Henrietta Szold ( Baltimore , 21. desember 1860 - Jerusalem , 13. februar 1945 ) var en amerikansk aktivist , sionistleder og grunnlegger av Hadassah Women's Zionist Organization of America . I 1942 grunnla han det politiske partiet Ihud til fordel for en binasjonal løsning .
Henrietta Szold ble født i Baltimore , Maryland , i 1860. Hennes far var den ungarske rabbineren Benjamin Szold, åndelig leder for Oheb Shalom-tempelet i Baltimore. [1] I 1877 ble han uteksaminert fra Western High School. I femten år underviste han ved Miss Adam's School og Oheb Shalom Religious School og underviste i bibel- og historiekurs for voksne. Høyt utdannet i jødiske studier, redigerte hun professor Marcus Jastrows Talmudic Dictionary. Han deltok på offentlige forelesninger ved Johns Hopkins University og Peabody Institute . [2]
Szold grunnla den første amerikanske nattskolen for å gi engelskundervisning og faglige ferdigheter til russiske jødiske immigranter i Baltimore. [3] Fra og med 1893 jobbet hun som den første redaktøren for Jewish Publication Society , en stilling hun hadde i over 23 år. [4]
I 1896, en måned før Theodor Herzl publiserte The Jewish State , beskrev Szold sin visjon om en jødisk stat i Palestina som et sted å samle diaspora-jøder og gjenopplive jødisk kultur. I 1898 valgte Federation of American Zionists Szold som det eneste kvinnelige medlemmet av eksekutivkomiteen. Under første verdenskrig var hun den eneste kvinnen i den provisoriske eksekutivkomiteen for generelle sionistiske anliggender.
I 1899 bidro hun til å produsere den første amerikanske jødiske årsboken , som hun var eneste utgiver av fra 1904 til 1908. Hun bidro også til kompileringen av Jewish Encyclopedia . [5]
I 1902 tok han avanserte jødiske studier ved Jewish Theological Seminary of America . Siden den rabbinske skolen kun var for menn, ba Szold skolepresident Solomon Schechter om å la henne studere. Hun var en utmerket student og fikk respekt fra andre studenter og fakultetet. [6]
Hans engasjement for sionismen ble forsterket av en reise til Palestina i 1909 i en alder av 49. Her oppdaget han livsoppdraget sitt: Yishuvs helse, utdanning og velvære . Szold slo seg sammen med seks andre kvinner for å grunnlegge Hadassah og rekrutterte amerikanske jødiske kvinner for å forbedre helsevesenet i Palestina. Hadassahs første prosjekt var innvielsen av et besøkssykepleierprogram i amerikansk stil i Jerusalem. Hadassah finansierte sykehus, en medisinsk skole, tannklinikker, røntgenklinikker, barnepassstasjoner, kantiner og andre tjenester for de jødiske og arabiske innbyggerne i Palestina. Szold overbeviste sine kolleger om at praktiske programmer åpne for alle var avgjørende for jødisk overlevelse i Det hellige land . Han grunnla Hadassah i 1912 og fungerte som president til 1926. [3]
På 1920- og 1930-tallet var hun tilhenger av Brit Shalom, en liten organisasjon dedikert til arabisk-jødisk enhet og en binasjonal løsning . I 1933 immigrerte han til Palestina og var med på å drive Youth Aliyah, en organisasjon som reddet 30 000 jødiske barn fra nazismen . [7] I oktober 1934 la han grunnlaget for det nye Rothschild-Hadassah universitetssykehus på Mount Scopus . [5] I 1942 var hun en av medstifterne av Ihud -partiet .
Szold giftet seg aldri og hadde ingen barn. Han hadde et ubesvart platonisk forhold til den talmudiske rabbineren Louis Ginzberg . [8]
Szold var den eldste av åtte døtre og hadde ingen søsken. I ortodoks jødedom var det ikke vanlig for kvinner å resitere Kaddish . I 1916 døde Szolds mor og en venn ved navn Hayim Peretz tilbød å spille Kaddish for henne. I et brev takket Szold Peretz for hans bekymring, men avviste forslaget hans:
Jeg vet dette godt, og jeg setter pris på det du sier om den jødiske skikken. Og den jødiske skikken er veldig kjær og hellig for meg. Likevel kan jeg ikke be deg om å uttale Kaddish for min mor. Kaddish betyr for meg at den overlevende offentlig og markert manifesterer sitt ønske og sin intensjon om å påta seg forholdet til det jødiske samfunnet, som hans forelder hadde, og at derfor forblir tradisjonskjeden uavbrutt fra generasjon til generasjon, og hver enkelt legger til ditt bånd. Du kan gjøre det for generasjoner av familien din, jeg må gjøre det for generasjoner av meg. [9]Szolds svar til Peretz er sitert fra «Women and the Mourners' Kaddish», et svar skrevet av den konservative rabbineren David Golinkin. Dette svaret, enstemmig vedtatt av Va'ad Halakhah (lovkomiteen) i den konservative jødedommen i Israels rabbinske forsamling, tillater kvinner å resitere Kaddish offentlig i nærvær av en minian . [10] Szold var religiøst tradisjonell, men hadde en større rolle for kvinner i rabbinsk jødedom .
Han døde i 1945 på det samme Hadassah-sykehuset som han var med på å bygge i Jerusalem. Hun ble gravlagt på den jødiske kirkegården på Oljeberget i Jerusalem. [7]
Fra 1948 til 1967 ble Oljeberget skilt fra resten av Jerusalem av borgerkrigen i det obligatoriske Palestina i 1947-1948 og våpenhvileavtalene fra 1949. Etter at Israel gjenerobret regionen i seksdagerskrigen , var daværende generaldirektør for Hadassah Medical Senter Kalman Mann dro sammen med en gruppe rabbinere til kirkegården for å vurdere tilstanden til Szolds grav. De oppdaget at den hadde blitt asfaltert av en vei bygget av jordanerne, som også hadde vandalisert mange gravsteiner. De var i stand til å lokalisere Szolds gravsted ved hjelp av et kirkegårdskort. Graven ble senere gjenoppbygd og en ny gravstein ble plassert i en offisiell seremoni. [11]
Palmach , som anerkjennelse for sitt engasjement for "Aliyat Hanoar" Youth Aliyah, kalte det ulovlige immigrasjonsskipet (Ha'apalah) "Henrietta Szold". Skipet, som fraktet immigranter fra barnehjemmet Kiffisia i Athen , seilte fra Pireus 30. juli 1946 med 536 immigranter om bord, og ankom 12. august 1946. [12]
I 1949 tildelte Hadassah Henrietta Szold-prisen til Eleanor Roosevelt . [1. 3]
I 2007 ble Szold hentet inn i National Women's Hall of Fame . [3]