I dagens verden er Kbal Spean et relevant tema og av stor interesse for et bredt spekter av mennesker. Fra dens innvirkning på samfunnet til dens implikasjoner på dagliglivet, er Kbal Spean en problemstilling som fortjener oppmerksomhet og dybdeanalyse. Enten det er en nylig hendelse, en offentlig person eller et globalt fenomen, fortsetter Kbal Spean å skape debatt og interesse på ulike områder. I denne artikkelen vil vi utforske ulike aspekter og perspektiver knyttet til Kbal Spean, med sikte på å utvide forståelsen og refleksjon over dens betydning i vår nåværende virkelighet.
Kbal Spean (khmer: ក្បាលស្ពាន hovedbroen) er et område i de sørvestre skråningene av Kulenfjellene i Kambodsja, 25 km fra hovedgruppen av Angkorianske templer og 13 km forbi Banteay Srei. Området er også kjent som dalen med de 1000 lingaer.[1] Det består av en rekke utskjæringer i stein i og rundt Stung Kbal Spean-elven. Motivene for utskjæringene kan grovt deles inn i tre grupper: myriader av lingaer, avbildet som sirlig arrangerte forhøyninger som dekker overflaten av en stein; lingam – yoni-design og ulike hinduistiske mytologiske motiver, inkludert avbildninger av guder og dyr.
Flertallet av Kbal Speans arkeologiske funn kan dateres til 11- til 1300-tallet.[2] Byggingen av Kbal Spean ble igangsatt av kong Suryavarman I og senere avsluttet av kong Udayadityavarman II.[3]
Begrepet dalen med de 1000 lingaer skyldes tilstedeværelse av de anslagsvis tusen lingaene, i form av skulpturer gravd ut i Siem Reap-elvens bredder. Lingaene skulle gjøre vannet i Østre Baray fruktbart og vanne rismarkene i Kambodsja[3].