Walter Pater

Walter Horatio Pater ( Shadwell , 4. august 1839 - Oxford , 30. juli 1894 ) var en engelsk essayist og litteraturkritiker som gikk ned i historien for å være en av grunnleggerne av den estetiske bevegelsen .

Biografi

Walter Pater var den andre sønnen til Richard Glode Pater, en lege som hadde flyttet til Shadwell på begynnelsen av 1800-tallet og som behandlet fattige mennesker. Han døde da Pater fortsatt var et barn, så familien flyttet til Enfield .

I 1853 ble Pater sendt for å studere ved King's School i Canterbury , hvor skjønnheten til katedralen etterlot et inntrykk på ham som ble med ham hele livet. Som student leste han John Ruskins Moderne malere , og i en kort periode ble han tiltrukket av kunstneriske studier, og viste ennå ikke den litterære smaken han snart ville utvikle. Hans fremgang var alltid gradvis; men han oppnådde et stipend, takket være det meldte han seg inn ved The Queen's College i Oxford i 1858 .

Universitetslivet hans var merkelig monotont: han var en sjenert gutt, som leste mye og som hadde skapt få vennskap. En lærd, Benjamin Jowett , ble imponert over Paters potensiale og tilbød seg å gi ham privattimer. Likevel, ved Queen's College strålte ikke Pater spesielt, tvert imot oppnådde han i ekstreme grad graden i Literae Humaniores i 1862 . Etter å ha fullført studiene bosatte Pater seg i Oxford og jobbet som privatlærer. Som gutt hadde han lekt med ideen om å melde seg inn i den anglikanske kirken , men i Oxford ble hans kristne tro rystet. I 1864 , etter å ha blitt tilbudt en forskerstilling ved Brasenose College , valgte han å satse på en universitetskarriere.

I virkeligheten hadde Pater ingen intensjon om å synke ned i akademisk forvirring. Så snart karrieren begynte, utvidet interessesfæren hans raskt: han ble mer og mer interessert i litteratur, begynte å skrive artikler og kritiske notater. Den første av disse var et kort essay om Coleridge , publisert i 1866 i Westminster Review . Noen måneder senere, i januar 1867 , igjen for samme avis, skrev han et essay om Winckelmann , der de første uttrykkene for hans idealisme ble skimtet.

Året etter dukket hans studier på estetisk poesi opp i Fortnightly Review , som ble fulgt av andre essays om Leonardo da Vinci , Botticelli , Pico della Mirandola og Michelangelo . Sistnevnte, sammen med andre studier, ble samlet i 1873 i en bok med tittelen Studies in the History of the Renaissance . Pater, nå et referansepunkt for en liten Oxford-klubb, fikk oppmerksomhet i London som andre steder, og regnet prerafaelittene blant vennene sine .

Pater ble senere kandidat til Oxford University-leder for poesi, men trakk seg snart fra konkurransen på grunn av sin personlige kritikk, som delvis ble hånet av Mallock i en satirisk roman kalt The New Republic . . . I dette verket ble Pater fremstilt, gjennom stereotypier, som en feminin engelsk estet.

I mellomtiden skrev Pater sitt mesterverk, den filosofiske romanen Marius the Epicurean ( Mario the Epicurean ), og fikk en stor tilhengerskare. Verket ble publisert i 1885 , og i det viser Pater, med fylde og utdypning, sitt ideal for estetisk liv, sin skjønnhetskult (i motsetning til bare askese ), og sin teori om den stimulerende effekten av å forfølge det som et ideal. seg selv. Sistnevnte konsept ble effektivt oppsummert i mottoet kunst for kunstens skyld (dvs. kunst for kunstens skyld). Prinsippene for den estetiske bevegelsen ble i stor grad skissert av Pater, og dens sterke innvirkning ble spesielt følt av en av bevegelsens gruppeledere, Oscar Wilde , en av studentene hans ved Oxford.

I 1887 publiserte Pater Imaginary Portraits , i 1889 Appreciations , with a Essay on Style , i 1893 Platon and the Platonism og i 1894 The Child in the House . Verkene Greek Studies and Miscellaneous Studies ble publisert posthumt i 1895 , det samme var romanen Gaston de Latour i 1896 . Hans essays skrevet for avisen The Guardian ble trykt privat i 1897 , mens det i 1901 ble laget en utgave som inkluderer alle Paters verk.

I de siste årene av sitt liv utøvde Pater en voksende og betydelig innflytelse. Sinnet hans vendte imidlertid tilbake til ungdomstidens religiøse glød. De som kjente ham godt trodde at hvis han levde lenge, ville han fullt ut gjenopprette sitt barndoms ønske om å ta religiøse ordre. Pater døde av revmatisk feber i en alder av 55 år og ble gravlagt på den historiske gamle kirkegården St. Cross, som med den tilhørende sognekirken St. Cross representerer en av de skjulte juvelene til den religiøse tilstedeværelsen i Oxford, sammen med andre viktige navn av den britiske litterære tradisjonen.

Pater skrev ikke uten vanskeligheter, og korrigerte flittig verkene sine. Hans rolige, kontemplative litterære stil antydet (ifølge Chesterton ) en "stor innsats for upartiskhet". Rikdommen og dybden i språket hans stemte overens med hans livsfilosofi. Idealister fant inspirasjon i hans ønske om å "brenne med en varig flamme som en perle" og å leve i harmoni med det sublime.

Bibliografi

Andre prosjekter

Eksterne lenker