Phaedra (Racine)
| Phaedra | |
|---|---|
| Tragedie i 5 akter | |
| Frontispice av den første utgaven | |
| Forfatter | Jean Racine |
| Originaltittel | Phèdre (vintageaviser bærer tittelen Phèdre & Hippolyte) |
| Originalspråk | fransk |
| Sjanger | tragedie |
| Omgivelser | Scenen er i Trezene , en by på Peloponnes |
| Komponert i | 1677 |
| Absolutt premiere | januar 1677 Hôtel de Bourgogne , Paris |
| Tegn | |
| |
Phaedra ( Phèdre ) er en tragedie i fem akter skrevet av Racine i 1677 . Den viser til de hellenske og latinske klassikerne Euripides og Seneca , men myten er revidert i lys avjansenismen , ikke lenger av gresk mytologi .
Forskjeller mellom de gamle tragediene og den til Racine
Euripides er forfatteren av to versjoner: en første med tittelen The Veiled Hippolytus , der den unge prinsen blir straffet av Afrodite for å ha våget å avvise henne; og en andre der prologen fungerer som en epilog: Phaedra i et brev skrevet før hun begikk selvmord erklærer at hun ble voldtatt av Hippolytus, som deretter blir straffet av sin far med eksil. Viktig er det faktum at i klassikerne Phaedra er direkte anklager av den unge mannen, en baktalende anklage som taler om en ekte voldtekt, mens det i Racine er sykepleieren Aenon som dikter bakvaskelsen, som imidlertid anklager Hippolytus kun for voldtektsforsøk. . I forordet sitt innrømmer Racine at hun ikke kan og ikke vil farge en aristokrat, en hersker, med en slik dårlighet.
Ifølge den franske forfatteren er hovedpersonen verken helt skyldig eller helt uskyldig, ettersom sykepleieren Aenon faktisk ikke er ond, men rett og slett hengiven til sin elskerinne. Et budskap med en jansenistisk smak : umuligheten av å gjøre godt, en intensjon som blir til ondskap.
Tegn
Karakterene er:
- Theseus , konge av Trezene, fryktløs helt og kvinnebedårer;
- sønnen Ippolito , fikk av en Amazon ;
- Phaedra , datter av Pasiphae og Minos , herskere på Kreta , avkom av en forbannet avstamning (faktisk paret Pasiphae seg med en okse som unnfanget minotauren , senere drept av Theseus med hjelp av Ariadne );
- Aenon, sykepleieren, den som kommer med anklagen mot Hippolytus;
- Aricia, niese av Theseus (fange av onkelen hennes som hindrer henne i å formere seg for ikke å forevige Pallantide-rasen, hennes fiende), en karakter introdusert av Racine for å vise den menneskelige siden av Hippolytus, ufølsom for kvinner i klassiske tekster;
- Teramene, mentor for Ippolito;
- Panope, tjenestepike av Phaedra.
Plot
Første akt
Hippolytus har til hensikt å lete etter sin far som er i Epirus og som det ikke er flere nyheter om. Teramene beroliger ham: Kongen vil ha snublet over enda et galant eventyr. Men Ippolitos virkelige grunn er en annen, han ønsker å unnslippe sjarmen til Aricia, som han er forelsket i. I mellomtiden innrømmer Phaedra, døende, overfor Oenon årsaken til prøvelsene hennes: hun er brennende forelsket i stesønnen sin, selv om hun alltid og bare har frembrakt hat mot ham. Panope kunngjør Theseuss avgang, og sykepleieren gir derfor dronningen et nytt håp: å kjempe for barna sine og bevare tronen fra Hippolytus og Aricia, mulige arvinger.
Andre akt
Ismene, Aricias fortrolige, avslører for jenta døden til forfølgeren hennes og muligheten for at den unge Hippolytus vil gjenopprette hennes frihet og kanskje til og med tronen. Hippolytus snakker til jenta som bekrefter Ismenes ønsker og avslører hans kjærlighet til henne. Oenon kunngjør til prinsen at dronningen har til hensikt å snakke med ham: Phaedra er faktisk bekymret for at Hippolytus, som hun hatet ekstremt, en gang ved makten, vil ta hevn på barna hennes. Men den unge mannen beroliger henne: han har ingen slike følelser og har ingen intensjon om hevn. Dronningen lar seg rive med og ender opp med å avsløre lidenskapen sin for ham, en skammelig følelse innpodet i henne av en hevngjerrig gud , en skyldig kjærlighet som gjør henne ulykkelig i verdens øyne: hun er den første som hater seg selv. Hun påkaller den unge mannen for å drepe henne, men Ippolito slipper unna, og overlater overilet sverdet til henne. Teramene advarer ham om at Phaedras parti, sønnene hans, er foran i kappløpet til tronfølgen, og at Theseus fortsatt er i live, ifølge noen rykter.
Tredje akt
Phaedra ber Aenon finne en strategi for å bringe Hippolytus tilbake: hun er også villig til å gi ham tronen eller få barna hans opplært. Etterlatt alene hengir hun seg til en monolog der hun ber om inngripen fra Venus; I utgangspunktet ved å avvise henne, har Ippolito begått en respektløshet overfor kjærlighetens dronning. Oenon advarer henne om at Thesevs er nær ved å komme tilbake: hun er fortvilet, det hadde vært bedre å dø før enn nå, vanæret og utroskap. Men Oenon har en djevelsk plan: å anklage Hippolytus for å forsøke å voldta henne, og presentere det tapte sverdet som et ugjendrivelig bevis på forbrytelsen. Theseus vil straffe sin sønn med eksil, men hvis han drepte ham desto bedre: ofre den uskyldige for ikke å betale straffen. Faktisk går ikke Phaedra, ved ankomsten, for å klemme mannen sin, og informerer ham om at en stor vanære har falt på familien hans. Kongen er sjokkert over denne velkomsten og prøver å se klart. Hippolytus nekter å flykte fordi han er overbevist om sin uskyld, og bestemmer seg for å konfrontere foreldrene sine.
Fjerde akt
Oenon tilstår Hippolytus sin forbrytelse overfor Theseus. Dialogen som følger mellom de to er opphetet: faren har svært harde ord mot sønnen, han har til hensikt å eksilere ham i et fjernt område, hvor ingen kan gjenkjenne og forsvare ham. Den unge mannen forsvarer seg svakt og appellerer til den kjente kyskheten; for Thesevs er dette en selvanklage: du avviste de andre fordi du bare ønsket Phaedra! Den stakkars mannen bekjenner sin eneste synd: å elske Aricia ved å bryte farens vilje, men for kongen er det en grov unnskyldning. På slutten det eneste glimtet av Hippolytus i alt eller dialogen: Vi må ikke tro Phaedras ord da han stammer fra en kalibrert rase. Theseus påkaller hevnen til guden Neptun , som stod i gjeld til ham. Monarken går til sin kone og spruter ut rettferdiggjørelsen som den uheldige Hippolytus søkte, kjærligheten til Aricia. På nyhetene er Phaedra (som ønsket å fraråde Theseus fra alvorlige hevnintensjoner) forferdet siden hun ikke visste at hun hadde en rival. Hun går til Enone for å spørre henne hvorfor forholdet mellom Hippolytus og Aricia var skjult for henne. Han er i ferd med å begå et nytt bedrag fra sykepleieren, denne gangen mot jenta, da samvittigheten hennes plutselig bringer henne tilbake til fornuften. Han jager bort tjeneren og anklager henne for å være årsaken til hans ulykker. Elendige Oenon reflekterer over tilliten hans dårlig tilbakebetalt av elskerinnen.
Femte akt
Hippolytus foreslår for Aricia å rømme til Sparta , men først vil han sverge evig kjærlighet til henne ved templet som straffer løgnere. Theseus har en dialog med jenta, i løpet av den prøver han å sette Hippolytus i et dårlig lys. Men hun er sikker på den elskedes uskyld og gir et stikk til kongen: av alle monstrene har du kjempet mot bare ett du har igjen å leve (henspiller på Phaedra). Theseus begynner å mistenke; han har tenkt å snakke med sykepleieren igjen, men får vite av Panope at Aenon begikk selvmord ved å hoppe i sjøen. På dette tidspunktet forteller Teramene kongen om sønnens heroiske død: etter å ha drept et sjømonster, hestene på vognen, skremt, er det ikke klart om de falt fra en skjult gud eller fra monsterets tunge fall. blant steinene. Den unge mannens siste ord: hvis faren min noen gang klarer å oppdage min uskyld, hvis han ønsker å bli tilgitt av meg, må han ta seg av Aricia og gi henne tilbake ... (sikkert hentyder til tronen). Theseus, resipiscent, er i ferd med å gå og gråte over restene av sønnen sin da han plutselig støter på Phaedra. I mellomtiden har hun forgiftet seg selv, innrømmer sin skyld overfor Theseus og dør på åpen scene.
Andre prosjekter
Wikimedia Commons inneholder bilder eller andre filer om Phèdre
Eksterne lenker
- ( EN ) Phaedra , i Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- ( NO ) Teaterprogrammering av Phaedra , på Internet Broadway Database , The Broadway League.