Caere

Caere
En gammel vase i hellensk stil fra Caere (ca. 600 f.Kr.) med Eurytus og Herakles avbildet
Opprinnelig navn Caisra , Cisra (etruskisk)
Agylla (gresk)
Kyšryʼ (fønikisk)
Territorium og befolkning
Tunge etruskisk
plassering
Nåværende tilstand  Italia
plassering Cerveteri
Koordinater 42 ° 00′N 12 ° 06′Ø / 42 ° N 12,1 ° E42; 12.1
Kartografi
Stedskart: ItaliaCaereCaere

Caere (også kalt Caisra eller Cisra på etruskisk ) var en eldgammel by i det sørlige Etruria (i moderne Lazio ), hvis grunnlag dateres tilbake til det fjortende århundre f.Kr. , [1] sto på stedet for det nåværende Cerveteri nord-vest for Roma, 4 miles fra kysten av Tyrrenhavet . Det ble grunnlagt av Pelasgierne (så grekerne i den klassiske tidsalderen indikerte de førhellenske befolkningen i Hellas) med navnet Agylla . [2] [3] Den ble kalt Kyšryʼ av fønikerne og Caere vetus av romerne .

Historie

Plinius den eldste , som vitner om dets greske navn Agylla , [2] lister det opp blant de etruskiske byene i den syvende Italic-regionen, det ble grunnlagt av pelasgierne, og deretter erobret av etruskerne, som kalte det Caere. [4]

Den samme historien, om fangsten av Agylla av tyrrenerne (etruskerne), som deretter skiftet navn, kommer til oss fra Strabo , som forteller om en etruskisk soldat som kommer under bymurene:

«[...] en mann nådde murene og spurte om navnet på byen. En av de tessaliske vaktpostene, i stedet for å svare på spørsmålet, hilste ham ved å utbryte: " Chaire! " (gresk form for hilsen). Etter å ha trodd det var et varsel, endret tyrrenerne navnet på den erobrede byen."

( Strabo , Geography , V, 2.3. )

Den samme beretningen, om et spørsmål som ikke er forstått av en utlending til innbyggeren i byen, som svarer med en hilsen på gresk, Χαιρε, finnes i en senere romersk kilde, med den eneste varianten at spørsmålet er stilt av en romer og ikke av en etrusker; denne historien legger til at Agylla er oppkalt etter grunnleggeren Agella. [5]

Det nevnes deretter i historien som så at trojanerne fra Aeneas var motstandere av Rutuli ledet av deres kong Turno , som ty til hjelpen fra kongen av den rike etruskiske byen Caere ( Caere opulento ), Mezenzio . [6]

I første halvdel av det 5. århundre f.Kr. (mellom 541 og 535 f.Kr. ) kjempet Caere-Agylla mellom de etruskiske styrkene alliert med karthagerne mot Focei i sjøslaget kjent som slaget ved Sardiniahavet . Selv om sjøslaget endte med seieren til Phocaea, blokkerte faktisk etruskerne og karthagerne den greske ekspansjonen i det vestlige Tyrrenhavet.

Focei som overlevde fra de sunkne skipene ble delt mellom etruskerne og karthagerne ; Ceretaniene, som blant etruskerne hadde mesteparten av det, brakte dem med seg til Caere hvor de, etter å ha oversatt dem utenfor murene, utsatte dem for en helligbrøde steining . Den onde handlingen ville ha utløst en mystisk forbannelse som ville ha rammet alle, mennesker eller dyr, som gikk forbi gravstedene til ofrene. [7]

For stedet for den kollektive massakren, rammet av forbannelsen, ble identifisering med Montetosto -haugen og dens arkaiske ekstramurale helligdom foreslått, langs veien som fører fra Cerveteri til Pyrgi . [8]

Bevisstheten om ugudeligheten som ble begått, kombinert med manglende evne til å avhjelpe den med sine egne magiske og prestemessige praksiser, [9] fikk keretanerne til å ty til hjelpen fra orakelet i Delphi : å oppfylle uttalen av Pythia , ved den anledningen innførte en katartisk manifestasjon , med rike begravelsesofre akkompagnert av en gymnastikkkonkurranse , og startet en tradisjon som fortsatt var i live på Herodots tid. [7]

Under Tarquinio Priscus regjeringstid gjennomførte romerne en lang militær kampanje, som varte i minst syv år, mot de etruskiske byene Veio og Caere.

Selv den sjette kongen av Roma , etruskeren Servius Tullius , vendte oppmerksomheten mot de nærliggende etruskiske byene, etter å ha dempet sabinerne , og førte krig mot byene Veio, Tarquinia og Caere.

I 510 f.Kr. gikk Tarquinio den suverene , forvist fra byen Roma, i eksil med to av sønnene sine i Caere, mens den tredje valgte å søke tilflukt i Gabii , hvor han ble myrdet av innbyggerne. [10]

Caere fremstår som en alliert av Roma i 387 f.Kr. , da gallerne i Brenno plyndret Roma . Først ga byen tilflukt til vestalene og til de som hadde flyktet fra Roma angrepet av gallerne, deretter angrep gallerne selv i Sabina på vei tilbake, og klarte å frata dem byttet som ble plyndret i Roma . [11]

Caere var den første byen som fikk status som municipium sine suffragio , som ga innbyggerne noen rettigheter til romersk statsborgerskap, men ikke stemmerett, samt plikten til å delta i krigene som ble ført av Roma. For denne omstendigheten ble registeret der disse kommunene var oppført kalt Tabulae Caeritum .

I 353 f.Kr. , da det så ut til at Caere hadde alliert seg med Tarquinia mot Roma, ble Tito Manlio utnevnt til diktator [12] . Mens Roma organiserte kampanjen mot Caere, ambassadører for denne byen, kom de til Roma for å be om fred, og argumenterte for at årsaken til den romerske vreden var å finne hos noen få borgere, overbevist av tarquinerne. Roma fornyet deretter freden med Caere, og vendte hæren mot Falisci , uten imidlertid å nå et åpent slag [13] .

Under den andre puniske krigen ble det registrert ekstraordinære fenomener i flere byer på halvøya, inkludert en gribb som gikk inn i Jupiter-tempelet i Caere.

I det 1. århundre e.Kr. ville byen fullstendig ha mistet sin makt og rikdom.

Mellom 415 og 417 e.Kr. beskriver den gallo-romerske poeten Rutilio Namaziano under sin hjemreise fra Roma til Gallia, som han beskriver i sitt elegiske dikt De Reditu sua , territoriet til Caere som, i tidens usikkerhet og ødeleggelse utført av barbarene , har den til og med mistet sitt eldgamle navn: "Iam Caeretanos demonstrat navita fines; aevo deposuit nomen Agylla vetus." [14]

Necropolis of Banditaccia

Den etruskiske nekropolisen Banditaccia , den største gamle nekropolisen i hele middelhavsområdet, tilhørte byen.

Pyrgi

Pyrgi er det greske navnet på en havneby bebodd av etruskerne i skråningene av Tolfa-fjellene , i dagens grend Santa Severa , som var havnen i Caere, ødelagt av flåten til Dionysius fra Syracuse i 384 f.Kr., som senere ble en romersk koloni i 264 f.Kr.

Bygninger

Historiske kilder vitner om tilstedeværelsen av et tempel dedikert til Jupiter. [15]

Lenker

Via Cornelia var en gammel romersk vei , som koblet Roma med Caere. Historikerne Livio og Valerio Massimo viser til en forbindelse mellom de to byene i anledning erobringen av Roma av gallerne, da vestalerne ble overført til Caere [16] .

Merknader

  1. ^ Antonio Nibby , Kart over omgivelsene til Roma, CAERE - CERVETERI og CERI
  2. ^ a b Plinius den eldre ,  Naturalis historia III, 8.
  3. ^ Dionysius av Halikarnassus , Roman Antiquities , I 20. 4-5
  4. ^ Dionysius av Halikarnassus , romerske antikviteter , III 58. 1
  5. ^ Servius Mario Onorato , Commentarii i Vergilii Aeneidos libros , VIII, 587.
  6. ^ Tito Livio , Ab Urbe condita libri , I, 2.
  7. ^ a b Herodot . Historier , I, 167
  8. ^ Hypotesen om identifikasjon ble fremsatt av Giovanni Colonna , i Etruscan Studies , XXXI, 1963, s. 135-147 (sitert i Massimo Pallottino , Etruscologia , s. 162, note 90).
  9. ^ Friedhelm Prayon, Etruskerne , s. 50.
  10. ^ Tito Livio , Ab Urbe condita libri , I, 60.
  11. ^ Strabo , Geografi , V, 2.3
  12. ^ Tito Livio , Ab Urbe condita libri , VII, 2 19
  13. ^ Tito Livio , Ab Urbe condita libri , VII, 2, 20
  14. ^ Claudio Rutilio Namaziano, De Reditu Suo, I, 333-334
  15. ^ Tito Livio , Ab Urbe condita libri , XXVII, 23.
  16. ^ Maria Luisa Marchi , Fiorenzo Catalli , Suburbio di Roma: en produktiv bolig langs via Cornelia , Edipuglia srl, 2008, ISBN 978-88-7228-494-0 , pag. 22.

Relaterte elementer

Eksterne lenker