Keffiyeh

Keffiyeh ( arabisk : كوفية , kūfiyya ), noen ganger også chefiah på italiensk , er et tradisjonelt hodeplagg for arabisk og Midtøstens kultur , spesielt utbredt i jordbruksmiljøer . Det brukes også i den kurdiske regionen i Tyrkia hvor det er kjent som pushi eller poshu .

Etymologi

Navnet uttales ofte som "keffiyeh", "kaffiyah", "keffiya", "kaffiya", "kefiah" eller med andre små variasjoner. Disse uttalene viser den tydelige forskjellen på det arabiske språket , som varierer fra region til region, for eksempel de forskjellige metodene for translitterasjon fra det arabiske alfabetet til det latinske , og omvendt.

Den sannsynlige opprinnelsen til navnet kefiah kommer fra byen Kufa (fra arabisk : الكوفة , al-Kūfa ). Hodeplagget kan kalles "ghutra" ( arabisk : غطرة , ghuṭra ; spesielt i Saudi-Arabia og Bahrain ), "hatta" ( arabisk : حطّة , ḥaṭṭa ), ofte "shemagh" ( arabisk : شماغ " ( ) eller "shemagh" סודרא), også av palestinsk opprinnelse, og brukt av mange hærer (den britiske, som adopterte den først, og også de amerikanske og italienske hærene) som et anti-sanddekke for ansiktet.

Materiale og passform

Vanligvis er en keffiyeh laget av silke , bomull , ull eller til og med lin. Den er vanligvis svart-hvitrutete, men røde og hvite keffiyehs og til og med blå og hvite keffiyehs er ikke uvanlige.

Den bæres som hodeplagg, og plasserer den i en trekant på hodet, slik at den faller på nakken på den ene siden og på skuldrene med de to andre. Ofte holdes keffiyeh rundt pannen med en del av vevd bomull, kalt "egal" (på arabisk : عقال , ʿiqāl ).

Bruk i Vesten

I vesten bæres keffiyeh ofte rundt halsen, folder keffiyeh ut i sin helhet, kobler sammen motsatte hjørner, bretter den flere ganger og vikler den rundt halsen.

Det brukes ofte som et tegn på solidaritet med det palestinske folket.

Historie

På 1930-tallet ble keffiyeh et symbol på palestinsk patriotisme , takket være dens tilknytning til landlige områder, i motsetning til fez som ble brukt i urbane områder. Den ble adoptert av mange palestinere som støttet stormuftī Amin al-Husayni under det store arabiske opprøret . Britene prøvde å forby det i byen Jenin , og det kom til det punktet at en britisk hærsjef foreslo å fengsle enhver palestiner som bar den, men forslaget ble avvist av hans overordnede.

Senere skulle keffiyeh bli symbolet på Yaser ʿArafāt , som sjelden ble sett uten. ʿArafāt bar keffiyeh på tradisjonell måte, rundt hodet og pakket inn i en egal .

En annen palestinsk skikkelse som ofte forbindes med keffiyeh er Leila Khaled , en kvinne fra den væpnede fløyen til Popular Front for Palestinian Liberation. Flere bilder av Kheed sirkulerte i den vestlige pressen etter kapringen av TWA Flight 804 og kapringen av Dawson's Field: disse bildene fremstilte ofte Kheed iført keffiyeh på samme måte som muslimske kvinners hijab , pakket rundt hodet og skuldrene hennes. Denne måten var uvanlig, gitt at keffiyeh ofte er assosiert med arabisk manndom , og mange mener at Khalid var en slags "moteerklæring", som betegner hennes likestilling med menn i den palestinske væpnede kampen.

Produksjon

I dag er dette symbolet på palestinsk identitet i stor grad importert fra Kina. På 2000-tallet, etter den økende populariteten til keffiyeh, kom kinesiske produsenter inn på markedet, noe som resulterte i at mange palestinske laboratorier ble stanset. [1] Som Pablo Castellani skriver i «Il Manifesto», har «lokalt palestinsk håndverk, allerede sterkt kompromittert av åpningen av markedet for verdenskonkurranse», blitt kvalt. [2] I løpet av de siste årene har Hirbawi, det siste gjenværende tradisjonelle veveriet i Hebron og i hele Palestina, igjen utvidet salget av originale produkter. [3] [4] [5]

Farger på keffiyeh og politisk symbolikk

Siden utbruddet av den første intifadaen og amās motstand mot PLO i de palestinske områdene, har fargene til keffiyeh blitt vilkårlig assosiert med palestinernes politiske sympatier.

Den svarte og hvite keffiyeh sies å være allment akseptert som et palestinsk symbol, og sies å være assosiert med PLO og al-Fatḥ , nasjonalistiske bevegelser , mens den røde og hvite keffiyeh er foretrukket av palestinske marxistiske bevegelser, som PFLP ... [6] I virkeligheten, i den fruktbare halvmåne er kombinasjonen hvit-svart og hvit-rød absolutt utbredt og tilfeldig, selv om det er de som bekrefter at den hvite og røde fargen også representerer beduinene som befolker steppene i det nære østen . , lever på en nomadisk måte med inntektene og produktene fra oppdrett av dromedarer og geiter .

Eksistensen av en hvit og grønn keffiyeh som kan tilskrives Hamas-bevegelsen er i stedet en urban legende : militsmennene i bevegelsen bærer faktisk både den hvit-svarte og den hvit-røde keffiyeh, og foretrekker kanskje sistnevnte . Det er imidlertid ingen bilder som representerer en grønn keffiyeh. Videre bør denne kromatiske symbolikken ikke overvurderes: fargen på keffiyeh identifiserer ikke nødvendigvis bæreren med en spesifikk politisk del. Enten det er svart eller rødt, representerer det generisk et universelt palestinsk symbol, også utbredt i Syria , Jordan og i de kurdiske .

I dag, etter en global markedsføring, er det mulig å finne keffiyeh i ulike farger på markedet. Til og med israelerne har laget sin egen versjon av keffiyeh, og vekket ikke få kontroverser, med etableringen av en hvit og lyseblå modell med en David-stjernetekstur . [7] [8]

Den vestlige verden og keffiyeh

Den mest kjente vestlige keffiyeh-bæreren, oberst Thomas Edward Lawrence ( bedre kjent som "Lawrence of Arabia") hadde på seg en vanlig hvit keffiyeh med en egal ( arabisk : عقال , ʿiqāl ) for å blande seg tettere med det arabiske samfunnet, under hans engasjement i det arabiske opprør under første verdenskrig . Dette bildet av Lawrence ble senere popularisert av filmen om livet hans , der Peter O'Toole spilte den britiske offiseren.

Kanskje på grunn av synet på araberne som en del av de allierte i første verdenskrig, ble epoken med stille kino på 1920-tallet studioer som tilbyr orientalske kulisser fra det "eksotiske" nære østen , og kefieh ble en del av garderoben. Disse filmene og deres mannlige utøvere (som i " Sjeiken " og " Sjeikens sønn ", med den hjerteknuste skuespilleren Rudolph Valentino ) hadde typisk vestlige skuespillere i rollene som arabere som alltid hadde på seg keffiyeh med ʿiqāl .

Med den økende sympatien og aktivismen til noen vesterlendinger mot palestinere i de arabisk-israelske konfliktene , i årene med Oslo-fredsavtalene og den andre intifadaen , begynte kefiehs å bli brukt i noen sammenhenger i den vestlige verden (som sosiale sentre). et tegn på solidaritet med palestinerne. Selv om forskjellige stiler og nyanser er utbredt, er det svart og hvit kefieh, eller nyansene som bæres av palestinere, som råder blant de pro-palestinske vestlige som bruker dem. I vesten bæres kefieh vanligvis rundt halsen som lommetørklær eller bandanas, knyttet frem med stoffet viklet over skuldrene.

Andre populære måter å bruke kefieh på inkluderer den som gir keffiyeh en rektangulær skjerflignende form, som bæres på samme måte som skjerf med det svarte og hvite mønsteret foran på kroppen, og med de strikkede frynsene i form av det palestinske flagget .

Siden den såkalte " al-Aqsà intifāḍa " har disse rektangulære skjerfene økt betraktelig i antall blant vestlige pro-palestinere, med en kombinasjon av det palestinske flagget og al-Aqsà-moskeen trykt på enden av stoffet.

Av forskjellige grunner sammen, ble amerikanske og britiske tropper involvert i Gulfkrigen og den irakiske okkupasjonen fotografert og filmet iført kefieh mens de utførte pliktene sine (ofte med kakibomullsstoff og svarte sømmer), gester sannsynligvis knyttet fremfor alt til bekvemmeligheten til kefieh i ørkenmiljøer som i det irakiske.

Disse soldatene som er portrettert er ofte plassert på toppen av kjøretøyer som stridsvogner , jeeper og crawlere, iført firkantede kefiehs brettet i vinkel, deretter danner en trekant, og knyttet til halsen eller skuldrene. Den gjenværende lengden av keffiyeh kan deretter plasseres over munnen og nesen, ofte sammen med briller, for å unngå å puste eller svelge sand eller andre luftbårne partikler mens kjøretøyet er i bevegelse. Denne typen keffiyeh kalles faktisk shemag og bæres fremfor alt av noen spesielle kropper, som, ettersom de er friere og mindre bundet til stivheten i militærprotokollen, nyter en slags uskreven "innrømmelse" ved å kunne bære noen gjenstander i ustand. ; det første spesialkorpset som adopterte det var British Special Air Service . Denne keffiyeh har åpenbart ingen politisk betydning, men den har blitt adoptert av noen avdelinger nettopp for dens spesielle egenskaper av beskyttelse og etterligning i de nevnte krigsscenarioene. Keffiyeh har blitt brukt av hærer av motstridende politiske linjer også i Afghanistan og Pakistan nettopp for å demonstrere manglende overholdelse av en spesifikk politisk orientering av det aktuelle hodeplagget.

I Sentral- og Vest-Europa og i hovedbyene i USA har kefieh noen ganger blitt et motetilbehør, noen ganger båret som et skjerf av uinteresserte både fra det politiske aspektet og fra den symbolske/idealistiske verdien av disse.

Våren 2009 bar pave Benedikt XVI det arabiske hodeplagget flere ganger: den første gangen skjedde under onsdagens generalaudiens, da et par kristne arabere hilste paven og la en svart og hvit keffiyeh på skuldrene hans; senere, under en feiring i Jordan , hadde paven på seg en rød og hvit keffiyeh.

Merknader

  1. ^ Sonia Sharp, din intifada: nå laget i Kina! , i Mother Jones , 22. juni 2009. Hentet 22. desember 2016 .
  2. ^ Pablo Castellani, Kefiah, the last factory , i Il Manifesto , 3. september 2015. Hentet 13. november 2019 .
  3. ^ Davide Frattini, The Chinese keffiyeh makes Arafat forget , i Corriere della Sera , 17. juli 2010. Hentet 22. desember 2016 .
  4. ^ Howard Johnson, Social media offers last keffiyeh factory lifeline , BBC News , 8. august 2011. Hentet 22. desember 2016 .
  5. ^ Den siste og eneste Kufiya- fabrikken i Palestina - fotoreportasje , på Kufiya.org . Hentet 22. desember 2016 .
  6. ^ Der noen ser mote , andre ser politikk - New York Times
  7. ^ Israelere stjeler palestinsk keffiyeh | Solidaritetskomité med det palestinske folket , på palestinalibera.org . Hentet 30. november 2009 (arkivert fra den opprinnelige url 30. januar 2010) .
  8. ^ Den pro - sionistiske keffiyeh

Relaterte elementer

Andre prosjekter

Eksterne lenker