I denne artikkelen vil vi utforske temaet Jia Lanpo i dybden, og ta for seg dets mange fasetter, innvirkning og relevans i dagens samfunn. Fra dens opprinnelse til dens utvikling over tid, vil vi fordype oss i den uttømmende analysen av Jia Lanpo, og avdekke historiske, kulturelle, sosiale og økonomiske aspekter som har bidratt til å forme dens mening og omfang i dag. Gjennom forskning, studier og meninger fra eksperter på området vil vi søke å belyse de mest relevante spørsmålene knyttet til Jia Lanpo, for å kunne tilby en helhetlig visjon som beriker kunnskap og forståelse av dette temaet av utvilsomt relevans.
Jia Lanpo | |||
---|---|---|---|
Født | 25. nov. 1908[1]![]() Yutian | ||
Død | 8. juli 2001[1]![]() Beijing | ||
Beskjeftigelse | Biolog, antropolog, paleontolog, arkeolog, geolog ![]() | ||
Utdannet ved | Beijing Huiwen Middle School | ||
Nasjonalitet | Kina Republikken Kina | ||
Medlem av | Academic Division of Earth Sciences of the Chinese Academy of Sciences (1980–) National Academy of Sciences (1994–) (Foreign Associate of the National Academy of Sciences) | ||
Utmerkelser | Academician of the Chinese Academy of Sciences (1980) | ||
Jia Lanpo (kinesisk: 贾兰坡, født 25. november 1908 i Yutian i provinsen Hebei i Kina, død 8. juli 2001) var en kinesisk paleontolog, antropolog og prehistoriker.
Professor Jia var en av grunnleggerne av kinesisk antropologi.[2]
I april 1931 ble han med på utgravingene etter Pekingmennesket i Zhoukoudian, og samarbeidet der med flere av verdens mest kjente antropologer den gang, blant annet med Pierre Teilhard de Chardin, Henri Breuil, Davidson Black, Franz Weidenreich og Pei Wenzhong. Han overtok etter sistnevnte som leder av Zhoukoudian-utgravningene i 1935. Etter 1949 innehadde han mange ledende akademiske stillinger.
Hans kremerte levninger ble begravet bak museet i Zhoukoudian ved siden av sine kolleger Pei Wenzhong og Yang Zhongjians aske.