Osei Bonsu
I denne artikkelen vil vi utforske temaet Osei Bonsu fra ulike perspektiver og med sikte på å gi et helhetlig syn på dets betydning, innvirkning og relevans i dag. Gjennom en detaljert og grundig analyse vil vi undersøke de ulike aspektene knyttet til Osei Bonsu, og adressere både opprinnelsen og utviklingen over tid. Likeledes skal vi fordype oss i de praktiske og teoretiske implikasjonene som Osei Bonsu har i ulike sammenhenger, samt dens innflytelse på samfunnet og dagliglivet. Med en kritisk og reflektert tilnærming søker denne artikkelen å tilby et berikende og dyptgående blikk på Osei Bonsu, og gi kunnskap og perspektiver som inviterer til refleksjon og debatt.
| Osei Bonsu | |||
|---|---|---|---|
| Født | 1779 | ||
| Død | 21. jan. 1824 Kumasi | ||
| Beskjeftigelse | Monark (1804–1824) | ||
| Embete |
| ||
| Far | Owusu Ansa Panin | ||
| Mor | Konadu Yaadom | ||
| Søsken | Opoku Fofie (familierelasjon: halvbror på mors side) Opoku Kwame (familierelasjon: halvbror på mors side) Osei Kwame (familierelasjon: adoptivbror) | ||
| Nasjonalitet | Ashantiriket | ||
Osei Bonsu (født ca. 1779, død 21. januar 1824) var Asantehene (konge av Ashanti). Han regjerte fra 1804 til 1824. Under hans styre bekjempet Ashanti Fantekonføderasjonen og endte med å dominere handelen på Gullkysten. På akan betyr bonsu hval (den største og mest kraftfulle "fisken" i sjøen), og er symbolsk for prestasjonen hans å utvide Ashantiriket til kysten. Han døde i Kumasi og ble etterfulgt av Osei Yaw Akoto.
Eksterne lenker
- Osei Bonsu hos westafricanhistory.com