I dag er Realpresens et tema som har fanget oppmerksomheten til mange mennesker rundt om i verden. Fra opprinnelsen til dens innvirkning på dagens samfunn har Realpresens spilt en viktig rolle i menneskers liv. I denne artikkelen vil vi grundig utforske de forskjellige aspektene og perspektivene knyttet til Realpresens, og analysere effektene på ulike områder. Fra dens innflytelse på populærkulturen til dens relevans i fortid, nåtid og fremtidig historie, vil vi dykke ned i en detaljert analyse av Realpresens og dens rolle i dagens verden. Med et kritisk og reflektert blikk vil vi undersøke de ulike implikasjonene og konsekvensene av Realpresens, og prøve å bedre forstå dens innvirkning på dagens samfunn og i fremtiden.
Realpresens er innen kristendommen den lære at Kristi legeme og blod er i sannhet nærværende i nattverdselementene.
Det er forskjeller mellom den katolske og ortodokse lære om dette på den ene side, og den lutherske på den annen, men det de har til felles er at den som mottar nattverdselementene, faktisk mottar Kristi legeme og blod.
Realpresensen anses å inntre ved lesningen av innstiftelsesordene under feiringen av nattverden. Den innebærer at (katolsk syn - transsubstantiasjon:) brødet og vinen forvandles til Kristi legeme og blod selv om nattverdselementene beholder sine ytre egenskaper / aksidenser, eller (luthersk syn - konsubstansiasjon:) Kristi legeme og blod blir nærværende i brødet og vinen, «med og under» - men uten at elementene opphører å være brød og vin også substansielt.
Teologien om at forvandlingen finner sted er således felles for luthersk og katolsk teologi.
Men den reformerte protestantiske tradisjon avviser læren om realpresens. Zwinglianer oppfatter Kristi nærvær som «symbolsk». Ifølge Jean Calvin blir Kristi legeme og blod ikke nærværende i brødet og vinen, men disse elementer blir redskap ved hvilke den troende kommunikanten simultant kan ta imot Kristi sanne legeme og blod i himmelen. Dette syn har påvirket metodister og mange evangelikale anglikanere.