Ameša Spenta ( avestisk : Aməša Spənta , "nyttige udødelige", "effektive udødelige", translitterert på engelsk med Amesha Spenta ) er ånder tilstede i zoroastrismens religion , utstråling av den øverste guddommen Ahura Mazdā , og hans hjelpere i skapelsen av universet og i å opprettholde rekkefølgen på det samme.
Mazedisme eller zoroastrianisme er en monoteistisk religion, og den eneste guden er Ahura Mazdā, så disse enhetene blir vanligvis ikke referert til som guder, men snarere ånder, udødelige eller, i noen tradisjoner, engler .
Seks Ameša Spenta er nevnt i Avestā :
| Fornavn | Translitterasjon [1] | Sjanger | Betydning [2] | Forening [3] |
|---|---|---|---|---|
| Vohu Manah | Vohu Manah | M. | "Bra tenkt" | Dyr |
| Aša Vahištā | Asha Vahishta | M. | "Utmerket lov" | Brann |
| Xšaθra Vairya | Khshathra Vairya | M. | "Ønskelig domene" | Metaller |
| Ārmaiti | Armaiti | F. | "Medfølelse" | Land |
| Haurvatāṯ | Haurvatat | F. | "Integritet" | Foss |
| Amərətāṯ | Ameretat | F. | "Udødelighet" | Anlegg |
Grammatisk er de tre første kjønnsnøytrale, men regnes tradisjonelt som maskuline, mens de tre siste er feminine.
Ameša Spenta er overnaturlige vesener som ikke bare opprettholder ordenen skapt av Ahura Mazdā, men som også representerer de egenskapene som menn må ha for å delta i kampen mellom godt og ondt som er grunnlaget for Mazdeas religion. Som garanter for guddommelig orden og lov, har de likheter med adityaene til den vediske religionen .
I Avestā (den hellige boken om zoroastrianisme) er de til stede som hjelpere for Ahura Mazdā i skapelsen av verden og i opprettholdelsen av god, orden og rettferdighet, og en eller flere yasna er dedikert til hver av dem .
I kosmologien funnet i senere mellompersiske tekster , utvides gruppen på seks Ameša Spenta til å omfatte en syvende ånd, Spenta Mainyu , en direkte utstråling av Ahura Mazdā og guide for de andre. Videre er hver Ameša Spenta assosiert, i skapelsesprosessen, med et naturlig element: Spenta Mainyu til mennesker, Vohu Manah til flokker og dyr, Aša Vahištā til ild og lys, Xšaθra Vairya til metaller og mineraler, Ārmaiti til jorden, Haurvatāṯ til vann og Amərətāṯ til planter. [3]
Som åndelige enheter underordnet en øverste gud, har de ofte blitt sammenlignet med erkeenglene i de jødiske og kristne tradisjoner. [2] [1]