Ricario fra Centule

San Ricario di Centule
 

Prest og eremitt

 
FødselOmtrent 560
Død645/650 _ _
Ærede avkatolske kirke, ortodokse kirker
Tilbakefall26. april

Ricario di Centule , eller av Centula , på fransk Riquier , på latin Ricarius ( ca. 560 - Forest of Crécy , 26. april 645/650 ) , var en prest og munk som evangeliserte Picardie i løpet av det syvende århundre . Han er æret som en helgen av den katolske og ortodokse kirken .

Biografi

Nyheter om livet hans er overlevert av fire eldgamle biografer: Pascasio Radberto , Alcuin av York , Angilramno (Angelramne) den vise , omkompilator av Alcuin, og Hariulf av Oudenburg [1] [2] ; en anonym og upålitelig Grand Chronique de Saint-Riquier fra Clovis I til 1437, tapt, er kjent for oss gjennom en syntese av renessansen. [3]

Opprinnelsen til Ricario er tåkete, men viljen til å feire de følgende århundrene ønsket å skjule dem med adel, og tilordne ham som far en påstått nevø av Clovis, Alcario, en av de første legendariske herrene til en semi-barbarisk Ponthieu ; med sin far ville han reise på pilegrimsreise til Roma i svært ung alder, hvor han fikk dåp og bekreftelse av pave Johannes II . [4]

Født rundt 560-570 [5] , tilhørte han absolutt en velstående familie, om ikke en adelig familie: et privilegium til pave Leo III slår fast at Ricario grunnla et kloster på sine egne land, og to århundrer senere forteller Angilramno, som omskriver Alcuin at hellighet i ham overgikk han adelen; Til slutt, Hariulfo, når han snakker om grunnlaget for klosteret, antar ikke en keiserlig makt, men bekrefter at Ricario i bedriften ofret sin farsarv. [6]

Takket være arbeidet til to irske misjonærer, som tradisjonen har identifisert med navnene Caïdoc og Frichor, ble Ricario prest ( munk ifølge Hariulfo, kanskje ønsket å bringe ham nærmere den benediktinerske institusjonen ) og grunnla et kloster i den kjente lokaliteten på den tiden med det latinske navnet Centula . Til å begynne med tok han for seg hjelp til spedalske , deretter dro han som en omreisende misjonær og forkynte i Ponthieu og i de nærliggende regionene. [7]

Rundt 597 reiste han til England , kanskje etter oppdraget til Augustine av Canterbury ; på øya hadde klosteret et kloster på et senere tidspunkt , som Hariulfo beskriver som en gave fra Edvard Bekjenneren , men det var sannsynligvis en del av en eldre donasjon og ble bare bekreftet på nytt av sistnevnte. [8] [9]

Grunnlaget for klosteret Saint-Riquier stammet sannsynligvis fra en første kirke dedikert til Maria , bygget i det tredje tiåret av det syvende århundre på eiendommen til Ricario; samfunnet som utviklet seg rundt dette var i stand til å nyte inntektene fra de omkringliggende landene fra begynnelsen, senere økt med ytterligere donasjoner. [10]

Regelen som opprinnelig ble valgt av grunnleggeren er ukjent. [11]

For å unnslippe den verdslige herligheten og den økende berømmelsen både klosteret og seg selv fikk, ble Ricarius en eremitt , trakk seg tilbake med en følgesvenn ved navn Sigobard til Crécy-skogen , og etterlot en disippel ved navn Ocialdo for å lede klosteret. [12]

I følge Alcuin grunnla Ricario et annet kloster foruten Centula, i lokaliteten Argubium , kanskje slottet Guardium / Gard-le-Rue nær dagens Forest-Montiers , i utkanten av skogen til Crécy. Imidlertid virker det sannsynlig, basert på helgenens valg av eremitage, at grunnlaget senere var arbeidet til en tilhenger som var ivrig etter å vie teateret i den siste delen av Ricarios liv til troen. [1. 3]

Han døde 26. april, et år mellom 645 og 650; han ble gravlagt i klosterkirken, hvor levningene hans hvilte i 150 år inntil St. Angilbert gjenoppbygde graven i anledning gjenoppbyggingen av klosteret. [14]

Tilbedelse

Det liturgiske minnet om San Ricario faller 26. april . [15]

Merknader

  1. ^ I Chronicon Centulense , første utgave i: Luc d'Achery , Veterum aliquot scriptorum her i Galliæ bibliothecis, maxime Benedictinorum, latuerant, Spicilegium , Paris, 1655-1677, 13 bind.
  2. ^ Hariulfo d'Oudenburg, "Chronicon centulense", eller Chronique de l'Abbaye de Saint-Riquier , oversettelse av Louis Augustin Le Ver, vitenskapelig redaktør Ernest Prarond, Paris, Imprimerie Fourdrinier et companies, 1899.
  3. ^ Hénoque , s. XXXII og følgende.
  4. ^ Hénoque , s. 2-13 .
  5. ^ Hariulfo sier at han ble født på kong Clotaire I 's tid , derfor før 561, men datoen er ikke generelt akseptert av moderne historikere; Mabillon antar 570, kanskje ivrig etter å bli enige om datoen for helgenens konvertering med ankomsten til Frankrike av San Colombano. Se Hénoque , s. 20
  6. ^ Hénoque , s. 18-19 .
  7. ^ Hénoque , s. 22-29 .
  8. ^ Hénoque , s. 33-34 .
  9. ^ Hellige, velsignede og vitner> Den hellige Ricario av Celles
  10. ^ Hénoque , s. 38 .
  11. ^ Hénoque , s. 40 .
  12. ^ Hénoque , s. 51-52 .
  13. ^ Hénoque , s. 51 .
  14. ^ Hénoque , s. 54-55 .
  15. ^ Massini , s. 299 .

Bibliografi

Andre prosjekter

Eksterne lenker