Historia Regum Britanniae

Historia Regum Britanniae
Andre titlerRoman de Brut
Merlin dikterer sine profetier til sin mester Blaise. Fransk miniatyr fra 1200-tallet av Robert de Borons "Merlin" (skrevet rundt 1200).
ForfatterGodfrey fra Monmouth
1. utg. opprinneligOmtrent 1136
1. utg. italiensk1989
Sjangerkronikk
Underslektpseudohistorie, fortellinger og fabler
Originalspråklatin
OmgivelserFra det gamle Storbritannia til det før-normanniske Storbritannia
TegnBritenes legendariske konger, kong Arthur , trollmannen Merlin

Historia Regum Britanniae ( History of the Kings of Britannia ) er en kjent kronikk , skrevet på latin av Godfrey av Monmouth rundt 1136 , og senere revidert og retusjert av forfatteren til 1147 . Verket, dedikert til Robert I, jarl av Gloucester , sporer de britiske kongenes historie over en periode på rundt 2000 år, fra Brutus , en direkte etterkommer av Aeneas (som opprinnelsen til dynastiet derfor kan spores til), til angelsaksernes inntog i Storbritannia700-tallet . Dens popularitet i den europeiske middelalderen var slik at den rettferdiggjorde påstanden om at Historia ville være den første bestselgeren i britisk litteratur ; spesielt bidro den på en grunnleggende måte til fødselen av den Arthurianske litterære tradisjonen .

Opprinnelsen til arbeidet

Godfrey presenterte Historia som et historiografisk verk, og som en enkel latinsk oversettelse av en uspesifisert liber vetustissimus av krøniker på walisisk , gitt ham av hans venn erkediakon Walter av Oxford . Hvorvidt dette er sant er kontroversielt: Noen forskere har stilt spørsmål ved om liber vetustissimus eksisterte, eller at Godfrey kan ha hatt den språklige kunnskapen som er nødvendig for å oversette fra keltisk . John Morris i The Age of Arthur kaller for eksempel Historia for en «bevisst forfalskning». Hvis liber vetustissimus er en oppfinnelse, kan det blant kildene til Goffredo være Nennius (som en tid feilaktig har blitt tilskrevet det samme forfatterskapet til Historia ) og Gildas . Hvis det frie i stedet eksisterte , representerer arbeidet til Godfrey den første transkripsjonen på latin av tradisjonelle keltiske verk.

Historisk innhold og kilder

I flere århundrer trodde historikere at informasjonen som ble rapportert av Godfrey var korrekt. I følge moderne tolkninger kan mye av informasjonen i Historia korreleres til historiske karakterer eller hendelser, men de kan nesten aldri betraktes som pålitelige i streng forstand. Også på grunnlag av tvil om spørsmålet om liber vetustissimus , er det de som så i arbeidet til Godfrey et fantasiverk med i det minste delvis politiske intensjoner, og spesielt til støtte for bretonerne mot waliserne og av britene mot sakserne . _

I Historia inkluderte Goffredo også Prophetiae Merlini , et tidligere verk av ham som består av en samling av Merlins profetier om Storbritannias fremtid, også i dette tilfellet med ganske åpenbare politiske implikasjoner. Det kan være interessant å observere at selv i den første innvielsen av Prophetiae hevdet Goffredo å være bare en oversetter av (andre) obskure keltiske tekster; en omstendighet som ville støtte hypotesen om at referansen til den "tapte teksten" er et klassisk litterært grep, kanskje brukt av Goffredo for å maskere propagandaen eller politiske elementer i noen passasjer i verkene hans.

På den annen side gikk kritikerne av Goffredo hans samtidige, selv om de stilte spørsmål ved sannheten av informasjonen rapportert i Historia , aldri så langt som å hevde at hans var et rent fantasiverk; og til og med moderne forskere har observert at denne hypotesen virker like usannsynlig som den til Godfrey ren "oversetter". For eksempel, hvis i den påfølgende Vita Merlini Goffredo tillegger Merlin en unaturlig lang levetid, ser dette ut til å ha som formål å forene "hans" karakter med to historisk-legendariske skikkelser fra forskjellige tidsepoker, Myrddin Emrys og Myrddin Wyllt , som Goffredo tydeligvis hadde av. kjent fra en eller annen "kilde", kanskje egentlig keltisk. Det er derfor sannsynlig at Godfrey totalt sett var inspirert av den walisiske keltiske tradisjonen; egentlig ikke oversette det, men retolke og tilpasse det (etter hans smak eller interesser).

Arven

Historia opplevde en enorm spredning gjennom middelalderen : tenk bare at det har vært over to hundre manuskriptkopier . Hvis verket siden det tolvte århundre møtte heftige kritikere som stilte spørsmål ved dets historiske sannhet (for eksempel William av Newburgh og Giraldo di Barri ), har de fantastiske hendelsene til de legendariske bretonske kongene fortalt av Goffredo utvilsomt skapt litteraturhistorien. . Både de tallrike manuskriptkopiene og den muntlige spredningen som barder og minstreler laget av det bidro til spredningen av verket . Den direkte litterære arven fra Historia kan spores fra William Shakespeare til Algernon Swinburne . Den indirekte, av de grunner som vil bli nevnt, er uberegnelig.

Blant suverene som er omtalt i Historia kan vi nevne: Brutus av Troja , sønn av Silvio og derfor etterkommer av Aeneas , grunnleggeren av kolonien Storbritannia, som ville ta navnet hans fra ham; Leir, eller Kongen Lear senere tatt opp av Shakespeare, som det ikke er noen tidligere omtaler av i Historia ; Cassibelano , kongen av britene på tidspunktet for Cæsars invasjon av romerne ; Cunobelino , fortsatt Shakespeares inspirasjonskilde for Cimbelino ; Lucius , første kristne konge av Storbritannia; "Old King Cole" - Old King Cole sitert fra et populært engelsk barnerim ; Konstantin I , første kristne romerske keiser; og Vortigern , berømt kongehovedperson i mange middelalderlegender. Men suverenen som fremstår over alle andre er absolutt kong Arthur , som tre av de tolv bindene er dedikert til. Selv med noe inkongruens og bisarre (en bokstavelig tolkning av teksten ville få en til å tro at Arthur levde i mer enn tre hundre år og dominerte hele Europa ), bidro Godfreys fortelling på en grunnleggende måte til å spre de essensielle elementene som, gjennom århundrene ville hele den bretonske syklusen utvikle seg .

Fødselen til den litterære karakteren til Merlin skyldes også Historia . Hvis Prophetiae faktisk refererte til den tradisjonelle karakteren til Myrddin Emrys, plasserer Goffredo Myrddin / Merlin i Historia i det forholdet til de bretonske herskerne som vil føre til at magikeren, i den påfølgende utviklingen av sagaen, blir rådgiver for Arthur og Riddere av det runde bordet . Den første tilsynekomsten av Merlin, ved hoffet til kong Vortigern , tar faktisk opp en tradisjonell episode, allerede til stede i Nennios Historia Brittonum ; gutten som i Nennius ble kalt Ambrosius blir Merlin , eller (også i dette tilfellet med en sannsynlig akrobatikk av en Goffredo med intensjon om å forene og forene kildene) Merlinus Ambrosius .

Italienske oversettelser

Bibliografi

Andre prosjekter

Eksterne lenker