Jobs bok

I dagens verden har Jobs bok blitt et tema av stor betydning og interesse for et bredt spekter av mennesker. Enten på grunn av sin relevans innen det kulturelle, sosiale, vitenskapelige eller teknologiske feltet, har Jobs bok blitt et sentralt referansepunkt i dagens samfunn. I løpet av årene har Jobs bok vekket nysgjerrigheten til forskere, akademikere, fagfolk og hobbyfolk, og generert en enorm mengde kunnskap og debatt rundt dette emnet. I denne artikkelen vil vi utforske de mange fasettene til Jobs bok, analysere dens innvirkning på forskjellige områder og tilby en global visjon om viktigheten og relevansen i dag.

Skriftrull med Jobs bok på hebraisk
Jobs bok i Det gamle testamentet er et læredikt om lidelsens problem. Den har inspirert en rekke kunstnere, deriblant engelskmannen William Blake; dette motivet er fra 1826/27 og viser Satan som heller kokende væske over den rettferdige og gudfryktige Job.

Job (hebraisk: אִיּוֹב – ʾIyyôḇ; gresk: Ἰώβ – Iṓb) er en av læreskriftene i den hebraiske Bibelen og den første poetiske boken i Det gamle testamente i den kristne Bibelen.[1] Boken handler om den rettskafne Job og de lidelser han opplever. Boken tilhører visdomslitteraturen. Den er særegen i sin måte å kombinere en poetisk tekst med en fortellende historie. Teksten adresserer temaet Guds rettferdighet i lyset av menneskelig lidelse, som i spørsmålet: «Hvorfor skal de rettskafne lide?»[2]

Den er et rikt teologisk verk som omhandler en rekke perspektiver.[3] Boken har vært gjenstand for mange spekulasjoner og forsøk på tolkninger. På grunn av sin særegne form og de problemstillinger den reiser, har den av noen blitt omtalt som «den vanskeligste boken i Bibelen». Den har jevnlig og ofte overdådig blitt lovprist for sine litterære kvaliteter. Den britiske lyrikeren Alfred Tennyson mente den var «det største dikt i oldtiden og moderne tid.»[4]

Innhold

Jobs bok kan deles inn i tre deler:

  1. Kapittel 1 og 2: en fortellende prolog
  2. Kapittel 3-42:6: en lang del med samtaler i poetisk form
  3. Kapittel 42:7-17: en fortellende epilog

Job var en meget rik og velstående mann. Bibelen forteller om hvordan djevelen prøvde å få ham til å slutte å tjene Gud ved å utsette ham for ulykker. Job ble berøvet sin helse og store deler av sine rikdommer. Tre venner, Elifas, Bildad og Sofar, kommer for å trøste Job. De mener han må ha gjort noe galt slik at han nå blir straffet med ulykker. Mot slutten av fortellingen kommer en fjerde trøster, Elihu, inn i bildet. Han kritiserer først og fremst de tre vennene, men også Job selv, for det de har sagt om Gud.

Referanser

  1. ^ Hartley, John E. (1988): The book of Job. Eerdmans. ISBN 9780802825285. s. 3.
  2. ^ Lawson, Steven J. (2005): Job. B&H Publishing Group. s. 11.
  3. ^ Seow, C.L. (2013): Job 1-21: Interpretation and Commentary. Eerdmans. s. 87.
  4. ^ Seow, C.L. (2013): Job 1-21: Interpretation and Commentary, s. 74.

Eksterne lenker