Nefertum

I dagens artikkel skal vi utforske Nefertum, et tema som har fanget oppmerksomheten til mange mennesker de siste årene. Med fokus på Nefertum vil vi analysere dens innvirkning på ulike aspekter av hverdagen, fra helse til teknologi. Når vi fordyper oss i dette emnet, vil vi dekke historien, dens nåværende applikasjoner og potensialet for fremtiden. Med intervjuer med Nefertum-eksperter og analyse av relevante data, søker denne artikkelen å belyse et spesielt aspekt ved Nefertum som ofte blir oversett. I tillegg vil vi utforske hvordan Nefertum har utviklet seg over tid, og hvordan den fortsetter å endre verden vi lever i. Gjør deg klar for en spennende reise inn i Nefertums verden.

Nefertem i hieroglyfer
kort
F35X1
U15

eller
med determinativ
F35X1
U15
A40
eller
F35X1
U15		 R16

eller
F35I9
D21		 X1
U15		 G17

eller
med determinativ
F35I9
D21		 X1
U15		 G17
A40
Nefertum av Memfis med en hodekledning med vannlilje som symbol på velduft og skjønnhet

Nefertum (også transkribert som Nefertem eller Nefer-temu) er i henhold til oldtidens egyptiske religion og mytologi er en guddom som ble dyrket i form av en lotusblomst. Han var særlig forbundet med solguden og kunne bli oppfattet som han var ett med ham. Han ble beskrevet som «lotusblomsten under Ras nese» eller «store lotusblomst som kommer opp av urhavet», men også som et ungdommelig barn av solen.[1]

Navnet Nefertum kan muligens bety «den vakre som som stenger» eller «den som ikke stenger». En del av hans titler var «Han som er vakker» og «Solens vannlilje». Nefertum representerte både det første sollyset og den frydefulle lukten av den egyptiske blå lotusblomsten (Nymphaea caerulea), og forstått som en av de opphavelige guddommene som steg opp fra urhavet. En versjon av Den egyptiske dødeboken sier

Stiger opp som Nefertum fra den blå vannlilje, til Ras nesebor, og kommer fram på horisonten hver dag.

Den unge Nefertum

Nefertum ble assosiert med den unge gutten (Atum) som oppsto fra Nuns lotus ved tidens begynnelse. Det var denne gutten som gråt og fra hans tårer som hele menneskeheten ble skapt fra. Grunnet dette forholdet ble han ofte kalt for «den unge Atum».[2]

Den unge Nefertum kommer fra hans jordfars Nuns svarte urvann, og hans himmelmor er Nut. Når han er voksen er han Ra.

Han ble derimot til sist sett på som sønn av skaperguden Ptah, og gudinnene Sekhmet og Bast ble hver for seg forstått som hans mor.

I kunsten

I kunsten ble Nefertum ofte framstil som en vakker ung mann som hadde blå vannliljer eller lotusblomster rundt hodet, og to fjær. Tidvis hadde han også en detaljert hodekledning som omfattet to menet-kjeder. Som sønn av Bast har han tidvis framstilt som en mann med hodet til en løve, eller er framstilt som en liggende løve eller katt.[2]

Oldtidens egyptere bar ofte små statuetter av ham for hell eller god lykke.

Bilder

  • Nefertum; Walters Art Museum, USA.
    Nefertum; Walters Art Museum, USA.
  • Nefertum med en blå lotus som det kommer to høye fjær fra.
    Nefertum med en blå lotus som det kommer to høye fjær fra.
  • Tutankhamon som Nefertum med en blå lotusblomst; Egyptiske museum i Kairo (JE 60723).
    Tutankhamon som Nefertum med en blå lotusblomst; Egyptiske museum i Kairo (JE 60723).
  • Talisman fra Osorkon (tredje mellomepoke) med Nefertum som stiger opp fra lotusblomsten; Louvre (E10943).
    Talisman fra Osorkon (tredje mellomepoke) med Nefertum som stiger opp fra lotusblomsten; Louvre (E10943).
  • Egyptisk blålotus (Nymphaea caerulea)
    Egyptisk blålotus (Nymphaea caerulea)

Referanser

  1. ^ Schulz, Regine (2007): «Det gamle Egypts guder» i: Schulz, Regine & Seidel, Matthias, red.: Egypt : Faraoenes verden. Oslo: Spektrum, s. 523
  2. ^ a b Nefertem, Egyptian Myths

Litteratur

  • Morenz, Siegfried; Schubert, Johannes (1954): Der Gott auf der Blume: Eine ägyptische Kosmogonie und ihre weltweite Bildwirkung, Verlag Artibus Asiæ.