Gustaf Kossinna

Gustaf Kossinna ( Tilsit , 28. september 1858 - Berlin , 20. desember 1931 ) var en tysk filolog og arkeolog , foreleser ved Universitetet i Berlin .

Sammen med Carl Schuchhardt var han den mest innflytelsesrike tyske forhistoriske lærde i sin tid og var skaperen av Siedlungsarchaologie eller " bosettingsarkeologi "-teknikker . Hans nasjonalistiske teorier om opprinnelsen til de germanske folkene påvirket noen aspekter av nazistenes ideologi , men han ble avvist som den offisielle historikeren til partiet.

Biografi

Kossinna var en germanisert Masuro . Han ble født i Tilsit ( Øst-Preussen ) i kongeriket Preussen . Faren hans var lærer på videregående. Som barn lærte han å spille piano og latin .

Deretter gjennomførte han sine universitetsstudier ved å melde seg på forskjellige tyske universiteter, han studerte klassisk og germansk filologi i Göttingen , Leipzig , Berlin og Strasbourg . Han ble sterkt påvirket av K. Muellenhoff, som oppmuntret ham i jakten på opprinnelsen til indoeuropeiske språk og germansk kultur. Han tok sin doktorgrad i Strasbourg i 1887 , innen dokumentasjon av det frankiske språket . Mellom 1888 og 1892 jobbet han som bibliotekar.

Kossinna hadde viet sine første studier til opprinnelsen og forhistorien til det germanske folket . Han identifiserte tyskernes "forfedres bosetning" i området som omfatter Nord- Tyskland og Sør- Skandinavia . I 1896 offentliggjorde han teoriene sine på konferansen organisert av ham selv med tittelen: " Teutonernes forhistoriske opprinnelse i Tyskland ". I 1902 ble han utnevnt til professor i arkeologi ved universitetet i Berlin . Samme år identifiserte han forfedrenes hjemland til proto- indo -europeerne , som ifølge hans hypotese var å finne i det territoriet der kulturen med snorkeramikk utvidet seg i eneolitikum ; det var han som foreslo Schleswig-Holstein og områdene rundt som Urheimat av de indoeuropeiske språkene , nettopp det som også var forfedrenes hjemland til de gamle tyskerne [1] [2] . Avhandlingen hans forble på moten i flere tiår, spesielt innenfor den tyske akademiske verden hvor den ble et slags dogme som sjelden ble motsagt [3] .

Senere ga han ut mange bøker om opprinnelsen til de germanske folkene og grunnla " German Society of Prehistory " for å fremme interesse og forskning om emnet. Han ble også den mest kjente tysktalende arkeologen i verden for sin bruk av arkeologi for å rettferdiggjøre tysk ekspansjonisme.

Materiell kultur og etnisitet

Gustaf Kossinna utviklet teorien om at det regionale territoriet til en etnisk gruppe kan defineres av den materielle kulturen som finnes på det arkeologiske området. Han skrev at " arkeologisk-kulturelle områder utvilsomt samsvarer med områdene til et bestemt folk eller stamme ". Denne uttalelsen er kjent som "Kossinnas lov" ( Lex Kossinna ) og danner grunnlaget for hans metode kalt " Bosettingsarkeologi ". Når det gjelder Modern Settlement Archaeology, påpeker Kossinna, med Stefan Arvidssons ord, at «et enhetlig sett av arkeologiske funn, én kultur, var tegnet på en enhetlig etnisitet». Han gikk til det ytterste av å vurdere hver kulturell endring som skjedde i et territorium som et resultat av migrasjonen av et nytt folk (" alt er migrasjon ") [3] . Kossinnas ideer kan derfor betraktes som nært knyttet til den tyske ideologien kjent som " völkisch-bevegelsen ".

Merknader

  1. ^ G. Kossinna, Die indogermanische Frage archäologisch beantwortet , i "Zeitschrift für Ethnologie", 1902, n. 34, s. 161–222.
  2. ^ Arvidsson, Stefan, Aryan Idols , 2006, University of Chicago Press, s. 143
  3. ^ a b Francisco Villar , Indoeuropeerne og Europas opprinnelse , Il Mulino, 1997.

Bibliografi

Andre prosjekter

Eksterne lenker