Ercole Bentivoglio ( Mantua , 1507 - Venezia , 6. november 1573 ) var en italiensk bokstavelig mann .
Han var den tiende og siste sønnen til Annibale Bentivoglio og Lucrezia, den naturlige datteren til Ercole I d'Este , og ble født i Mantua i 1507 [1] etter utvisningen av Bentivoglio fra Bologna i november 1506 etter interdiktet som ble lansert på by av Julius II . Den 18. august 1507 skrev moren hans fra Mantua til broren kardinal Ippolito d'Este i Ferrara for å be ham om gjestfrihet for seg selv og sin store familie, og i Este-byen ble Bentivoglio faktisk ønsket velkommen.
De vendte tilbake til Bologna i 1511 , i den korte perioden de gjenvunnet herredømmet, og returnerte til Ferrara allerede året etter, etter det definitive tapet av kontrollen over byen som et resultat av det franske nederlaget i Ravenna . Ved hoffet til onkelen Alfonso Ercole viet han seg til studiet av latin og vulgær musikk og litteratur, foretrukket av de mange humanistene som besøkte den, blant dem Ludovico Ariosto utmerket seg på den tiden . I 1529 måtte han delta, uten noen interesse, i den militære kampanjen som ble fremmet av Charles V mot den florentinske republikken , som til og med Este-familien følte seg forpliktet til å låne ut tropper til støtte for keiserriket.
Da han vendte tilbake til Ferrara i 1530 , fikk han publisert Amorous Dream i Venezia , et dikt i oktaver, et skolastisk verk av høvisk art, dedikert til Pietro Antonio Acciaiuoli , kansler for hertug Alfonso. På dette tidspunktet begynte Bentivoglio å jobbe rundt noen satirer , som han forventet de beste anerkjennelsene fra, mens andre upretensiøse komposisjoner var sonettene dedikert til den berømte kurtisanen Tullia av Aragon , som var gjest i noen år ved Este-hoffet umiddelbart etter hans død av hertug Alfonso, som ble etterfulgt av sønnen Ercole .
I 1539 giftet han seg med Sigismonda Sugana, året etter døde faren Annibale og i 1543 døde også hans lille datter Giulia. [2] Hans litterære interesser ble styrket takket være reisene til Venezia - hvor han i 1550 ble ønsket velkommen i "Accademia dei Pellegrini" - og i Padua , mens han i Ferrara ble medlem av "Accademia degli Elevati" i 1540 og senere, i 1554 , av «Accadernia dei Filareti», hvor han ble en stor venn av Alberto Lollio .
I 1544 publiserte han sine første komedier i Venezia, begge i hendecasyllable vers, I fantasmi - en slags oversettelse av Plautus' Mostellaria - og Il geloso , fremført i Verona i 1549 . Sistnevnte er et originalt verk, med realistiske karakterer og et effektivt og høflig uttrykk, selv om handlingen stemmer overens med tradisjonen med komisk teater, med klisjeene til den sjalu ektemannen til hans kone og den listige tjeneren som ender opp med å løse opp misforståelsene, latterliggjør mesteren. Komedien oppnådde god suksess og var fortsatt kjent og verdsatt på det attende århundre, og ble oversatt til fransk sammen med Ghosts .
Bentivoglio skrev en annen komedie, I romiti , og en tragedie, Arianna , sitert av samtidige Pietro Aretino og Anton Francesco Doni , men som, sikkert bare kjent i manuskripter, spor raskt gikk tapt. [3]
I 1546 ble de seks Satires of Bentivoglio utgitt i Venezia, utgitt sammen med en diktsamling i Berner -stil . I den første satiren, dedikert til Andrea Napolitano, ironiserer Bentivoglio over dem som tror at kjærlighet - som han definerte som en "forfengelighet" - er meningen med livet, uten å innse at når man er fornøyd med naturens enkle ting finner man det virkelige. meningen med tilværelsen.
I den andre, dedikert til Pietro Antonio Acciaiuoli, priser han freden mot "den deformerte grusomheten" i krigen som har forårsaket så mange ulykker og fortsatt forårsaker Italia:
"Elendige Italia, som sukker og sylter |
Den tredje satiren, dedikert til Antonio Musa, er lovprisningen av naturen, der de beste medisinene for mennesket finnes, mot kunsten til profesjonelle leger. Den fjerde, dedikert til "Messer Bignone", er fordømmelsen av grådighet, i motsetning til det ærefulle valget om å nyte livets enkle gleder. I den femte satiren, dedikert til "Messer Flaminio", beskriver han enkelheten i sitt daglige liv, viet til å studere og besøke gode og ærlige venner, som Ariosto:
"Hvis Ariosto er der, resonnerer jeg med ham, |
I den siste satiren, dedikert til en bror, inviterer han oss igjen til å leve i enkelhet: modellen fulgt av Bentivoglio i alle hans satirer er åpenbart Orazio .
Etter sin kones død, rundt 1550, flyttet Bentivoglio til Venezia: her bodde han resten av livet, og deltok på "Accademia dei Pellegrini" med Doni og Sansovino , med rett, som en patrisisk etterkommer av Giovanni Bentivoglio , til å ta delta i møtene til republikkens hovedråd.
Fra testamentet, opprettet 30. mai 1561 , vet vi om eksistensen av fire naturlige døtre. Døde 6. november 1573, blir han gravlagt i den venetianske kirken Santo Stefano.