I denne artikkelen skal vi utforske H. Ludin Jansen i dybden, et tema som har vakt stor interesse og debatt de siste årene. Fra opprinnelsen til dens relevans i dag, har H. Ludin Jansen fanget oppmerksomheten til ulike samfunnssfærer. Gjennom en uttømmende analyse vil vi undersøke de ulike kantene som utgjør H. Ludin Jansen, samt deres implikasjoner i ulike sammenhenger. I tillegg vil vi legge vekt på utviklingen av H. Ludin Jansen over tid, og fremheve dens innvirkning på forskjellige områder og dens innflytelse på beslutningstaking. Ved å veie de ulike synspunktene på H. Ludin Jansen søker vi å gi et helhetlig perspektiv som beriker forståelsen av dette temaet som er så relevant i dag.
H. Ludin Jansen | |||
---|---|---|---|
![]() | |||
Født | 8. juni 1905![]() Halden | ||
Død | 17. juli 1986![]() Oslo | ||
Beskjeftigelse | Professor, teolog, religionshistoriker ![]() | ||
Nasjonalitet | Norge |
Herman Ludin Jansen (født 8. juni 1905 i Halden, død 17. juli 1986 i Oslo) var en norsk teolog og religionshistoriker.
Han var cand.theol. fra 1933, dr.theol. fra 1940 og professor i nytestamentlig teologi 1952. Fra 1953 til pensjonsalderen i 1975 var han professor i religionshistorie ved Universitetet i Oslo. Han arbeidet særlig med Midtøstens religioner, med gnostisisme og Nag Hammadi-skriftene, hvorfra han presenterte en norsk oversettelse av Sannhetens evangelium allerede i 1961, med kristen mystikk, Mester Eckhart og med Plotin. Han skrev også innføringsbøker i faget.