Mitanni

Mitanni
Administrative data
Offisielle språkHurrita
Snakkede språkAssyrisk , arameisk , akkadisk språk
HovedstadWashukanni
Andre hovedstederTaidi
Politikk
RegjeringsformKongerike
KongeKirta (første konge, ca. 1500 f.Kr.)
Shuttarna I (1480 f.Kr.)
Shattuara II (siste konge, ca. 1300 f.Kr.)
Fødselca 1650 f.Kr. med Kirta
sluttca 1270 f.Kr. med Shattuara II
Territorium og befolkning
Religion og samfunn
StatsreligionHurrisk religion
Kingdom of Mitanni på høyden av utvidelsen rundt 1400 f.Kr
Historisk evolusjon
Forut forDet gamle assyriske riket
Yamhad
etterfulgt avMidt-assyriske rike
Nå en del av Irak Syria Tyrkia
 
 

Mitanni (også Mittanni eller Mittani ; Naharina i de egyptiske tekstene og Hanigalbat i de assyriske tekstene) var et rike som ligger nord i Mesopotamia , som på høyden av sin bredde strekker seg fra Zagros-fjellene til Van-sjøen og til grensene med Assyria . Det var hovedsakelig bebodd av Hurrites .

Den nådde sitt høydepunkt i andre halvdel av det andre årtusen f.Kr. , mellom 1450 f.Kr. og 1350 f.Kr., under sluttfasen av sen bronsealder . Hovedstaden var Waššukanni , identifisert i dag med Tell Fekheriye . Nederlaget til den hettittiske hæren , ledet av kong Šuppiluliuma I og hans sønn Piyassili , hersker over Karkemish , markerte slutten på Mitannis makt, selv om fyrstedømmet fortsatt levde en stund.

Navn

Mitanni-riket ble kalt Maryannu , Nahrina eller Mitanni av egypterne, Hurri av hetittene og Hanigalbat av assyrerne. Imidlertid ser flere navn ut til å referere til det samme riket og ble brukt om hverandre. [1]

De hettittiske annalene nevner et folk kalt Hurri (Ḫu-ur-ri), som ligger i det nordøstlige Syria . Et hettittisk fragment, sannsynligvis fra Muršili I's tid , nevner en konge av Hurrians . Den assyrisk-akkadiske versjonen av teksten oversetter Hurri med Hanigalbat . Tushratta , som beskriver seg selv som konge av Mitanni i Amarna-brevene , omtaler sitt rike som Hanigalbat . [2]

Egyptiske kilder kaller Mitanni nhrn , det uttales vanligvis som Naharin (a), [3] fra det assyrisk-akkadiske ordet for 'elv'.

Historie

Fram til 2019 var de eneste kildene hovedsakelig basert på assyriske , hettittiske og egyptiske fortellinger, og på inskripsjoner som hovedsakelig kom fra Syria . Det er ofte ikke engang mulig å etablere en relativ kronologi mellom herskere i forskjellige land eller byer, enn si muligheten for å gi pålitelige datoer. En presis definisjon av Mitannis historie blir ytterligere kompromittert av unnlatelsen av å identifisere språklige, etniske og politiske grupper. I 2019, takket være en stim av Tigris , ble restene av Mitanni-palassene oppdaget. [4]

Krigerstammene til Hurrians og deres bystater antas å ha blitt forent under ett enkelt dynasti etter sammenbruddet av Babylon på grunn av hetittenes plyndring av Mursilis I i 1595 f.Kr. og den påfølgende invasjonen av kassittene i Nedre Mesopotamia. Den hettittiske erobringen av Aleppo ( Yamkhad ), krisen i det mellomassyriske riket og de interne kampene i det hettittiske riket skapte et maktvakuum i Øvre Mesopotamia som tillot dannelsen av Mitanni-riket.

Kong Barattarna utvidet riket vestover til Aleppo og gjorde Idrimi av Alalakh til sin vasall . Delstaten Kizzuwatna , i vest, ble også en alliert av Mitanni, mens Arrappa og Assyria, i øst, ble vasallstater i Mitanni rundt midten av 1400-tallet f.Kr .. diplomatisk, vil han definere seg selv som "stor konge" og slik vil bli definert kongen av Babylon og farao av ​​Egypt. Dette scenariet med tre supermakter (Egypt, Babylon og Mitanni, senere erstattet av hetittene) vil være viktig i århundrer for den politiske likevekten i det gamle nære Østen ; i diplomatisk korrespondanse kalte de tre store kongene hverandre brødre, og ved hver dynastisk arvefølge måtte den nye kongen av Mitanni innhente godkjenning fra de to andre storkongene før han kunne anse bosettingen hans som sikker. Fyrstedømmet styrket seg under Shaushtatars regjeringstid, selv da det hettittiske presset på høylandet i Anatolia begynte å bli bekymrende. Kongedømmet Kizzuwatna i vest og Ishuwa i nord, viktige allierte av hettittene, utøvde økende press på kongeriket Mitanni.

Etter flere sammenstøt med de egyptiske herskerne i det XVIII-dynastiet , spesielt Thutmose III , for kontroll over Syria , søkte Mitanni-riket fred med Egypt og det ble inngått en allianse med det. Under Shuttarna IIs regjeringstid , tidlig på 1300-tallet f.Kr. , var forholdet vennlige, og kongen sendte sin datter Kilu-Hepa til Egypt for å gifte seg med Amenhotep III . [5] Mitanni-riket var da på høyden av sin makt.

Da Shuttarna II døde, ble staten revet i stykker av kampene mellom de forskjellige tronpretendenderne. Til slutt seiret Tushratta , sønn av Shuttarna, men Mitanni-riket hadde svekket seg og hetittene utnyttet dette og økte presset på grensene. Diplomatiske forhold til Egypt hadde også avkjølt seg i mellomtiden, selv om Tushratta, i likhet med sin far, hadde sendt datteren sin som brud til Amenhotep III . Assyrerne utnyttet også denne perioden med dynastisk og institusjonell krise for å frigjøre seg fra Mitannis åk. Den hettittiske kongen Šuppiluliuma I invaderte vasallstatene Mitanni i Nord-Syria og erstattet deres herskere med andre lojale mot ham.

En ny maktkamp brøt ut i hovedstaden Mitanni. Hettitter og assyrere støttet flere fordringshavere til tronen. Til slutt erobret en hettittisk hær byen og plasserte Shattiwaza , sønn av Tushratta, på tronen som vasal. Ved slutten av det fjortende århundre f.Kr. hadde kongeriket nå blitt redusert til bare Khabur -elvens dal . Assyrerne, som ikke hadde forlatt sine krav på kongeriket Mitanni, invaderte det på 1200-tallet f.Kr. og innlemmet det i sitt rike under navnet Hanigalbat, som det senere ble kjent.

Noen få århundrer etter Washukannis fall og slaveriet til Assyria, ser regionen ut til å være nesten fullstendig integrert og det hurriske språket forsvinner fra bruk i det assyriske riket . Imidlertid overlever en dialekt nært beslektet med Hurritic i den nye delstaten Urartu , som ble etablert i fjellområdene i det nordlige Mesopotamia . I inskripsjonene til Adad-Nirari II , Ashurbanipal II og Shalmanassar III brukes Hanilgalbat fortsatt som et geografisk begrep.

Usikkerhet omslutter derfor hele historien til Mitanni-imperiet og også listen over suverene som følger, satt sammen etter gjennomsnittlig kronologi .

Rulers of Mitanni

Det er greit å huske at alle datoer må tas med forsiktighet, siden de ganske enkelt er blitt sammenlignet med kronologien til andre nasjoner i det gamle nære Østen .

Problemet med Mitannis opprinnelse

Det har blitt antatt at Mitanni-aristokratiet, som bar indo-ariske navn, migrerte fra Iran og påtrengte seg selv på de innfødte Hurrian -befolkningen i Midt- Eufrat som ikke ser ut til å være indoeuropeisk , selv om data er knappe.

Noen forskere har forsøkt å sidestille gudene som ble tilbedt av Hurrians med vediske guder , og har identifisert navnene som ble brukt av aristokratiet som indoeuropeiske eponymer. I en traktat mellom den hettittiske herskeren Šuppiluliuma I og Mitanni-kongen Shattiwaza, blir de vediske gudene Mitra , Varuṇa , Indra , Nasatya og Asvin påberopt .

Eusebius av Caesarea , på begynnelsen av det 4. århundre , rapporterer sitater fra Eupolemus , en jødisk historiker fra det 2. århundre f.Kr. , hvis verk er tapt, som uttalte at ... på Abrahams tid invaderte armenerne Syria ; dette kan tilsvare en migrasjon av Hurrians, eller deres aristokrati, siden Abraham er konvensjonelt plassert rundt 1700 f.Kr.

Sanskrittolkninger av navnene på Mitanni-herskere gjengir Shuttarna som Sutarna ( "god sol"), Baratarna som Paratarna ("stor sol"), Parsatatar som Parashukshatra ("hersker med øksen"), Saustatar som Saukshatra ("sønn av Sukshatra , den gode guvernøren "), Artatama som "mest rettferdig", Tushratta som Dasharatha ("eier av ti vogner"?), og til slutt, Mattivaza som Mativaja ("hvis rikdom er bønn"). Noen forskere mener at ikke bare konger hadde indo-ariske navn; et stort antall andre navn som ligner sanskrit er blitt oppdaget i dokumenter fra dette området. En avhandling om hesteavl skrevet av Kikkuli Hurrian på det hettittiske språket inneholder termer relatert til sanskrit som aika ( eka , en), tera ( tri , tre), panza ( pancha , fem), satta ( sapta , syv), na ( nava , ni), vartana ( vartana , rund, null). En annen tekst har babru ( babhru , brun), parita ( palita , grå) og pinkara ( pingala , rød).

Hovedfestivalen til Mitanni var feiringen av solverv ( vishuva ), felles for mange kulturer i den antikke verden. Krigerne ble kalt marya , en betegnelse som ble brukt om krigere også på sanskrit .

En alternativ teori til den forrige har forsøkt å koble navnet M (a) itanni med idiomer som tilhører beslektede språklige grupper. Kurdiske lærde tror at en av klanene deres , den til Mattini som bor i den geografiske regionen som en gang ble kalt Hanilgalbat, beholder navnet Mitanni.

Arkeologer har funnet en bemerkelsesverdig parallell med spredningen i Syria av en bestemt type keramikk assosiert med det som kalles Kura-Araxes-kulturen , men datoene som vanligvis tildeles for denne kulturen er mye eldre enn den påståtte ankomsten til Mitanni.

Også på grunnlag av språklige tilhørigheter har navnet Shaushtatar vært relatert til den kimmerske Sandaksatra .

Bedrift

Da de erobret folk, delte Hurrians dem etter etnisitet og deres konge og gjorde dem til vasaller. Hurrian-staten var utstyrt med store embetsmenn, khalsukhluene som ifølge noen var opptatt av rettferdighet. Hurrian-regjeringen var av en føydal type . Hurrian-hæren hadde jernvåpen og kjempet på krigsvogner.

Religion

Hurrianerne gir oss omfattende vitnesbyrd om gudene deres, og forlater templer og til og med religiøse tekster (selv om mye av Hurrian-litteraturen har gått tapt). Hovedguden var Teshub . Den mesopotamiske innflytelsen på Hurrian-religionen var bemerkelsesverdig.

Merknader

  1. ^ Michael Astour , "Ḫattusilis̆, Ḫalab og Ḫanigalbat" Journal of Near Eastern Studies 31.2 (april 1972: 102-109) s 103.
  2. ^ Michael Astour , som omhandler Amrna-brevene 8:9; 20:17; 29:49.
  3. ^ Faulkner, Raymond O. A Concise Dictionary of Middle Egyptian. s.135.
  4. ^ Mesopotamia, Tigris-tørken bringer frem restene av en mystisk sivilisasjon
  5. ^ Amanda H. Podany, Brotherhood of Kings: How International Relations Shaped the Ancient Near East , Oxford University Press, 9. juli 2010, s. 196, ISBN 978-0-19-979875-9 . Hentet 21. februar 2022 . 

Bibliografi

Andre prosjekter

Eksterne lenker