| Thebaiden eller fiendtlige brødre | |
|---|---|
| Tragedie i fem akter | |
| Forfatter | Jean Racine |
| Originaltittel | La Thébaïde ou les Frères ennemis |
| Originalspråk | fransk |
| Sjanger | Tragedie |
| Omgivelser | Theben |
| Komponert i | 1664 |
| Absolutt premiere | 20. juni 1664 Paris , Palais Royal |
| Tegn | |
| |
La Thebaide eller fiendebrødrene ( La Thébaïde ou les Frères ennemis ) er Jean Racines første tragedie, skrevet i 1664 og fremført samme år.
Etter å ha blitt drevet ut av Theben , leder Polynices en ekspedisjon av Argolides med den hensikt å stige opp til en trone som tilhører ham i sameie med broren Eteocles . Selv om han er villig til å motta Polynice og forhandle fred med ham, nyter han den populære gunst og støtte fra onkelen Creon, hvis ambisjon er å øke hatet blant brødrene sine og bli konge.
Etter at en våpenhvile er definert mellom de to sidene, betror Haemon all sin kjærlighet til Antigone. For henne har han sluttet seg til Polinice-leiren, og er villig til å etterkomme alle hennes ønsker, bare for å bli gjengjeldt. Olympias ankommer da og gjør kjent oraklets profeti, ifølge hvilken det ikke vil være fred før det siste kongelige blodet har blodet det thebanske land. Polinice, rasende over guddommelig urettferdighet, er fast bestemt på å gjenoppta fiendtlighetene, til tross for at moren og søsteren hans prøver å fraråde ham. Kort tid etter kommer en gresk soldat med nyheten om den gjenopptatte kampen: Creon og Eteocles har brutt våpenhvilen.
Meneceus , sønn av Kreon , ofret seg selv på slagmarken for å redde byen. Overbevist om at han oppfylte profetien om oraklet, stakk han seg selv med sverdet under øynene til de to fiendtlige brødrene og hans far. Creon motsetter seg deretter Eteocles, som er fast bestemt på å hevne Meneceus, påkaller fred og presser kongen til å akseptere møtet som Polynice har bedt ham om. Etterlatt alene med Attalus avslører Creon at ambisjonene hans ikke har endret seg, men han har bestemt seg for å endre strategien sin. Krigen forårsaket Meneceos død og fjernelsen av hans andre sønn Haemon, som gikk over til fienden: klar over hatet som skiller Eteocles fra Polynice, han stoler på at de kan ødelegge hverandre.
Jocasta er glad for å se barna hennes snakke sammen, trygge på en forståelse mellom dem. I møtet mellom de to brødrene bryter imidlertid ut gjensidig hat, og uforanderligheten i deres respektive posisjoner. Eteocles er suverenen elsket av folket, Polinice benytter seg av guddommelige og juridiske privilegier. Når det nå er klart at det ikke kan bli noen fredsavtale, utfordrer Eteocles og Polinice hverandre til en duell – den som vinner vil få kongedømmet – mens Jocasta, desperat, kunngjør selvmordet sitt.
Antigone lever nå bare for Emone: moren hennes har drept seg selv, og hun har hørt at Polinice har vunnet duellen ved å stikke broren hennes. Virkeligheten er mye verre, som Creon forteller det kort tid etter. Polynice er også død, truffet av fienden da han pustet ut sitt siste åndedrag, og til og med Haemon, som kastet seg midt iblant dem for å oppfylle fredsoppgaven som Antigone hadde tildelt ham, ble drept av Eteocles. Creon, som nå er bestemt til tronen, ordner at sønnens unge elsker blir hans kone, men blir deretter opprørt, fordi Antigone også begår selvmord. I smertens og angerens vold, setter Creon en stopper for dagene.
Svært lite er kjent om opprinnelsen til den første Racinian-tragedien; forfatteren nevner det bare privat, i tre brev sendt mellom november og desember 1663 til abbed Le Vasseur. Fra disse brevene får vi vite at komposisjonen gikk raskt, til tross for de mange endringene som dramatikeren gjorde - spesielt kutt og varianter foreslått av de han sendte teksten til. Det var Molières tropp som brakte La Thébaïde inn på scenen fredag 20. juni 1664 i Palais-Royal i Paris . Forestillingen var ikke særlig vellykket, noe som fremgår av registeret som ble ført av La Grange. Gitt det lave antallet publikummere, la Molière etter de første kveldene en egen farse til stykket . [1]
La Thébaïde ble fremført fjorten ganger på Palais Royal, og den generelle mangelen på interesse vitner ikke om offentlighetens likegyldighet, men også av kritikernes taushet: ingen av datidens litterære tidsskrifter snakket om operaen. Selv på det attende århundre, da det racinianske repertoaret nå var godt etablert, ble stykket svært sjelden iscenesatt, snarere utsatt for nysgjerrigheten og fantasien til biografer og kritikere som, med tanke på mysteriet rundt tragediens opprinnelse, beriket det med anekdoter opprinnelsen. [2]
Blant hypotesene som nøt størst suksess var den til Grimarest , biograf av Molière: ifølge ham ga dramatikeren, etter å ha så snart som mulig å motsette seg en tragedie som konkurrerte med Hôtel de Bourgogne , den unge Racine med planen for operaen og senere endret den. [3] Imidlertid antyder de nevnte brevene til Le Vasseur et veldig kort bekjentskap mellom Molière og Racine på tidspunktet for komposisjonen av tragedien. Videre heter det i desemberbrevet fra Racini at Thébaïde forventes i nær fremtid på Hôtel, hvorfra det kan utledes at stykket ble skrevet under tilsyn av Grande-Compagnie som opererte der. Først senere ville Racine derfor henvende seg til troppen til Palais Royal. [4]
Racine var spesielt opptatt av å opprettholde handlingsenhet; faktisk i forordet fra 1675 bebreidet han Rotrous Antigone (1637) – som han også hadde i tankene for komposisjonen av verket – for «å ha satt sammen to forskjellige handlinger i et enkelt stykke» [5] , en karakteristikk. mindre og mindre tolerert etter midten av århundret. Andre kilder fra Thebaid inkluderer Euripides ' fønikere og i mindre grad Sophocles ' Antigone . [6]