Agazia

Agazia Scolastico (på bysantinsk gresk : Ἀγαθίας Σχολαστικός ,latin : Agathias Scholasticus ; Myrina , ca. 536 - Konstantinopel , ca. 582 ) var en hovedkilde for 5. bysant for 5. poet og historiker for 5 .

Biografi

Han ble født i Myrina rundt 536 , i en etolisk by i det vestlige Lilleasia , studerte jus i Alexandria, Egypt , og returnerte deretter til Konstantinopel i 554 for å fullføre sin utdannelse og praksis som advokat ( scholasticus ) i domstolene. Til tross for dette var litteraturen hans ambisjon.

Etter Justinian I's død i 565 , overtalte noen av Agazias venner ham til å skrive en historie om sin tid, sannsynligvis uferdig på grunn av døden i 582.

Fungerer

Agazia skrev både på prosa og vers. Suda informerer oss om sin aktivitet som en episk versifikator , som rapporterer vitnesbyrdet om et dikt i episk meter, med tittelen Δαφνιακά ( Daphniakà ), i 9 bøker, tapt. [1]

I tillegg komponerte han Cycle , en antologi (slått sammen til Palatine Anthology ), som inneholder rundt hundre av hans epigrammer og epigrammer av diktere før ham og samtidige, inkludert hans egne. [2]

Hans aktivitet som scholasticus vitnes om av notater i margen av Periegesi di Pausania . Til slutt, om Justinians regjeringstid ( Περί της Ιουστινιανού βασιλείας ), et historisk verk i 5 bøker som fortsetter historien om Procopius av Caesarea , som utgjør den 5 hovedkilden og den 5 som utgjør den 5 . De sentrale temaene i arbeidet er krigene som den bysantinske hæren utkjempet , under ordre fra Narses , mot goterne , vandalene , frankerne og sassanidene .

Agazia er blant annet den eneste kilden [3] til nedleggelsen av det nyplatoniske akademiet i Athen , ønsket av Justinian i 529 , ofte brukt som en betegnelse for slutten av antikken . De spredte lærde tok med seg det de kunne av bibliotekets volumer og dro til Sassanid-hovedstaden Ctesiphon , for deretter å returnere, etter en traktat som garanterte deres sikkerhet og som er en milepæl i tankefrihetens historie , til Edessa , hvor et århundre senere møtte islams krefter gresk kultur.

Arbeidet hans utgjør også en viktig kilde til Persias historie på sin tid , og tjente som grunnlag for Firdusis Shahnameh og Ṭabarīs historie .

Merknader

  1. ^ Suda , α 112
  2. ^ En rekonstruksjon av syklusen er i Επιγράμματα .
  3. ^ II 31.

Bibliografi

Relaterte elementer

Andre prosjekter

Eksterne lenker