Hammam

Ḥammām ( arabisk : حمّام ) indikerer på arabisk , og på mange andre språk som har konfiskert mer eller mindre iøynefallende deler av det arabiske leksikonet , det termiske komplekset der muslimer utfører ghuṣl , eller større lavacro , eller min wuʾ , eller min wuḍ lavacro, for å oppnå ṭahāra , eller rituell renhet , uunnværlig for deretter å kunne oppfylle den kanoniske forpliktelsen til den daglige ṣalāt . [1]

Struktur

Funksjonaliteten til ḥammām for en bindende plikt som enhver voksen og sunn muslim må oppfylle 5 ganger på en hel dag, gjorde at den umiddelbart nøt enorm formue i den islamske verden , men det bør ikke glemmes at den skaffet seg veldig raskt. - som i gamle romerske og bysantinske sammenhenger - en presis sosial funksjon, å være ḥammām et ideelt sted å møtes, hyggelig fordrive tiden, ta vare på eller få tatt vare på kroppen sin, ja til og med å drive lønnsom virksomhet.

Atskillelsen av kjønnene tillot ikke felles velstand til termalrommene, og det ble deretter besluttet å identifisere en gruppe timer der badene var tilgjengelige for menn og en identisk gruppe timer der ḥammām kunne brukes av kvinner.

Et stort antall ansatte var fast ansatt i spaene: en del med ansvar for kjelene hvor vannet ble varmet opp for å føres, gjennom rør, inn i rommene, en del med ansvar for å massere kroppene, en del med ansvar for hår fjerning (svært utbredt blant kvinner så vel som menn) gjennom en hårfjerningspasta - nūra - som formelen ikke er helt kjent for, og til slutt en del som sørget for å gi komfort til brukere som ofte brukte lang tid i lokaler for alt tiden tillater.

Historie

Araberne fant allerede i første halvdel av det syvende århundre e.Kr., i Syria som de hadde revet fra bysantinene , de termiske bygningene og holdt dem raskt i bruk og bygde nye, men helt like, fascinert av vannet som var så knapt. tilgjengelig i de halvtørre områdene de kom fra.

Sjarmen til det tyrkiske badet har svært gammel opprinnelse: bare tenk at vi finner en eksplisitt referanse til denne praksisen i samlingen av noveller, av forskjellig opprinnelse, etablert fra 1000-tallet og kjent som The Thousand and One Night . Den vakre Sherazade (Sharāzād), en prinsesse med stor fantasi, pleide å tilbringe nettene med å fortelle historier og engasjerende historier om lidenskapelige intriger til den søvnløse sultanen. Og det er nettopp hans ord som spesifiserer til kongen som ikke klarer å finne søvn at "En by er ikke komplett hvis den ikke har sitt eget hammam".

Andre prosjekter

Merknader

  1. ^ Tyrkisk bad hamam, dens funksjon , på evt-hamam.ru .

Eksterne lenker