| Innu | |
|---|---|
| Opprinnelsessted | Canada |
| Befolkning | 19.612 |
| Tunge | Innu språk |
| Religion | Mushuau Innu |
| Relaterte grupper | Algonquian- folk |
Innu eller Neenoilno (såkalte Montagnais ) - Naskapi er en urbefolkning som stammer fra Labrador-halvøya , nærmere bestemt fra området Quebec mellom Côte-Nord og Saguenay-Lac-Saint-Jean- området opp til det ytterste østkanten av halvøya, inkludert som en region av Labrador i provinsen ( Newfoundland og Labrador ) [1] .
Begrepet " Innu " kommer fra deres språk, innu-aimun , og betyr "Mennesket". Dette navnet ble offisielt adoptert i 1990 , og erstattet navnet "Montagnais" gitt til Neenoilno Innu av de første franske oppdagelsesreisende.
Innu (Neenoilno og Naskapi) utpeker deres forfedres territorium med navnet Nitassinan .
I desember 2010 ble antallet estimert til 19612, hvorav 17517 i Québec fordelt på 11 reservater og 2095 i 2 reservater i Labrador.
Innu fra Labrador , Saguenay og Côte-Nord avstod aldri offisielt deler av sitt territorium til Canada, og inntil 2002 var Innu i landsbyene Natuashish og Sheshatshiu i Labrador ikke underlagt den signerte indiske loven i 1876 .
Med utvidelsen av gruvedrift og skogbruk siden begynnelsen av 1900-tallet, bosatte en stadig større del av Innu-befolkningen seg i landsbyer langs kysten og innenfor territoriene. Sedentariseringen av Innu ble aktivt oppmuntret av regjeringene i Canada, Quebec og Newfoundland og av de katolske og anglikanske kirkene , som til slutt oppnådde målet sitt ved å til slutt sette en stopper for nomadismen deres .
Med nedgangen i tradisjonelle aktiviteter (jakt og fiske), ble livet i disse nye landsbyene ofte forstyrret av fenomener med narkotika , vold i hjemmet og selvmord .
I 1999 publiserte Survival International en studie om levekårene til de to Innu-samfunnene i Labrador og om regjeringens politikk rettet mot å oppmuntre dem til å bosette seg i landsbyer langt fra deres tradisjonelle jaktmarker. Survival International hevder at disse retningslinjene bryter med internasjonal lov og kan sammenlignes med behandlingen som påføres tibetanere av kinesiske myndigheter . Fra 1990 til 1997, ifølge denne rapporten, hadde Innu-samfunnet i Davis Inlet i Labrador en selvmordsrate tolv ganger høyere enn den kanadiske befolkningen, og dermed minst tre ganger høyere enn raten som ble observert i isolerte landsbyer i Nord-Canada.
Dette fikk den kanadiske regjeringen til å tildele indisk status til Labrador Innu i 2002 , tildele indisk reservasjonsstatus til Natuashish -samfunnet i 2003 , og overføre Davis Inlets Innu Mushuan til det nye Sheshatshiu- reservatet i 2006 .
Det er verdt å nevne Innu Nikamu- festivalen i Maliotenam (Mani Utenam på Innu-aimun: betyr landsbyen Mary) hvis kall er å overføre minnet om Innu-kulturen til barn; samt den årlige Innucadie-festivalen i Natashquan.
Innu-litteraturen er representert nasjonalt og internasjonalt av poeten Rita Mestokosho .
Musikken forsvares av flere Innu-grupper, de mest kjente er Shauit, Florent Vollant og Claude Mackenzie, fra Kashtin- gruppen , populær på 90-tallet av 1900-tallet.
| Innu-befolkningen i Quebec i desember 2010 [2] | |||
|---|---|---|---|
| Samfunnet | Total | innbyggere | ikke-bosatt |
| Pessamitt (betsiamitter) | 3 717 | 2 920 | 797 |
| Essipit (Les Escoumins) | 433 | 173 | 260 |
| Unamen Shipi (La Romaine) | 1 095 | 1 058 | 37 |
| Mashteuiatsh (Pointe-Bleue) | 4 981 | 2 024 | 2 957 |
| Matimekosh (Schefferville) | 847 | 759 | 88 |
| Ekuantshit (Mingan) | 565 | 539 | 26 |
| Nutukuan ( Natashquan ) | 1 001 | 932 | 69 |
| Pakua Shipi (St-Augustin) | 329 | 326 | 3 |
| Uashat Mak Mani-Utenam ( Sept-Îles / Moisie ) | 3 854 | 3 153 | 701 |
| Innu (totalt) | 16 822 | 11 884 | 4 938 |