkiet og sikre rikets integritet. Fordi hun tok denne rollen til seg, var Caterina de 'Medici en kvinne med makt akkurat som hennes nabo Elizabeth I hadde vært . På samme måte som Frans I eller Henrik IV forsøkte også hun å gjøre kongemakten sterkere.
• "en ond kvinne klar til å ty til de mest ekstreme midler for å beholde makten". Hva har ikke blitt sagt om disse berømte giftene, om disse hemmelige fellene eller om disse morderne som han ville ha holdt i sin tjeneste. Dette er stort sett ubegrunnede insinuasjoner. Historikere har feilaktig trodd at det var hun som organiserte massakren natten til St. Bartolomeus. Noen har til og med sett for seg at hun hånlig undersøker haugen av lik av massakrerte protestanter på gårdsplassen til Louvre .
• "en adept av machiavellianisme". Catherines motstandere anklaget henne for å slå rundt bushen og til og med for å skape splid for å kunne regjere bedre. I virkeligheten stolte ikke Caterina de 'Medici på noe parti og brukte livet på å prøve å begrense ambisjonene deres om kun å fremheve kongen. Det er forringelsen av kongemakten og svakheten i dens midler som tvinger Caterina de 'Medici til å stole nå på dette, nå på det partiet. [65]
• "en italiener som lar Frankrike styres av utlendinger". På mange måter ble Catherine sett på som en utlending. Det er sant at han hadde en italiensk aksent. Da hun kom til Frankrike for å gifte seg med hertugen av Orleans kunne hun knapt snakke fransk. På den annen side introduserte dronningen faktisk noen av hennes familiemedlemmer av italiensk opprinnelse som Gondi og Biragues inn i hoffet og til makten . Men de fleste av disse hadde vokst opp i Frankrike og hadde en raffinert kultur og intelligens basert på den italienske renessansens utsøkte allsidighet. Deres politikk var alltid rettet mot tjenesten til deres adopterte land.
• "en irritabel kvinne slukt av sjalusi". Forfattere har hatt en tendens til å overdrive Catherine de 'Medicis hat mot Diana av Poitiers , ektemannens favoritt. Det er riktig at Catherine ikke følte noen sympati for den han kalte "kongens hore", men herfra å forestille seg henne som en vill hevngjerrig mot favoritten ved Henrik IIs død er å gå litt for langt. Romanforfatterne har feilaktig tatt opp legenden om at Diana de Poitiers hadde ansvaret for utdannelsen til de kongelige barna og at dette forårsaket bitterhet for dronningen. I virkeligheten passet Caterina de 'Medici over barna sine mye mer enn Diana gjorde. [66]
• "en kvinne viet til magi, for å nå sine mål". Møtene til dronningemoren med Nostradamus er bekreftet , men kritikerne foreslo henne alltid omgitt av trollmenn, spesielt italienere, som sliter med "trylledrikker og speil". [67]

Personlighet

Caterina de 'Medici i moderne historieskriving fremstår som en pragmatisk kvinne, med en kompleks og avgjørende karakter, smidd av en stor rekke vanskeligheter og sorger (med utgangspunkt i fengslingen hun ble tvunget til i barndommen). En hengiven kone, etter Henrys død ser hennes handlinger ut til å være konstant diktert av målet om å redde barna hennes og Valois-etterkommerne, identifisert med Frankrikes velvære. Datter av sin tid, hun legemliggjorde dens motsetninger godt: selv om en rasjonalist, for eksempel, var hun ekstremt overtroisk, så mye at hun viet seg til det okkulte. [68]

Skikker og tradisjoner introdusert av Caterina a Corte

Caterina dei Medici lot kokker fra Firenze, Mugello og Urbino komme til Paris ; noen av oppskriftene deres påvirket den etterfølgende utviklingen av noen typiske franske retter. [69] [70]

Avkom

Caterina de 'Medici i massekulturen

Litteratur

• Dronning Margot av Alexandre Dumas . ( 1845 )
• Die Jugend des Königs Henri Quatre av Heinrich Mann . (1935)
• Die Vollendung des Königs Henri Quatre av Heinrich Mann . (1938)
• The Shadow of the Black Queen av Monica Avanzini. (2009)
• Den forbannede dronningen av Jeanne Kalogridis . (2009)
• The Confessions of Caterina De 'Medici av CW Gortner. (2011)
• Mr Gwyn av Alessandro Baricco . (2011)
• Medici - En dronning ved makten av Matteo Strukul . (2017)
• Agostino di Bondeno, Poissy Conversations (2018)

Kino

• Intoleranse , med Josephine Cromwell . (1916)
• Kronens perler , med Marguerite Moreno . (1937)
• Dronning Margot , med Françoise Rosay . (1954)
• Diana, kurtisanen , med Marisa Pavan . (1956)
• The Weapons of Vengeance , med Isa Miranda . (1964)
• Mary Queen of Scots med Katherine Kath . (1972)
• Pleasure kvinner , med Laura Betti . (1990)
• Dronning Margot , med Virna Lisi . (1994)
• Henri IV , med Hannelore Hoger . (2010)

TV-miniserier

• La Reine Margot , med Alice Sapritch . (1961)
• Massakren på St. Bartholomew's Eve , med Joan Young . (1966)
• Elizabeth Regina , med Margaretta Scott . (1971)
• La Dame de Monsoreau , med Maria Meriko . (1971)
• Le Chevalier de Pardaillan , med Dominique Blanchar . (1988)
• Catherine de Médicis: Le Tocsin de la révolution , med Alice Sapritch . (1989)
• Saint-Germain ou la Négociation , med Marie-Christine Barrault . (2003)
• Reign , med Megan følger . (2013–2017)
• The Serpent Queen , med Samantha Morton . (2022)

Videospill

• Dronningen fremstår som lederen for franskmennene i Civilization VI .

Tegneserier

• Karakteren til Caterina de 'Rossi, Lady of Florence, til stede i mangaen Altair: battle tales , viser tydelige likheter med Caterina dè' Medici.

Ancestry

Heder

Merknader

1. ^ Cloulas, 1980 , s. 5 .
2. ^ Orieux, s. 77
3. ^ Cloulas, s. 165
4. ^ Ridolfo Mazzucconi , The night of San Bartolomeo (1572) , A. Mondadori Editore, Milano 1933, s.39
5. ^ Cloulas, 1980 , s. 19 .
6. ^ Melotti, 2008 , s. 31 .
7. ^ Frieda, 2005 , s. 13-14 .
8. ^ a b Cloulas, 1980 , s. 27 .
9. ^ a b c Wellman, 2013 , s. 227 .
10. ^ Paven uttalte at han ønsket å gifte henne med sin nevø Ippolito de 'Medici , men i virkeligheten ble han stoppet med franskmennene, siden han allerede hadde endret sin allierte ved å stille seg på side med keiseren Charles V. Paven tjente ikke på allianseskiftet, og døde 21. desember 1521. ( Knecht, 1998 , s. 8 )
11. ^ Cloulas, 1980 , s. 28 .
12. ^ a b Frieda, 2005 , s. 23-24 .
13. ^ Knecht, 1998 , s. 10-11 .
14. ^ Cloulas, 1980 , s. 33-34 .
15. ^ Cloulas, 1980 , s. 34 .
16. ^ a b Cloulas, 1980 , s. 41 .
17. ^ Cloulas, 1980 , s. 38 .
18. ^ Cloulas, 1980 , s. 40 .
19. ^ Wellman, 2013 , s. 228 .
20. ^ Frieda, 2005 , s. 31 .
21. ^ Cloulas, 1980 , s. 42 .
22. ^ Knecht, 1998 , s. 16 .
23. ^ Lang 1999 , s. 282-283 .
24. ^ Knecht, 2004 , s. 194 .
25. ^ Cloulas, 1980 , s. 48 .
26. ^ Frieda, 2005 , s. 54 .
27. ^ a b c Cloulas, 1980 , s. 52 .
28. ^ a b Frieda, 2005 , s. 55 .
29. ^ Craveri, 2008 , s. 54 .
30. ^ Craveri, 2008 , s. 23 .
31. ^ Craveri, 2008 , s. 22-24 .
32. ^ a b c Craveri, 2008 , s. 24 .
33. ^ Lang, 1999 , s. 24 og følgende
34. ^ Nemi og Furst, 2000 , s. 44-48 .
35. ^ Garrisson, 2001 , s. 142 .
36. ^ Garrisson, 2001 , s. 142-169 .
37. ^ Orieux, 1987 , s. 309-310 .
38. ^ Frieda, 2005 , s. 62-63 .
39. ^ Knecht, 1998 , s. 29 .
40. ^ Orieux, 1987 , s. 127 .
41. ^ Frieda, 2005 , s. 58-59 .
42. ^ Knecht, 1998 , s. 29-30 .
43. ^ Nemi og Furst, 2000 , s. 51 .
44. ^ a b c Frieda, 2005 , s. 67 .
45. ^ Vannucci, 1989 , s. 96 .
46. ^ Nemi og Furst, 2000 , s. 53 .
47. ^ Frieda, 2005 , s. 68 .
48. ^ a b Orieux, 1987 , s. 126-127 .
49. ^ Frieda, 2005 , s. 109 .
50. ^ Fraser, 1996 , s. 53-54 .
51. ^ Cloulas, 1980 , s. 67 .
52. ^ Morris, 1998 , s. 247 .
53. ^ Frieda, 2005 , s. 80 .
54. ^ Cloulas, 1980 , s. 78-79 .
55. ^ Craveri, 2008 , s. 36 .
56. ^ Knecht, 1998 , s. 56-58 .
57. ^ Frieda, 2005 , s. 144 .
58. ^ Garrisson, 1994 , s. 35 .
59. ^ Cloulas, 1980 , s. 279 .
60. ^ Viennot, 1994 , s. 334-335 .
61. ^ Casanova, 2014 , s. 101 .
62. ^ Craveri, 2008 , s. 45 .
63. ^ ( DE ) Fates of women - Caterina dei Medici , på kleio.org (arkivert fra originalen 26. september 2007) .
64. ^ Orieux, 1988 , s. 70 .
65. ^ Gollino, s. 31
66. ^ Orieux, 168
67. ^ Heritier, s. 51
68. ^ Leonie Frieda, Introduction and Acknowledgements , i Catherine de Medici , 2005.
69. ^ http://guide.dada.net/mangiar_bene/interventi/2000/11/18620.shtml spis godt , på guide.supereva.it (arkivert fra den opprinnelige url 10. juli 2012) .
70. ^ Toskansk mat , på emmeti.it . Hentet 23. juli 2007 (arkivert fra originalen 30. juni 2007) .

Bibliografi

• ( FR ) Mémoires de Marguerite de Valois, reine de France et de Navarre , på google.it .
• Beskyttelse av Caterina De 'Medici. Dikt, fester, musikk, maleri, skulptur, arkitektur , redigert av Frommel S. og Wolf G., Kunsthistorisches Inst. Max-Planck-Inst., Venezia, Marsilio, 2008, ISBN  88-317-9352-7 .
• Eugenio Alberi , livet til Catherine de 'Medici. Historisk essay , Firenze, Batelli og sønner, 1838.
• Honoré de Balzac , Catherine de 'Medici. Essay , oversettelse av Orsola Nemi , La Gaja Scienza Series n.5, Milan, Rizzoli, 1945.
• ( FR ) Henry Bouchot , Catherine de Médicis , Paris, Goupil et C.ie, 1899, s. 181.
• Edmondo Camillucci , Caterina de 'Medici, dronning av Frankrike , San Giovanni Valdarno, Orizia Publishing, 1935.
• ( FR ) Luisa Capodieci, Medicæa Medæa. Art, astres et pouvoir à la cour de Catherine de Médicis , Genève, Droz, 2011.
• Cesarina Casanova, Queens ved en tilfeldighet. Kvinner i regjering i moderne tid , Roma-Bari, Laterza, 2014, ISBN  978-88-581-0991-5 .
• André Castelot , Regina Margot , Milan, Rizzoli, 1994. - Fabbri, 2000.
• Lia Celi -Andrea Santangelo, Caterina La Magnifica. Ekstraordinært liv til en strålende innovatør , Torino, UTET, 2015.
• Ivan Cloulas, Caterina de 'Medici , oversettelse av Giovanni Bogliolo og Maria Gabriella Cecchini, Historical Library Series, Firenze, Sansoni, 1980.
• Benedetta Craveri , elskere og dronninger. The power of women , Serien av saker, Milan, Adelphi, 2005, ISBN  978-88-459-1999-2 .
• ( FR ) Denis Crouzet, Le haut cœur de Catherine de Médicis. Une raison politique aux temps de la Saint-Barthélemy , Samling «Histoire», Paris, Albin Michel, 2005, ISBN  2-226-15882-0 .
• (IT) Carmine Mastroianni, Leonardo da Vinci fra Roma til Amboise. De siste årene av et renessansegeni på flukt fra Italia , Ed. Efesto, 2019. ISBN 9788833811147
• Anna Franchi , Caterina de 'Medici, dronning av Frankrike (La Storia) , Milano, Ceschina, 1933. - Portrettserier, Castelvecchi, Roma, 2016, ISBN 978-88-6944-133-2 .
• Antonia Fraser , Maria Stuart. The tragedy of a queen , Milan, Mondadori, 1996, ISBN  88-04-41332-8 .
• Leonie Frieda, Catherine de Medici , London, Phoenix, 2005 , ISBN 0-7538-2039-0  .
• Janine Garrisson, Henry IV og det moderne Frankrikes fødsel , Milano, Mursia, 1987.
• ( FR ) Janine Garrisson, Marguerite de Valois , Paris, Fayard, 1994, ISBN  978-2-213-59193-3 .
• ( FR ) Janine Garrisson,Catherine de Médicis: den umulige harmonien . Payot , «Collection Portraits intimes», Paris, Payot, 2002, s. 165, ISBN  2-228-89657-8 .
• A. Gollino, Massakren fra natten til San Bartolomeo , Milano, De Vecchi, 1973.
• Jean Héritier , Caterina de 'Medici , oversatt av Cesare Giardini, Milano, Mondadori, 1944; Dall'Oglio, 1960.
• ( EN ) Robert J. Knecht, Catherine de 'Medici , London og New York, Longman, 1998, ISBN  0-582-08241-2 .
• ( EN ) Robert J. Knecht, The Valois , London og New York, Longman, 2004, ISBN  1-85285-522-3 .
• Ivo Luzzatti, Caterina de 'Medici , Milan, Garzanti, 1939.
• Jack Lang, Francesco I. Den franske suverenen som ble forelsket i Italia , Milan, Mondadori, 1999, ISBN  88-04-45445-8 .
• Adriana Macchetta, Caterina de 'Medicis stormfulle regjeringstid , Milano, De Vecchi, 1967.
• ( FR ) Jean-Hippolyte Mariéjol, Catherine de Médicis , Samling «Biographie», Paris, Tallandier, 2005, s. 646 , ISBN  2-84734-226-5 .
• Mariangela Melotti, Caterina de 'Medici , Torino, Liberamente Editore, 2008, ISBN  978-88-6311-031-9 .
• Orsola Nemi - Henry Furst , Caterina de 'Medici , Milan, Rusconi, 1980. Bompiani, Milan, 2000, ISBN 88-45-29077-8 - Fabbri Editore, 2001.
• Jean Orieux , Catherine de 'Medici. En italiener på tronen i Frankrike (Catherine de Medicis ou La Rein Noir, Flammarion, 1986) , Le Scie Collection, Milano, Mondadori, 1987, ISBN  88-04-30464-2 . - Res Gestae, 2016, ISBN 978-88-6697-175-7 .
• ( FR ) Jean-François Solnon, Catherine de Médicis , Perrin, 2003.
• ( NO ) Nicola Mary Sutherland, Catherine de Medici og Ancien Régime. London: Historical Association, 1966. OCLC 1018933.
• Marcello Vannucci , Catherine og Maria de 'Medici Queens of France , Roma, Newton Compton, 1989, ISBN  88-8289-719-2 .
• Éliane Viennot, Margaret av Valois. Den sanne historien om dronning Margot , Milano, Mondadori, 1994.
• ( FR ) Thierry Wanegffelen, Catherine de Médicis: le pouvoir au féminin , Samling «Biographie Payot» by = Paris, Payot, 2005, s. 444- [8] de pl., 23 cm., ISBN  2-228-90018-4 .
• Francis Leslie Watson , The life and times of Caterina de 'Medici , oversettelse av Mario Bacchelli, Florence, Marzocco, 1936-1949.
• Kathleen Wellman,Dronninger og elskerinner fra renessansens Frankrike, New Haven og London, Yale University Press, 2013.
• Hugh Ross Williamson , Caterina de 'Medici , Milan, Silvana Editoriale D'Arte, 1974.

Relaterte elementer

• Leger
• Valois

Andre prosjekter

• Wikisource inneholder en side på fransk dedikert til Caterina de 'Medici
• Wikiquote inneholder sitater fra eller om Caterina de 'Medici
• Wikimedia Commons inneholder bilder eller andre filer om Caterina de 'Medici

Eksterne lenker

• Catherine de 'Medici dronning av Frankrike , på Treccani.it - ​​Online encyclopedias , Institute of the Italian Encyclopedia .
• Federico Chabod, CATERINA de 'Medici, dronning av Frankrike , i Italian Encyclopedia , Institute of the Italian Encyclopedia , 1931.
• Caterina de 'Medici , i Dictionary of History , Institute of the Italian Encyclopedia , 2010.
• Catherine (dronning av Frankrike) , på Sapienza.it , De Agostini .
• ( EN ) Caterina de 'Medici , i Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• Stephan Skalweit, CATERINA de 'Medici, dronning av Frankrike , i Biografisk ordbok for italienere , vol. 22, Institute of the Italian Encyclopedia , 1979.
• Verker av Caterina de 'Medici / Caterina de' Medici (annen versjon) , på openMLOL , Horizons Unlimited srl.
• ( EN ) Verker av Caterina de 'Medici , på Open Library , Internet Archive .
• ( EN ) Caterina de 'Medici , på Goodreads .
• ( NO ) Caterina de 'Medici , i Catholic Encyclopedia , Robert Appleton Company.