Lorenzo de 'Medici | |
---|---|
Niccolò di Forzore Spinelli , medalje som viser Lorenzo.Merknader til det heraldiske våpenskjoldet nedenfor : [1] [2] | |
Lord of Florence ( de facto ) | |
Ansvaret | 2. desember 1469 - 8. april 1492 |
Forgjenger | Pikten Piero |
Etterfølger | Piero the Fatuo |
Fullt navn | Lorenzo di Piero de 'Medici |
Fødsel | Firenze , 1. januar 1449 |
Død | Medici Villa av Careggi , 8. april 1492 |
Gravsted | Basilica of San Lorenzo , New Sacristy , Firenze |
Dynasti | Leger |
Far | Piero de 'Medici |
Mor | Lucrezia Tornabuoni |
Konsort | Clarice Orsini |
Sønner | Lucrezia Piero Maddalena Giovanni ( pave Leo X ) Luisa Contessina Giuliano |
Religion | katolisisme |
Motto | Festina linse |
Signatur |
«Hvor vakker er ungdom, |
( Lorenzo de 'Medici, Song of Bacchus, Carnascial Songs ) |
Lorenzo di Piero de 'Medici , kjent som Lorenzo den storslåtte ( Firenze , 1. januar 1449 - Medici Villa av Careggi , 8. april 1492 ), var herre over Firenze fra 1469 til hans død, den tredje av Medici - dynastiet . Han var også forfatter , skytshelgen , poet og humanist , i tillegg til en av renessansens mest betydningsfulle politikere , både for å ha legemliggjort idealet om den humanistiske fyrsten, og for sin svært forsiktige og diplomatiske maktforvaltning [3] .
Lorenzo ble, sammen med sin yngre bror Giuliano , de facto herre av Firenze etter faren Pieros død . I de første årene av regjeringen ( 1469 - 1478 ) ledet den unge Lorenzo en intern politikk rettet mot å styrke på den ene siden de republikanske institusjonene i pro-Medici forstand, på den andre siden for å undertrykke opprørene i byene underlagt Firenze (tilfellene Prato og Volterra ). På den utenrikspolitiske fronten manifesterte imidlertid Lorenzo en klar plan for å demme opp for de territorielle ambisjonene til Sixtus IV , i navnet til likevekten til den italienske ligaen i 1454 .
Av disse grunnene var Lorenzo gjenstand for Pazzi-konspirasjonen ( 1478 ), der broren Giuliano de 'Medici ble myrdet. Konspirasjonens fiasko provoserte vreden til pave Sixtus, kongen av Napoli Ferrante d'Aragona og alle de som ble skremt av styrkingen av Medici-makten over Firenze [4] . Derfor fulgte to år med krig mot Firenze, hvor Magnificos interne og internasjonale prestisje ble enormt styrket takket være hans diplomatiske evner og hans karisma, som han på den ene siden klarte å smuldre opp den anti-florentinske koalisjonen, fra den andre for å holde republikkens indre styrker samlet.
Etter å ha blitt nålen for balansen i italiensk politikk på åttitallet , behandlet som en suveren av utenlandske monarker, knyttet Lorenzo navnet sitt til storhetstiden til den florentinske renessansen , og omga seg med intellektuelle ( Poliziano , Ficino , Pico della Mirandola ) og kunstnere som f.eks. som Botticelli og den unge Michelangelo . Med sin alt for tidlige død i 1492 gjorde Firenze opprør mot den udugelige sønnen Piero for å overlate makten til friaren Girolamo Savonarola , hengt og brent på bålet 6 år senere. Som en konsekvens tillot rivaliseringen av de italienske herrene, som ikke lenger ble holdt tilbake av Lorenzos diplomati, Charles VIII av Frankrike å stige ned til Italia og starte Italias kriger på 1500-tallet .
Da Lorenzo ble født, var Medici-familien på høyden av sin politiske makt i den florentinske republikken , og kontrollerte de forskjellige og komplekse republikanske institusjonene som var ansvarlige for statens funksjon. Lorenzos bestefar, Cosimo , hadde klart, takket være bankens enorme økonomiske formue , å binde mange florentinske politikere til seg selv og å bli talsmann for den folkelige sykdommen, på grunn av det kvelende oligarkiet til adelsmenn ledet av Albizzi .
I 1434, etter bare et års eksil i Venezia , vendte Cosimo tilbake til Firenze, forviste Albizziene, og etter en politisk modell som allerede ble vedtatt i antikken av Octavian Augustus , opprettholdt han de republikanske institusjonene i kraft ved å gi dem ut til menn fra hans følge . , og formelt trakk han seg tilbake til privatlivet. Den virkelige kontrollen forble imidlertid i hendene på Cosimo; dette har ført til at historikere har defineret denne styreformen som "kryptosignori", der sjelen til den republikanske politiske orienteringen lå i hendene på en enkelt mann og hans familie [5] .
UtdanningSønn av Piero di Cosimo de 'Medici og Lucrezia Tornabuoni , Lorenzo ble født 1. januar 1449 (ifølge datidens florentinske stil , i 1448 [6] ) i Firenze , i Palazzo Medici Riccardi [7] , og ble døpt den 6. samme måned i anledning helligtrekonger [8] . Lorenzo, sammen med sin bror Giuliano og hans søster Bianca , fikk en dyp humanistisk utdannelse og en nøyaktig politisk forberedelse, begge tett fulgt av bestefaren Cosimo og hans foreldre.
I barndommen ble Lorenzo fulgt og opplært av Gentile da Urbino [9] [10] , mens utdannelsen hans fra 1457 gikk over i hendene på humanister som Cristoforo Landino , Giovanni Argiropulo for hans studier på Homer , Marsilio Ficino for nyplatonisk filosofi [ 11 ] [12] og Antonio Squarcialupi for dans [7] . Bestefar Cosimo ble spesielt glad i nevøen Lorenzo, som han pleide å snakke og diskutere med [13] . Den unge mannen viste tidlig interesse for det nyplatoniske akademiet , og da han bare var 12 år gammel pleide han å delta i Ficinos lærde diskvisisjoner i Villa di Careggi [14] .
SuksesjonskriseLorenzo var bare en tenåring da hans onkel Giovanni , Cosimo den eldstes andre sønn og utpekt etterfølger i spissen for Banco dei Medici , døde i 1463 etter et liv fullt av utskeielser [15] . Den dårlige helsen til hans førstefødte Piero (kallenavnet "il Gottoso" på grunn av sykdommen som rammet ham, gikt ) hadde faktisk fått Cosimo til å bestemme at Giovanni skulle etterfølge ham ved roret i familiebanken. Med sistnevntes død falt den eldre Cosimo i en melankolsk tilstand, stadig plaget av arvefølgeproblemet [16] . Så det var at han tenkte å sette sitt håp til Pieros barn [17] ; Lorenzo og Giuliano kunne ha blitt hjelpere og etterfølgere av den svake faren [18] . Før han døde, rådet Cosimo Piero til ikke å forsømme utdannelsen til de to guttene, og å behandle dem som om de var menn til tross for deres unge alder [19] [20] .
Reise Mellom Venezia og Milano (1465)Før han lot ham gå inn i det politiske livet i byen, tenkte faren Piero på å betro Lorenzo noen diplomatiske oppdrag i Milano og Venezia , hvor det var to grener av Banco dei Medici. Den unge Lorenzo ville dermed ha vært i stand til å skaffe seg en generell oversikt over den italienske politiske situasjonen og personlig teste ånden til de forskjellige herskerne. Den 17. april 1465 møtte den unge Medici prins Federico av Napoli i byen Pisa , på vei til Milano for å representere sin bror Alfonso ved ekteskapet hans med Ippolita Maria Sforza [22] [23] [24] . Lorenzo, som i mellomtiden hadde blitt venn med Federico [24] , ble tvunget til å forlate Toscana i retning Venezia, etter en vei som ville ha ført ham til å bli kjent med datidens politiske hovedpersoner; i Bologna møtte Lorenzo Giovanni Bentivoglio [23] , mens han i Ferrara ble ønsket velkommen av Borso d'Este [7] .
Fra Este-byen fortsatte han til Venezia, hvor han ble presentert for Doge Cristoforo Moro [22] . Etter den venetianske opplevelsen dro den unge Medici til Milano hvor han møtte Francesco Sforza , venn og alliert av bestefaren Cosimo. I det som var hovedstaden i hertugdømmet Milano ble den unge Lorenzo informert av Pigello Portinari , direktør for den lokale Medici-avdelingen, om hvordan han skulle oppføre seg under samtalen med hertugen [23] . Oppholdet i Milano varte imidlertid ikke lenge; faktisk måtte han returnere til Firenze for å følge Ippolita Maria Sforza (som han knyttet et dypt vennskap med og senere et politisk samarbeid [25] ) og Federico mot det napolitanske kongeriket [23] .
Roma og Napoli (1466)Lorenzo dro i 1466 for å dra til Roma , hvor det var en viktig gren av Banco dei Medici administrert av Giovanni Tornabuoni , bror til hans mor Lucrezia. Piero il Gottoso hadde gitt nøyaktige instruksjoner for å kontrollere bankens ytelse, og det var Lorenzo selv som signerte kontrakten som garanterte Medici en eierandel i alungruvene som ble oppdaget i Tolfa , nær Civitavecchia , i avtale med pave Paul II [26] [27] . Fra Roma nådde Lorenzo Gaeta , gjennom Via Appia , hvor hoffet til kong Ferrante av Aragon holdt til , som tok imot ham med mange offentlige seremonier. Deretter ga Ferrante ham et privat møte der den unge Medici var i stand til å bringe farens hilsener til suverenen og for å beskrive noen av de interne og familieproblemer [28] . Da han kom tilbake til Firenze, kunne Lorenzo være fornøyd med resultatet av reisen, men den interne situasjonen til staten tillot ham ikke å være trygg.
Konspirasjon av 1466Den 8. mars 1466 inntraff et alvorlig slag for stabiliteten til Medici-makten, nemlig den plutselige døden til Francesco Sforza, hertugen av Milano og en trofast tilhenger av Medici -kryptosignoria [29] . Etter maktvakuumet som ble generert i Milano ( Galeazzo Maria Sforza , arvingen til tronen, var i Burgund på tidspunktet for farens død [30] ), i forbindelse med den dårlige helse- og finanspolitikken til Piero il Gottoso (avsluttet til umiddelbar innsamling av lånene som hans far Cosimo hadde gitt til de florentinske adelsfamiliene i bytte for deres lojalitet) [31] [32] , som blant annet hadde uttrykt sin intensjon om å forlove sin sønn Lorenzo med den romerske adelskvinnen Clarice Orsini og ikke med en florentiner som tradisjonen ønsket [32] [33] , våknet anti-Medici-partiet.
Den første av Pieros fiender, den svært rike Luca Pitti , allierte seg med Acciaiuoli -familien og med Diotisalvi Neroni (sistnevnte mangeårige venn av Cosimo den eldste), organiserte en konspirasjon rettet mot utmattelsen av Piero og hans oppdragelse. ny voldgiftsdommer i republikken [34] . Pitti og de andre konspiratørene var også i stand til å regne med ekstern støtte fra Este -huset : Markisen Borso sendte sin halvbror Ercole til Firenze i spissen for 1 300 mann [35] , klar til å gripe inn for å støtte den interne oppstanden. Kuppet, spesifikt, involverte attentatet på Piero på vei fra Careggi-villaen til Firenze, en reiserute som han brukte til å reise uten stor eskorte [36] .
Pitti-planen ble imidlertid umiddelbart forpurret av Piero selv, som forhindret konspiratørenes handling, bevæpnet seg og advarte alle hans støttespillere om å organisere motoffensiven [7] [37] . Samtidig klarte Piero å overbevise Pitti om å slutte seg til Medici-fraksjonen, og ved hjelp av 2 000 milanesiske infanterister sendt av Galeazzo Maria Sforza [38] klarte han å gjenopprette sin autoritet. Av de gjenværende konspiratørene ble Diotisalvi Neroni, Angelo Acciaiuoli og Niccolò Soderini forvist, mens erkebiskopen av Firenze Giovanni de 'Diotisalvi måtte trekke seg tilbake til Roma [39] . Luca Pitti, selv om han ikke led noen rettslig forfølgelse, ble straffet av hele det florentinske folket, som ikke lenger betraktet ham som en av deres viktigste borgere og heller unngikk ham og snakket respektløst om ham [40] . Lorenzos rolle var absolutt viktig, da han aktivt støttet faren og ledet den væpnede gruppen knyttet til Medici, og utmerket seg i forsvaret av farens liv langs veien som førte fra Careggi til Firenze [36] [41] .
Politisk fremvekst av Lorenzo og ekteskap med Clarice Orsini (1466-1469)Mens Florence kjempet mot en Veneto-Ferrara-koalisjon som hadde som mål å sette en stopper for Medici-hegemoniet [42] , tok Piero de 'Medici skritt for å presentere Lorenzo som sin legitime etterfølger i familiens overhode. Kort tid etter den mislykkede konspirasjonen i 1466 fikk Piero faktisk den sytten år gamle Lorenzo til å sitte på sin plass på Balìa og i Hundrerådet [7] . Med sikte på å styrke posisjonen til Medici-familien ytterligere, bestemte Piero og Lucrezia Tornabuoni seg for å gjennomføre ekteskapsprosjektet mellom den unge Lorenzo og romeren Clarice Orsini .
Clarice, som kom fra en av de edleste romerske familiene , ble undersøkt og dømt direkte av Lucrezia under oppholdet i Roma i 1468 [43] , hvis rapport ble sendt i detalj til Piero. Ekteskapsprosjektet ble støttet av begge familiene; i tillegg til å motta 6000 romerske floriner, siktet mediciene på å gå inn i den pavelige patrisierkretsen og anta en mer kosmopolitisk karakter [44] ; Orsini , derimot , ville være knyttet til den rikeste familien i Europa . Lorenzo hadde på sin side sett jenta og uttrykt godkjennelse til moren som han overlot oppgaven med å forberede ekteskapet til [45] .
I sine minner [46] (en kortfattet samling av viktig informasjon og begivenheter i livet hans samlet i 1472) spesifiserte Lorenzo de to fasene av forlovelsen: øyeblikket da Clarice ble gitt til ham som forlovet i 1468 (dvs. da foreningen ble feiret ved fullmektig i Roma 10. desember 1468, med Filippo de 'Medici som Lorenzos representant [47] [48] ) og det påfølgende øyeblikket da bryllupet fant sted 4. juni 1469 med en religiøs ritual i Firenze [49] , som var etterfulgt av store fester sponset av Piero [50] . I de samme minnene bemerket han også graviditeten til sin kone og fødselen av de første barna (Lucrezia, Piero og to tvillinger som døde kort tid etter fødselen) og avsluttet med å be til Gud om å beskytte henne og deres barn fra all fare.
De to var svært forskjellige: Lorenzo var en fornøyelsessøker, gjennomsyret av nyplatonisk kultur og en elsker av liv, mens Clarice var av en rigid og streng utdannelse, dypt religiøs og lite utdannet i humanistisk litteratur og kultur [51] . Likevel viste korrespondansen mellom de to toner av hengivenhet og gjensidig respekt, og det er grunn til å tro at en oppriktig følelse ble født mellom dem gjennom årene [52] . Lorenzo dedikerte ingen poesi til sin kone, men det anses at lyrikken hans fulgte i fotsporene til Petrarca , derfor trubadurskolen og teoriene til Andrea Cappellano , ifølge hvilke Amor Cortese bare kan være utro og utelukker et ekteskapsforhold.
Lorenzo oppfylte imidlertid sine ekteskapelige plikter og paret unnfanget ti barn i løpet av de første ti årene av ekteskapet. I motsetning til faren og bestefaren hadde han ingen uekte barn, og hans elskere ble heller ikke kjent med sikkerhet under ekteskapet med Orsini [53] . Til tross for forskjellene i karakter, elsket Lorenzo sin kone på sin egen måte, og kvinnens død, som skjedde i 1488 av tuberkulose , var et alvorlig slag. I et brev til pave Innocent VIII uttrykte Lorenzo all sin smerte og vanskeligheter med å akseptere tapet og mangelen på sin veldig kjære og søte kone [54] . Hun forbød imidlertid ikke feiringen av karnevalet for henne, som hun i stedet hadde forbudt i et tiår på grunn av broren Giulianos død, og som fra 1488 kom tilbake for å feire. [55]
Piero de 'Medici kunne ikke nyte fruktene av sin ekteskapspolitikk. Fullstendig ødelagt av gikt og komplikasjonene som fulgte, døde han 2 [21] [56] (andre kilder vitner om 3 [57] [58] ) desember 1469 av en hjerneblødning [57] . Den bare tjue år gamle Lorenzo overtok deretter makten over Firenze sammen med broren Giuliano , og mottok tilliten fra politikerne knyttet til Medici [7] [59] [60] . Etter å ha fulgt i fotsporene til sin bestefar og far, aksepterte ikke Lorenzo offisielt makt, og ønsket å bli ansett som en enkel borger av Firenze mens han praktisk talt sentraliserte makten til byen og staten i sine egne hender [7] .
Selv om han var lik sin bestefar i politisk takt, manifesterte Lorenzo åpenlyst sin makttørst, og vekket bebreidelse og frykt fra de andre stormennene [61] . I perioden fra 1469 til 1472 la Lorenzo faktisk ned alle rivaliseringene mellom florentinske familier for å bli den øverste dommeren i hvert spørsmål. Styrkingen av Medici-familien, på et institusjonelt nivå, ble bestemt av konstitusjonen av Major Council (juli 1471) og av styrkingen av Council of the Hundred, sistnevnte i hendene på pro-medisinske eksponenter, som ble gitt autoriteten til å kunngjøre lover uten innblanding fra folkelige organer [7] .
Første konspirasjonDiotisalvi Nerone og de andre eksilene, som trodde at de utnyttet uerfarenheten til de to unge brødrene, planla sammen med Borso d'Este om definitivt å styrte Medici, og startet Prato - opprøret mot Firenze, siden dette var den nærmeste underkuede byen. Men som kritikeren George Friedrick Young oppsummerer, ble kuppet oppdaget for tidlig:
«Men Lorenzo visste hvordan han skulle handle i tide; intrigene i byen [ Firenze ] ble hindret av hans takt, tropper ble sendt for å gjenerobre Prato, og opprøret ble dermed slukket " |
( GFYoung, The Medici , s. 170 ) |
I 1472 bestemte Lorenzo, drevet av både økonomiske og politiske årsaker, seg for å føre krig mot Volterra . Mediciene lengtet faktisk på den ene siden etter å skaffe seg de rike ressursene til alun som nettopp ble oppdaget [62] , mens han på den andre siden hadde til hensikt å styrke den interne og utenlandske prestisje til staten (og hans familie) ved å underkue en viktig by i Toscana [37] . Krigen ble plutselig, og endte samme år med at byen ble plyndret av troppene ledet av Federico da Montefeltro [63] . Dette ble fulgt av en massakre av slik vold mot Volterra som vekket forakt i sjelen til den florentinske opinionen [64] . For å bekrefte det florentinske herredømmet over Volterra, bestemte Lorenzo seg for å bygge en imponerende festning som hadde datidens mest moderne forsvarsløsninger, og forutså mange trekk ved den fremtidige festningen til den moderne [65] .
Conspiracy of the Pazzi (1478) Bakgrunn (1473-1478)Til tross for suksessene innen utenrikspolitikk, intern styrking og storhetspolitikken som ble ført av Lorenzo, var makten til Medici-familien fortsatt gjenstand for friksjon fra noen florentinere, men enda mer avgjørende var innspillene til noen av de viktigste makter, italienere. Pave Sixtus IV , som opprinnelig var i et hjertelig forhold til Lorenzo, kolliderte med sistnevnte på grunn av det pavelige prosjektet om å okkupere de strategiske fortene Imola og Faenza , to byer svært nær den nordlige grensen til republikken (1473-1474) [66 ] , og Città di Castello , en velkjent utpost for florentinske interesser i Umbria [37] . En slik strategisk manøver ville faktisk ha ført til omringing av Firenze, en uakseptabel situasjon for Medici-herredømmet.
Spenningen forsterket seg ytterligere i møte med at Lorenzo, Vatikanets hovedbankmann, nektet å betale paven summen av 40 000 floriner som var nødvendig for å kjøpe Imola fra Sforzas [7] . Medicis motstand var godt motivert: Sixtus IVs mål var faktisk å legge Firenze i hendene på sin ambisiøse nevø Girolamo Riario , og utvide innflytelsessfæren til den pavelige staten til det punktet for å bestemme underkastelsen av hele det sentrale Italia til den pavelige. politikk [67] . Lorenzos avslag forårsaket en forverring av diplomatiske forbindelser mellom Firenze og pavestatene. Påskyndet av sin nevø begynte pave Sixtus IV å veve et nett av intriger mot mediciene, og involverte erkebiskopen av Pisa Francesco Salviati [68] , hertugen av Urbino Federico da Montefeltro, kongen av Napoli Ferrante og republikken Siena .
Det ble opprettet kontakter med hovedeksponentene for den interne anti-Medici-fronten i Firenze, blant dem den eldgamle og meget rike stormannfamilien til Pazzi [69] [70] [71] , skremt av den økende makten til Lorenzo og undergravingen av noen strukturer republikanere [67] . Prosessen som førte til konspirasjonen fra innstrammingen av forholdet mellom Signoria og Pavedømmet tok fire år. Dette forklares av den moderne utviklingen av den italienske politiske situasjonen; faktisk var det først etter den voldelige døden til hertugen av Milano Galeazzo Maria Sforza (26. desember 1476) [72] , som Lorenzo alltid hadde opprettholdt utmerkede forhold til [73] , og den påfølgende borgerkrigen mellom regenten Bona di Savoia og svogerne, at konspiratørene bestemte seg for å handle i det fri. De hadde til hensikt å dra fordel av den midlertidige svekkelsen til Medici, som ble stående uten de militære midlene til de allierte som hadde støttet deres makt de siste årene [37] [66] .
Angrep 26. aprilEt første forsøk på å eliminere de to unge Mediciene ble gjort 25. april, da Jacopo de 'Pazzi tenkte på å forgifte rettene som var reservert for Lorenzo og Giuliano. Sistnevnte hadde imidlertid en indisposisjon som ikke tillot ham å delta i mottakelsen, og dermed tvang de sammensvorne til å handle annerledes [69] [74] [75] . Anledningen kom tilbake dagen etter, altså den 26. april 1478 [75] . Mens de hørte på messe i Santa Maria del Fiore , ble de to brødrene angrepet i øyeblikket da den innviede verten ble hevet: Giuliano ble skutt til døde av leiemorderne Bernardo Bandini Baroncelli og Francesco de 'Pazzi [76] [77] , mens Lorenzo , lettere såret av Volterra-presten Antonio Maffei [78] , reddet seg selv ved å søke tilflukt i sakristiet , hjulpet av noen venner inkludert Poliziano [69] [79] og Francesco Nori , som satte kroppen hans inn i attentatmannens dolk, og reddet livet hans.
Skjebnen til Lorenzo, barrikadert i sakristiet, ble til slutt bestemt av det folkelige opprøret i hans favør; folket, faktisk, snart fikk vite om det helligbrøde angrepet, reiste seg til ropet om "baller! baller!" (i hentydning til ballene plassert på Medici-våpenet), kaster seg mot konspiratørene [69] . Samtidig arresterte gonfalonieren Cesare Petrucci , etter å ha fått vite om angrepet, noen konspiratorer ledet av erkebiskop Salviati [69] i Palazzo Vecchio , og fikk dem dermed hengt [80] [81] .
Hevn mot konspiratøreneHevnen mot Pazziene og deres allierte var forferdelig, fordi den dermed ble et eksempel mot de som noen gang ønsket, i fremtiden, å undergrave Medici-makten over byen [69] . Lorenzo gjennomførte en serie henrettelser på Piazza della Signoria , inkludert den av de to viktigste animatorene av konspirasjonen, Jacopo og hans nevø Francesco de 'Pazzi, som ble tatt til fange mens de prøvde å rømme fra Firenze [79] . Av de andre medlemmene av familien ble bare Guglielmo skånet, som en fremmed for fakta og også fordi han var ektemannen til Bianca , Magnificos søster.
Guglielmo og hans kone, for å tilhøre Pazzi-familien, ble imidlertid tvunget i eksil [82] . Til slutt ble Bernardo Bandini, som til og med prøvde å få beskyttelse fra sultan Mohammed II , repatriert og henrettet [79] . Lorenzos popularitet var på topp, da han ble sett på som et hatobjekt av noen få gangstere uten noen populær tilhengerskare. Faktisk så den høytidelige begravelsen som Lorenzo hadde forrettet i San Lorenzo [83] for sin bror Giuliano deltakelsen av hele det florentinske statsborgerskapet [82] . Det tragiske angrepet presset Lorenzo til å sette en stopper for alle hendelsene knyttet til karnevalet i et tiår, deretter til 1488 [55] .
Anti-medisinsk krig (1478-1480) Tur til NapoliSixtus IV, rasende over behandlingen forbeholdt konspiratorer og fremfor alt for hengingen av en prest, begynte en åpen krig mot Lorenzo: han ekskommuniserte disse og republikkens eldste [84] ; stengte og arresterte medlemmene av den romerske Medici-banken [69] ; han allierte seg åpent med Ferrante av Napoli , med Siena, Lucca og Urbino; og erklærte krig mot Firenze, en alliert av Milano og Venezia. Lorenzo, støttet av innbyggerne [85] og det toskanske presteskapet (som igjen ekskommuniserte paven) [86] [87] , satte i gang med å forberede et militært forsvar. Etter måneder med utmattende kamper, der den svake Firenze fikk lite hjelp fra sine allierte og så avhoppet av noen lykkekapteiner sendt av henne [79] , tok krigen en vending i 1479 , da den anti-florentinske koalisjonen tok, etter en lang beleiring, Colle di Val d'Elsa [88] .
Lorenzo, som så alvoret i situasjonen, etter råd fra Ludovico il Moro [79] og med samtykke fra Signoria forlot i all hemmelighet Firenze, og overlot statens regjering i hans fravær til gonfalonieren Tommaso Soderini, [89] deretter i hemmelighet seilte fra havnen i Go og dro modig til Napoli for å håndtere kong Ferrante. [89] Men da han var klar over at kongen av Napoli hadde deltatt i konspirasjonen året før, dro ikke Lorenzo før han fikk forsikringen fra maurerne og Ippolita Maria Sforza om at Ferrante ikke ville ha fengslet og drept ham også. som han pleide å håndtere sine fiendegjester. [90] Sistnevnte, som ærefullt holdt tilbake den berømte florentinske gjesten i tre måneder, håpet at Florence, i møte med Lorenzos langvarige fravær, ville gjøre opprør ved å gå til pavens side.
FredGitt florentinernes troskap mot sin herre, etterkom Ferrante forespørslene om fred. [69] [79] [91] Til å legge press på kongen var også svigerdatteren Ippolita, som, utstyrt med utmerket kultur og den politiske evnen til faren Francesco, prøvde på den ene siden å beholde broren Ludovico il Moro i alliansen med Firenze, på den annen side for å overbevise den samme om å fortsette forhandlinger med kongen av Napoli for å forhindre Lorenzos fall i navnet til den eldgamle alliansen som gikk mellom de to familiene [92] .
Fred hadde stor gjenklang i Firenze: ved hjemkomsten, som fant sted 13. mars 1480 [7] , ble Lorenzo møtt av florentinerne som redningsmann for hjemlandet [93] , mens Sixtus IV, omringet av den nye koalisjonen mellom Firenze, Napoli og Ferrara og livredd for erobringen av Otranto av tyrkerne [94] , tilbød han fred og løslot Lorenzo fra ekskommunikasjon 3. desember 1480 [7] . Niccolò Machiavelli dømmer i sine florentinske historier Medici-triumfen på denne måten:
"Lorenzo vendte derfor tilbake til Firenze veldig stor, hvis han hadde forlatt stor, og det var med den gleden over byen mottok, at hans store egenskaper og friske fortjenester fortjente, etter å ha utsatt sitt liv for å gjenopprette freden til sitt hjemland." |
( Niccolò Machiavelli, Florentine Histories , cit., s. 406 ) |
Til tross for de påfølgende opphøyelsene, viste freden seg i hovedsak å være en fiasko, ettersom kong Ferrante ikke husket sønnen Alfonso fra Toscana , som med sine tropper fortsatte Siena-foretaket og truet med å underlegge Firenze. Lorenzo ble heller reddet av den blodige tyrkiske invasjonen av Otranto , som tvang Ferrante til å tilbakekalle Alfonso fra Toscana for å sende ham til Puglia. [90] Til tross for massakren av sivile i hendene på tyrkerne, var Lorenzo så fornøyd med denne begivenheten at han laget en minnemedalje til ære for sultanen. Dette førte til rykter om at det var han selv, i fellesskap med Serenissima-republikken Venezia, som oppfordret den tyrkiske sultanen til å invadere Otranto, for å frigjøre seg fra den aragoniske tilstedeværelsen i Toscana. Den 30. november 1480 erklærte han offentlig at det florentinske folket ville foretrekke å falle "i hendene på tyrkerne enn å overlate landene hans i hendene på Sieneserne og deres fiender", og erklærte at han ikke ville ha sendt noen hjelp til kong. Ferrante hvis han først ikke hadde gitt ham tilbake landene han hadde tatt. Denne handlingen syntes Ferrante var en uforskammet utpressing, slik at han i slutten av desember ga for å forstå at alliansen hans med Firenze og Milano var å betrakte som oppløst. [95]
Lorenzo "needle of the balance" italienskI utenrikspolitikken oppnådde Lorenzo stor prestisje, så mye at en senere historiker, Filippo de 'Nerli (1486-1557), definerte ham som "balansens nål" i italiensk politikk [96] . Faktisk ble den diplomatiske evnen til Medici anerkjent av alle Lords of the Peninsula, en faktor som Lorenzo brukte for å opprettholde et klima med generell pasifisering, med sikte på å holde liv i drømmen til bestefaren Cosimo med opprettelsen av den italienske ligaen [ 7] . Videre gjorde dyktigheten og overtalelsen som Lorenzo var i stand til å fjerne målene til franskmennene fra Italia, ham til en karakter av internasjonal betydning, så mye at de forskjellige suverene i Europa betraktet ham som en monark, mer enn en enkel borger av en Republikk [7] [97] . Lorenzo var rådgiver for suverene, som keiseren Fredrik III av Østerrike , Matthias Corvinus , kongen av Ungarn , og andre europeiske fyrster [98] .
Allianse med Innocent VIII og RomaEtter avslutningen av saltkrigen døde den gamle Sixtus IV (12. august), og eliminerte fra den politiske scenen en farlig fiende og forstyrrer den italienske freden [7] . I det påfølgende konklavet ble den genovesiske kardinal Giovanni Battista Cybo valgt, som antok det pavelige navnet Innocent VIII [99] . Med den nye paven, en mann med lav politisk status, ble mediciene enda mer knyttet til pavedømmet, takket være den velvilje som den hellige far hadde for den storslåtte [7] [100] . Sistnevnte var faktisk overbevist om at bare alliansen mellom Firenze, Napoli og kirkens stat ville holde utlendinger borte fra italiensk jord.
Ved å utnytte det hjertelige forholdet mellom Lorenzo og paven, lyktes førstnevnte å få til at sønnen Giovanni, den fremtidige pave Leo X , mottok kardinalens hatt [101] . I bytte ville Lorenzo ha gitt sin datter Maddalena i ekteskap med pavens legitime sønn, Franceschetto Cybo [102] , noe som skjedde i 1488. I mars 1487, igjen med tanke på denne pro-romerske politikken, lot Lorenzo sin eldste sønn gifte seg med Piero med en slektning til sin kone Clarice, Alfonsina Orsini , datter av Roberto Orsini, og styrker dermed familien hans ytterligere og gir den enda mer en internasjonal dimensjon [103] .
Andre utenrikspolitiske suksesserPå grunn av suksessen oppnådd etter 1480, klarte Lorenzo, nå takket være bruken av diplomati, nå til bruken av militærmakt (til tross for at han ikke har fått en reell militær utdannelse i vid forstand [104] ), å utvide grensene av republikken. I 1484 tok de florentinske troppene Pietrasanta fra genuaserne, en viktig militær utpost hvorfra Firenze kunne true Lucca i tilfelle krig [105] .
I 1487 var det Sarzanas tur og festningen Sarzanello, erobret av genoveserne og forble i hendene på Firenze etter at ligurerne forsøkte å gjenerobre dem [106] . Forholdet til de andre toskanske republikkene ble også bedre: Lucca , først fiendtlig mot Lorenzo og nå truet av festningen Sarzana, inngikk en allianse med Firenze; det samme gjaldt den tradisjonelle fienden til Firenze, Siena , hvor Lorenzo klarte å innføre en regjering i hans favør [66] .
Intern policy De syttis rådStyrket av disse suksessene i utenrikspolitikken, konsentrerte Lorenzo makten ytterligere i sine hender gjennom etableringen av De syttis råd , et styrende organ bestående av pro-medisinske medlemmer som måtte diskutere både administrative og krigssaker [107] . Dette innebar faktisk en reduksjon av autoriteten til Priorene og Gonfaloniere di Giustizia [108] , som hadde forskjellige oppgaver og ikke tillot så rask statlig aktivitet i tilfelle behov.
Den virkelige styrken til dette nye maktorganet, skapt for å forsterke Medici-makten etter faren i 1478, besto i det faktum at valget av medlemmer ikke var gjenstand for rotasjon, et absolutt unntak innenfor det florentinske demokratiske systemet [109] . Opprettelsen av et slikt forum, som tilsynelatende ikke påvirket gyldigheten og funksjonaliteten til de andre republikanske strukturene, slik som Council of Hundred eller Gonfaloniere selv, måtte være pro tempore , og vare bare i fem år for å dekke behovene til kriger på gang [109] . Denne sentraliseringspolitikken fortsatte til 1490, da Lorenzo ytterligere begrenset rådet på 70 til sytten medlemmer, hvis kollegium ble ledet direkte av lederen av Medici-familien [79] og ledet økonomiske saker [110] .
Videre etablerte Lorenzo foreldrebånd med noen adelige florentinske familier, og ga hans eldste datter Lucrezia til Jacopo Salviati 10. september 1486 [111] , en familie som Francesco Salviati som hadde forsøkt livet til Lorenzo noen år tidligere tilhørte. Den nest siste datteren, Contessina , var bestemt for Piero Ridolfi, men ekteskapet ble feiret i 1494 da Lorenzo hadde vært død i to år [7] .
Gjenfødsel av PisaUnder Lorenzos regjering viste byen Pisa , erobret av florentinerne i 1406 [112] , de første tegnene på gjenfødelse etter en lang periode med stagnasjon og krise på grunn av de restriktive tiltakene som ble innført av Albizzi- firenzen . Lorenzo innså at det var nødvendig å gi tilbake til byen, den eneste havnen i republikken, en rekke fordeler som ville starte økonomien og det sosiale livet på nytt: byggingen av nye sivile og offentlige bygninger [113] , gjenåpningen av Studioet i 1473 [7] [114] [115] og oppmuntring til sjøfartsvirksomhet (det er nok å minne om handelsavtalen som Henry VII av England inngikk med Firenze, og gjorde byen til knutepunktet for handel mellom England og Italia [116] ), ga Pisa en ny økonomisk og kulturell rolle. Håndteringen av de fleste av disse intervensjonene var et resultat av samarbeidet mellom Lorenzo Morelli, Filippo dell'Antella og Piero Guicciardini som i 1491, etter å ha overtatt ekstraordinære makter i rådet for de sytti i Pisa, startet et gjenoppbyggingsarbeid som ville ha vært gjort fruktløs ved Lorenzo den storslåttes død året etter [117] .
Siste år (1488-1492) Girolamo SavonarolaLorenzos siste år var også preget av den alvorlige moralske sensuren som spredte seg i Firenze på grunn av dominikaneren Girolamo Savonarola [118] . Opprinnelig fra Ferrara, ble Savonarola kalt i 1482 av Magnifico, tiltrukket av hans rykte som en dyktig taler. Men i møte med de første feilene som munken plukket opp, ble Savonarola utvist i seks år fra Firenze, en by som han ville bli bestemt til igjen i 1490 etter insistering fra Lorenzo. Årsakene til referansen fra Magnificent skal tilskrives innflytelsen fra den nyplatoniske filosofen Giovanni Pico della Mirandola , sterkt tiltrukket av de katartiske og apokalyptiske temaene utviklet av Savonarola under hans opphold i Bologna og Ferrara i disse årene [7] [118 ] .
Returen til friaren, som vil bli Prior for San Marco-klosteret i 1491 [119] , markerte en begynnelse på følelsesmessig forstyrrelse for de storslåtte, anklaget for å være korrupteren av florentinske skikker med sitt klassiske hedenskap og for å ha undertrykt republikanske friheter [120] . Til tross for dette forble Lorenzo alltid uforstyrlig i møte med den moralske ufleksibiliteten til dominikaneren, som han sannsynligvis delte behovet for reform av kirken med [120] .
Fysisk tilbakegang og dødAllerede i andre halvdel av 1480-årene begynte Lorenzos helse sakte og ubønnhørlig å avta på grunn av den arvelige pesten til Medici-familien, gikt . Han prøvde mer og mer å finne forfriskning og helse i de toskanske spaene, men med liten suksess [120] . Nå enkemann i noen år (Clarice hadde dødd 30. juli 1488 [121] i florentinernes likegyldighet [122] ), våren 1492 fikk Lorenzo sin definitive kollaps. Selv om han ikke hadde en alvorlig form som den til faren Piero, møtte Lorenzo sin død i så ung alder på grunn av koldbrann forårsaket av et sår , undervurdert av leger året før [123] , en komplikasjon som forårsaket rask fysisk forverring.
Transportert til villaen i Careggi døde Lorenzo den storslåtte, etter å ha forsøkt å advare sin sønn og arving Piero om tiltakene som skal iverksettes for styringen av Firenzes interne og utenrikspolitikk [124] [125] , i en alder av 43 år. natt til 8. april [7] [126] . På tidspunktet for hans bortgang var Lorenzo omgitt av sine nærmeste venner, inkludert Giovanni Pico della Mirandola og Poliziano [7] , og av slektninger, så vel som religiøst trøstet av Savonarola selv [120] .
Forsvinningen av Magnifico etterlot florentinerne i en tilstand av forferdelse og til dels smerte [127] . Den 9. april ble liket av den storslåtte ført til San Marco-klosteret for begravelsesritualet (ønsket uten pomp, som forespurt av Lorenzo selv [128] ), og deretter plassert i det gamle sakristiet i San Lorenzo-basilikaen , familiens kirke [7] . Bare tiår senere ble hans og broren Giulianos levninger flyttet til Det nye sakristiet , i en sarkofag utarbeidet av Michelangelo selv [7] .
"Naturen vil aldri produsere en slik mann igjen" |
( Caterina Sforza , dame fra Imola, så snart hun fikk vite om Lorenzo den storslåtte døden ) |
Utropet til fruen av Imola , i tillegg til å understreke den avdødes liberalitet, ønsker også å understreke det svært alvorlige tapet for Italia av den dyktigste italienske politikeren, en følelse som også deles av de andre fyrstene på halvøya [128 ] . Lorenzo var faktisk i stand til å opprettholde den kursive ligaen skapt av bestefaren Cosimo nesten førti år tidligere, og unngå kriger som de fremmede maktene kunne ha utnyttet, selv om det må betraktes at selv mens han levde hadde det vært kriger mot dele Italia: den toskanske krigen etter Pazzi -konspirasjonen , baronenes konspirasjon og saltkrigen .
Lorenzos etterfølger, Piero , viste seg ikke å være på nivå med å håndtere den alvorlige situasjonen, regjerte med hovmodighet og inntok en servil holdning i møte med trusselen fra Charles VIII , konge av Frankrike [129] . Piero, i 1494, ble dermed tvunget til å forlate Firenze, mens halvøya kastet seg inn i krigene i Italia .
"Magnifico" Lorenzo: historien til et begrep |
---|
Navnet som Lorenzo gikk inn i historien med, nemlig Magnifico, har en sterk filosofisk klang som har sine røtter i klassisk gresk og latinsk kultur. Allerede skissert av Aristoteles i hans Nicomachean Ethics [130] , ble storheten filtrert av den kristne tanken til Thomas Aquinas [131] . Derfor blir storheten praksisen med å utøve personlig rikdom rettet mot å utvikle skjønnheten og nytten for ens fellesskap [132] . Nettopp derfor var promoteringen av kunsten i Firenze og dens politikk med å eksportere briljante kunstnere, som Leonardo da Vinci , en makt- og praktpolitikk som økte den toskanske byens politiske betydning. I tillegg kommer at tittelen «Magnifico» tilhørte maktens herskere, i tilfellet Firenze della Signoria [133] . Selv om Lorenzo aldri hadde blitt valgt til kontoret til Gonfaloniere eller Prior, fikk han denne betegnelsen takket være dydene som ble utstilt med sitt arbeid mot staten, som skissert av Aristoteles. |
Det ble sagt at Lorenzo kom til å legemliggjøre selve betydningen av renessansen [134] : liberal, fornøyelsessøkende, skarpsindig, intelligent og oppriktig hengiven til det humanistiske oppdraget, Lorenzo inviterte forfattere og kunstnere til familiepalasset i Via Larga (den nåværende Palazzo Medici Riccardi ), noen ganger vert for dem også i de andre Medici-villaene under hans reiser [135] . Den store gruppen av forfattere og humanister som frekventerte hjemmet hans var variert og heterogen. De spenner fra platonismen til Cristoforo Landino og Marsilio Ficino til eklektisismen til Pico della Mirandola , og går deretter fra den dyrebare og lærde filologien til Agnolo Poliziano til den komisk-toskanske realismen som svever i Luigi Pulcis Morgante . Denne heterogeniteten skyldtes den stilistisk-retoriske allsidigheten til Magnifico selv, oppmerksom og nysgjerrig på enhver gren av menneskelig kunnskap og de litterære tendensene til den vulgære renessansen [136] .
Det var faktisk The Magnificent, rådet av Landino og Ficino, for å gjenopprette styrke og handlekraft til det nyplatoniske akademiet i Careggi , som allerede ble grunnlagt av Ficino selv i 1462 på vegne av Cosimo de 'Medici [137] [138] , og fulgte dermed smaken av "andre humanisme" [139] . I de filosofiske møtene som ble holdt i Careggi, organisert etter en moderne akademisk modell [137] , satt ikke bare Ficino, Landino og Poliziano, men også Giuliano og Lorenzo de 'Medici selv ved bordet, og etablerte dermed et enestående åndelig og intellektuelt fellesskap mellom de "beskyttede" og "beskytterne". Faktisk var Lorenzos vennlige forhold veldig nære med de lærde og humanistene som besøkte kretsen hans, og betrodde Poliziano oppgaver knyttet til hjemmelivet til Medici-familien. For eksempel hadde han rollen som oppdrager for barna sine frem til 1479, da humanisten hadde voldsomme uenigheter med Clarice Orsini om utdannelse av barn som tvang ham til å gå bort fra den rollen. [140]
Lorenzo, klar over at hans makt var basert på samtykket og fordelen som hans person kunne bringe til Firenze, utmerket seg i konstruksjonen av en rekke sivile arbeider rettet mot å tjene kollektiv støtte. Et medlem, fra og med 1470 , av kommisjonen (kalt arbeiderne i Palagio ) som hadde til opgave å renovere den kunstneriske strukturen til Palazzo Vecchio [141] , fortsatte Lorenzo til slutten av livet med å være interessert i urbane og kunstneriske prosjekter rettet mot å dekorere Firenze. Han sponset restruktureringen av distriktet rundt dåpskapellet i San Giovanni , tilbød bidrag til restaurering av kirker (spesielt anbudet om å dekorere fasaden til Santa Maria del Fiore i 1491) og bygde viktige bygninger [66] med en Brunelleschian - Albertian smak [142] .
Lorenzos artisterDen intense aktiviteten som kunstelsker gjorde at Magnifico kom i kontakt med datidens store kunstnere; Antonio del Pollaiolo , Filippino Lippi og Sandro Botticelli jobbet for ham, og ble nå ansatt som dekoratører av festene hans, nå som formidlere av den florentinske figurkulturen utenfor de toskanske grensene [66] . Magnifico beskyttet, i tillegg til malerne, også billedhuggeren Andrea del Verrocchio (som skapte Cenotaph for Niccolò Forteguerri på katedralen i Pistoia [66] ) og arkitekten Giuliano da Sangallo , pådriver for den eklektisismen som ble brukt til offentlige arbeider som vil være det arkitektoniske grunnlaget for Villa di Poggio a Caiano [144] .
På det musikalske feltet var Medici beskytter og følgesvenn av den flamske komponisten Heinrich Isaac , som utdannet sønnene hans [145] . Lorenzos bekymring var også å fremme fødselen til fremtidige generasjoner av florentinske kunstnere, og grunnla i San Marcos hage det første kunstakademiet som historien husker [136] , hvor de mest lovende kunstnerne som kom ut av Verrocchios verksteder ble ønsket velkommen. og av Ghirlandaio. Blant disse unge menneskene, som kunne bruke som modeller de klassiske statuene som eies av Lorenzo og rådene fra Donatellos elev , Bertoldo di Giovanni [146] , var det også en veldig ung Michelangelo Buonarroti , som besøkte hagen fra 1489 til 1492 og han vant den storslåtte beundring for sine medfødte gaver, så mye at han ønsket ham velkommen som sin sønn og fikk ham til å spise ved sitt eget bord [136] [147] .
KulturløftKjærligheten til kultur og kunst som ble vist av Magnifico og beskyttelsen av de nye lovende florentinske kunstnerne ble ikke kun diktert av smaken i seg selv for visuell kunst. Lorenzo, som en skarpsindig politiker, hadde til hensikt å bruke kunst for "politiske" formål, og foreslo for de andre italienske prinsene noen av hans beste kunstnere å få frem bildet av Firenze som et "nytt Athen":
«Lorenzo ønsket at florentinske malere, skulptører og arkitekter skulle akseptere oppdrag utenfor byen. Han anbefalte arkitektene Giuliano da Sangallo og Andrea Verrocchio til kongen av Portugal; han gjorde ingenting for å hindre Verrocchio i å reise til Venezia for å utføre ryttermonumentet Colleoni , og Botticelli og Domenico Ghirlandaio deltok heller ikke i utsmykningen av veggene til det sixtinske kapell i Roma. |
( Hale, cit., s. 67 ) |
Leonardo da Vinci ble selv sendt til Ludovico il Moro først som musiker , for deretter å demonstrere sitt geni som skaper av fester, spill og fremfor alt som maler og militæringeniør .
Det florentinske litterære miljøet, ikke bare humanistisk, men også vulgært, skapte i Magnifico en polyvalent kunstnerisk sjel som var i stand til å gå fra populære toner (eksempler er Nencia da Barberino eller de berømte Carnascial-sangene ) til de som er opphøyet av hellig representasjon , i kjølvannet av at en bevegelse av moralsk fornyelse fremmet av Savonarola [149] , til poenget med en eksperimentellisme som så Lorenzo "prøve [seg] med alle typer vers, form og sjanger" [150] . Produksjonen av Magnifico, ansett for å være "en av de store litterære skikkelsene mellom Petrarch og Ariosto " [150] , er sterkt gjennomsyret av en realistisk åre som avviker fra den rene kulturelle intellektualismen til den humanistiske og filosofiske eliten, for å senke sine røtter. i den daglige dimensjonen av Firenze på slutten av det femtende århundre .
Mellom engasjement og amatørismePå grunn av sine mange politiske forpliktelser, hadde ikke Lorenzo tid til en Poliziano eller en Boiardo til å vie seg fullt ut til poesi og litteratur generelt, og dermed foredle stilen og produsere et nyskapende lyrisk korpus . Faktisk er det en tendens til å klassifisere Lorenzos kunstneriske opplevelse mellom polene til eklektisisme og en "seriøs '' amatørisme ''" [151] [152] , der poetisk kunst blir sett på som
«En trøst eller en forfriskning i den øyeblikkelige flukten fra verden av tunge politiske forpliktelser; kort sagt, i brevverdenen finner han et "sentimentalt og litterært tilfluktssted" der "å trekke seg tilbake og hvile den trette sjelen ..." " |
( Emilio Bigi, tanke delt av Guglielmino-Grosser , s. 304 ) |
Med Lorenzo, støttet av Pulci og Poliziano , tok den lange sesongen av "ren" humanisme slutt: Fra 1470-tallet og utover begynte faktisk italiensk litteratur på folkemunne å gjenvinne kraften, og startet premissene for utviklingen av det som i neste århundre vil det bli vulgær klassisisme og sette en stopper for det Croce kalte århundret uten poesi [153] . Returen til det vulgære ble imidlertid ikke diktert av et enkelt litterært spill. Gjenopprettingen av den store florentinske lyriske tradisjonen fra det fjortende århundre ( Dante , Petrarca og Boccaccio ) var en del av Lorenzos kulturelle prosjekt med å definitivt påtvinge florentinsk som et kulturspråk blant andre italienske herskere [149] [154] , slik det vil fremgå i den litterære antologien fra den aragonske samlingen .
Faktisk minner poeten Vincenzo Calmeta , når han berømmet hoffet til hertuginnen Beatrice d'Este , den viktige impulsen gitt av Lorenzo i denne forbindelse:
"Det var heller ikke nok for hertuginnen Beatrice bare virtuosene fra hennes hoff til å belønne og opphøye, men fra hvilken del av Italia [...] slik at den vulgære poesi og oratoriske kunst , fra Petrarcha og Boccaccio her inne, nesten forfalsket, først av Laurentio Medice og hans jevnaldrende, deretter gjennom etterligningen av denne og andre svært enestående kvinner i vår tidsalder, på den uberørte verdigheten som skal returneres hvis de blir forstått." |
( Vincenzo Calmeta , Livet til Serafino Aquilano. [155] ) |
Det er derfor ikke overraskende at Lorenzo refererer til petrarkismen for det meget rike leksikalske og retoriske materialet til Canzoniere og til Boccaccios eksperimentelle. Del Boccaccio, for å være nøyaktig, tar opp den vanlige dimensjonen som dukker opp i La Nencia da Barberino , basert på den litterære sjangeren bondesatire som har sine røtter i den føydale og høflige dimensjonen [156] , men også all den typiske folkeåren . av Decameron , modell av toskansk realisme så elsket av Pulci [157] .
Påvirkning av Ficino og PolizianoDa Pulci imidlertid falt i skam på grunn av konstante uenigheter med den mye forhatte Ficino (ca. 1473) [158] , skiftet Laurentiansk produksjon definitivt til den neoplatonske filosofiske aksen, en påvirkning som styrket Lorenzos kjærlighet til den søte stilen novo og Dante, mye beundret av Ficino for hans nærhet til platonismen [159] , spesielt til skade for Petrarca [160] . Fra dette synspunktet var produksjonen av Magnifico orientert mot et kjærlighetsdikt med en moralsk og høy verdi (dette er intensjonen til Lorenzo de Comento over noen av sonettene hans ) [156] [161] , senere omsluttet av "klassisist". naturalisme" [156] av Poliziano.
"Florentinsk" poesiSom Giulio Ferroni [162] påpeker , fra 1480 konsentrerte Lorenzo seg om en litterær produksjon som gjentok stemningene og sensibilitetene i Firenze, og gikk dermed inn i borgerånden med en bemerkelsesverdig psykologisk takt. Nærmere bestemt har denne kombinasjonen av poesi og sivilt uttrykk ført til at Lorenzo har produsert verk tilsynelatende i kontrast til hverandre, hvis sameksistens selv på et kronologisk nivå kan forklares ut fra litteraturen som tilbys.
Produksjonen av denne perioden refererer mer til den lyrisk-høflige tradisjonen formidlet av toskansk litteratur, alt sentrert om feiringen av naturens skjønnhet, ungdom og kvinner
Ulik diskurs gjelder Laurentian Canzoniere (som inneholder 2 ballader , 5 sestiner , 8 sanger og 151 sonetter ), som spenner fra 1465 opp til maksimalt 1476-77, og derfor komponert før den nevnte kommentaren . Tekstene som finnes der viser overgangen fra Pulcis komisk-realistiske lyrikk til petrarkisme , opp til de komposisjonene som, når det gjelder følsomhet, er nær ficinsk platonisme [179] . Tvert imot, Emilio Bigi vurderer ikke eksistensen av et kompakt og enhetlig poetisk korpus , som skiller mellom sangene og de gjenværende rimene :
« Lorenzos Rime amorose, i hvert fall slik de er overlevert oss ved manuskripter, utgjør ikke et relativt organisk verk, som f.eks. Petrarchian Canzoniere ... " |
( Bigi , s. 241 ) |
Historiografi har vært nesten gunstig for arbeidet til The Magnificent, den ideelle prinsen av renessansen og fremmer av fred og velstand. Stilt overfor katastrofene fra de italienske krigene fremhevet historiografene fra det sekstende århundre figuren til Lorenzo de 'Medici som en utmerket politiker og begavet med den beskjedenhet og klokskap som er i stand til å forene de opprørske italienske fyrstene. Machiavelli skrev i avslutningen av sine florentinske historier at:
«... Italia dro uten råd, ingen vei ble funnet for de som ble igjen, verken for å oppfylle eller dempe ambisjonen til Lodovico Sforza , guvernør for hertugen av Milano. Av hvilken grunn, da Lorenzo døde umiddelbart, begynte de dårlige frøene å bli født, som, ikke etter lang tid, ikke var i live som visste hvordan de skulle slukke dem, ødela og fortsatt ødelegge Italia. |
( Niccolò Machiavelli, Florentine Histories , s. 432] ) |
På samme måte skisserer Francesco Guicciardini den politiske betydningen som figuren til den storslåtte hadde:
"Som [Florence] som i hennes liv, samlet alt sammen, hadde vært lykkelig, så etter hennes død falt hun i så mange ulykker og ulykker, som uendelig mangedoblet hans ønske og hans rykte." |
( Francesco Guicciardini, Florentine Stories , kapittel IX ) |
I motsetning til Machiavelli tar Guicciardini imidlertid en pause, med sitt analytiske og undersøkende blikk, for å undersøke også lastene og manglene til Lorenzo, og utarbeider en synopsis med sin bestefar Cosimo [180] . Konklusjonen som Guicciardini trekker på Lorenzo er at sistnevnte er underlegen sin bestefar, til tross for at han bekreftet at "begge var så store i dyd og formue at de kanskje ikke hadde Italia en privat borger som ligner dem" [181] . Cosimo, mellom de to, er overlegen ikke bare fordi han måtte erobre makten og utøve den med måte i tretti år (mens Lorenzo risikerte å miste den ved å dra til Napoli) [182] , men også for sin balanse og storhet overfor verkens offentlighet , i motsetning til nevøen som også konsentrerte seg om privat bygging [181] . Videre var Cosimo en meget dyktig bankmann, en medgift som nevøen hans manglet, som forlot Medici-banken ved sin død, med alvorlig gjeld som skulle betales [181] ; på den annen side, i Lorenzo «misbrukte de ... veltalende fingerferdighet universell oppfinnsomhet ved å glede seg over alle dydige ting og favorisere dem; der Cosimo manglet alt ... " [181] .
Niccolò Valori beskriver ham fysisk velstilt, stygg i ansikt og olivenfarge, men med store indre egenskaper: [183]
"Lorenzo var av mer enn middelmådig størrelse, brede skuldre, solid og robust kropp, og av en slik smidighet at han i dette var uten sidestykke, og selv om naturen i de andre ytre egenskapene til kroppen var hans stemor, ikke desto mindre så langt som 'indre godartede morskvalitet ble virkelig vist ham; i tillegg til dette var det olivenfarget, og ansiktet, selv om det ikke var vakkert, var likevel fullt av en slik verdighet at det fremkalte ærbødighet for det; han hadde svakt syn, hadde en deprimert nese og hele hans private luktesans [...] " |
( Niccolò Valori, Life of the Magnificent Lorenzo. ) |
Når Niccolò Macchiavelli fortalte Luigi Guicciardini om det svært ubehagelige samleiet med en gammel prostituert fra Verones, som var så stygg at den fremkalte oppkast , beskrev hun at hun sa: "munnen lignet på Lorenzo de 'Medici, men den var vridd på den ene siden og på den ene siden kom det litt sikl ut av det, fordi han ikke hadde tenner, kunne ikke holde på sciliva ". [184]
PortretterLorenzo (i midten) fremstilt av Ghirlandaio i Sassetti-kapellet .
Medalje som viser Lorenzo, ca. 1485/1500. Stilen til Niccolò Fiorentino .
Medal of the Pincers.
Bertoldo di Giovanni : Lorenzos medalje.
Lorenzo fremstilt av Rubens , mellom 1612 og 1616.
1920-tallet av det syttende århundre.
Cameo med bildet av Lorenzo, Giovanni Antonio dei Rossi .
Agnolo Bronzino , Portrait of Lorenzo de 'Medici , olje på lerret , 1555/1565 , Uffizi Gallery , Firenze .
«[Lorenzo] var begjærlig, og all venerisk og konstant i sine kjærligheter, som varte i flere år; som etter manges dom svekket kroppen hans så mye at det førte til at han døde, kan man si, ung. Hans siste kjærlighet, og som varte i mange år, var i Bartolomea de 'Nasi, kona til Donato Benci; der, selv om jeg ikke var velskapt, men på en måte og snill, var det utvetydig at en vernata som hun bodde i villaen, forlot Firenze fem eller seks timer om natten på postkontoret med flere ledsagere [...] . En gal ting å tenke på at en med et slikt storhet, rykte og klokskap, i en alder av førti, ble så tatt av en kvinne som ikke var vakker og allerede full av år, at han førte seg til å gjøre ting som ville ha vært uærlige for alle barn. |
( Francesco Guicciardini , florentinsk historie. [185] ) |
Med sin kone Clarice Orsini fikk Lorenzo til sammen ti barn [186] , hvorav noen var av primær betydning for renessansens Italias og Firenzes historie .
Foreldre | Besteforeldre | Oldeforeldre | Tippoldeforeldre | ||||||||||
Giovanni de 'Medici | Averardo de 'Medici | ||||||||||||
Giacoma Spini | |||||||||||||
Cosimo de 'Medici | |||||||||||||
Piccarda Bueri | Edoardo Bueri | ||||||||||||
? | |||||||||||||
Piero de 'Medici | |||||||||||||
Alessandro de 'Bardi | Sozzo de 'Bardi | ||||||||||||
? Ubaldini | |||||||||||||
Contessina de 'Bardi | |||||||||||||
Emilia Pannocchieschi | Raniero Pannocchieschi | ||||||||||||
? | |||||||||||||
Lorenzo de 'Medici | |||||||||||||
Simone Tornabuoni | Tieri Tornaquinci | ||||||||||||
? | |||||||||||||
Francesco Tornabuoni | |||||||||||||
? | ? | ||||||||||||
? | |||||||||||||
Lucrezia Tornabuoni | |||||||||||||
Nicolò Guicciardini | Luigi Guicciardini | ||||||||||||
Costanza Strozzi | |||||||||||||
Nanna Guicciardini | |||||||||||||
? | ? | ||||||||||||
? | |||||||||||||
Lorenzo den storslåtte er, ved generell konsensus i Europa, den mest bemerkelsesverdige mannen som noen gang har holdt tømmene til en stat; og karakteren hans har alltid interessert menneskeheten ... Han var en eminent mann i en tid som florerte med store menn, og det er anerkjent at han var en av de inspirerende kreftene i det femtende århundre." |
"Da [Cosimos] død var nær, som Piero skrev til Lorenzo, Cosimo:" ... i begynnelsen begynte han å si hele sitt liv, så gikk han inn i byens regjering, og fulgte deretter trafichis, for så å familiens omsorg for eiendelene og huset, og over og laget av dere to [det er av Lorenzo og av hans bror Giuliano], trøstende, fordi du var du av et godt geni, måtte jeg oppdra deg godt, fordi du ville oppdra meg mye trøbbel ... " |
" Altfor ofte blir jeg tvunget til å gi omsorg og trakassering til V. Saligprisning for sakene, som hele dagen forbereder hennes formue, og den guddommelige disposisjon, som, siden det ikke er mulig å motstå, så det vil være praktisk, at hver akseptere dem. , og tålmodig tålt det, som gir henne så søt godhet, som elsket. Men døden til min kjære Clarice, og den søteste ektefellen skjedde med meg igjen, var og er til så mye skade, fordommer og smerte av uendelige grunner, at min tålmodighet og utholdenhet i bekymringene og forfølgelsene av lykke, som jeg gjorde. ikke tro at du kunne gi meg det, det gjorde meg veldig sint. Og dette, for å bli fratatt en slik søt skikk og selskap, passerte absolutt vilkårene, og fikk meg til å føle meg så hjertelig at jeg ikke finner noe sted. Likevel, som jeg ikke gjenstår å be til vår Herre Gud, at han skal gi meg fred, så har jeg et fast håp om hans uendelige godhet, som vil gjøre slutt på smerten, og jeg savner ikke så mange hyppige besøk, som i lignende bitterhet som han har gjort meg en stund nå. . Og så mye jeg kan ydmykt, ber jeg hjertelig VB, at han fortjener å gjøre ham lignende forskrifter, som jeg vet hvor mye de skal hjelpe meg. Og til det, og til hennes hellige føtter, berømmer jeg ydmykt meg selv ." |
«Du sier at Lorenzo er en tyrann, og du befaler oss å utvise ham; men hvordan kan vi være frie hvis vi blir tvunget til å adlyde dine befalinger? Du kaller ham en tyrann; flertallet av florentinerne kaller ham en forsvarer." |
( sitat fra Young , s. 191 ) |
«Lorenzo ble anerkjent av alle suverene som den mektigste mannen i Italia; faktisk, i de florentinske arkivene er det brev rettet til ham av Henry VII av England og av Louis XI av Frankrike , som behandlet ham som likeverdige og som en regjerende monark." |
«Når Clarice forsvinner, er det svært få som sørger over henne. Det er også svært få som tror at med hans død vil noe endre seg i hele Casa Medici. Forsvinningen av Lucrezia Tornabuoni, og til og med Piero, Lorenzos far, rørte Firenze nesten like mye som Cosimo den eldre; Når Clarice ikke lenger er der, ser det imidlertid ut til å etterlate alle likegyldige." |
"... Far Lorenzo, som tenkte på sin natur, hadde ofte klaget til sine nærmeste venner over at sønnens uforsiktighet og arroganse ville føre til ødeleggelsen av huset hans." |
«Over alt av denne naturen står derfor det storartede mennesket, og det er i utgifter av denne art storheten består som sagt: meget store og meget ærefulle utgifter. I private pengebruk må imidlertid storhet manifestere seg i de som bare gjøres én gang, som for eksempel et bryllup eller en slik situasjon, og i de som påvirker hele byen eller folk av rang, og når de ønsker velkommen og drar utenlandske gjester, det vil si når gaver tilbys og gjengjeldes. Faktisk er det ikke for seg selv den praktfulle mannen bruker, men for felles interesse." |
( Nicomachean Ethics , IV ) |
"Storheten krever ikke mindre enn lettelsen av en hel by, enten med en overflod av mengder gull, eller med dens utvidelse bestående av offentlige bygninger og sublime bygninger." |
"I gamle tider ble det å skrive til 'Konservadorer, Eldre, Priors eller andre sorenskrivere i vanlige byer, behandlet med tittelen Storslått ..." |
"Senere, i forordet til Lorenzo de 'Medici før den latinske Plotinus, sporer [Marsilio] hans konvertering til platonisme til den kombinerte innflytelsen fra Gemisto og Cosimo de' Medici." |
"Hvis tidlig humanisme alt var en opphøyelse av det sivile liv, av den frie menneskelige konstruksjonen av en jordisk by, er slutten av det femtende århundre preget av en klar orientering mot en flukt fra verden, mot kontemplasjon." |
"På det arkitektoniske feltet knytter Lorenzo navnet sitt til noen svært betydningsfulle selskaper for den arkitektoniske smaken fra den laurentianske tidsalder ... en smak knyttet på den ene siden til Brunelleschi-arven og på den andre til bekreftelsen av Albertiansk kultur, som kulminerte i editio priceps av De Re Aedificatoria of Alberti, redigert av Poliziano (1485). " |
«Takket være forslagene og veiledningen fra Magnifico, var G. i stand til å tilegne seg de grunnleggende ideene i avhandlingen skrevet på latin av Leon Battista Alberti, til det punktet at han ble den mest albertianske arkitekten i sin generasjon. Ved siden av Albertis indikasjoner forble Brunelleschis løsninger et konstant referansepunkt for G.: det er symptomatisk at han forsvarte Brunelleschis prosjekt for S. Spirito da det ble stilt spørsmål ved mot slutten av det femtende århundre." |
"På den annen side er Lorenzo the Magnificent og Amerigo Vespucci for Uffizi-portikoen datert til 1846 ..." |
"Først og fremst går den komiske nøkkelen tilbake til forslaget til poesien til Pulci, som de siste årene, med begynnelsen av Morgante , påtvinget den unge dikterens hensyn, og ga moro og underholdning til alle " brigatella "av venner der det fortsatt bekymringsløse livet til den fremtidige statsmannen finner sted." |
"I dette perspektivet forklares møtet mellom F [icino] og teksten til D., som ikke bare ga eksemplet med den poet-teolog som er kjær til den ficinske forestillingen, men som syntes å følge, spesielt i de siste kantoene i Paradiset. , til en åndelig opplevelse av neoplatonisk type." |