Babylon av Antiokia

San Babila
Freske som skildrer Saint Babila og martyrdøden til disiplene Urbano, Prilidano og Epolono.
 

Biskop

 
FødselAntiokia i Syria , rundt 200
DødAntiokia i Syria , rundt 250
Ærede avAlle kirker som innrømmer tilbedelse av helgener
Tilbakefall24. januar (katolske kirke)

Babila ( Antiokia av Syria , ca. 200 - Antiokia av Syria , ca. 250 ) var biskop av Antiokia fra 237 til sin død og er æret som en helgen av kirkene i Vesten (som feirer hans minne den 24. januar ) og i Østen . ( 4. september ) .

Sammen med ham huskes hans trofaste disipler Urbano, Prilidano og Epolono som han ble arrestert med under forfølgelsene av den romerske keiseren Decius .

Hagiografi

Han etterfulgte biskopen Zebino under imperiet til Gordian III ( 238 - 244 ), og ble den tolvte patriarken av Antiokia (den mest kjente etter Ignatius ).

I følge en from legende rapportert av John Chrysostom (død i 407 ), fordømte han offentlig keiseren Filip den araber ( 244 - 249 ) for å ha drept sin forgjenger Gordian og, under feiringen påskeaften , inviterte ham til å ta en plass i kirken blant de angrende, nær portene (merk imidlertid at ingen samtidig kilde med Filip den arabiske uttaler at han var kristen, og at episoden bare er en duplisering av sammenstøtet som faktisk skjedde i disse termene mellom St. Ambrosius av Milano og Theodosius I i 390).

Ifølge tradisjonen ble Babila arrestert under forfølgelsene som ble forbudt av keiser Decius ( 249 - 251 ) og fengslet sammen med sine tre mest trofaste disipler: Urbano, Prilidano og Epolono. Babila døde i fengselet i påvente av fullbyrdelsen av dødsdommen, mens de tre skolebarna ble halshugget. [1]

Den bysantinske historikeren Giovanni Malalas forteller hvordan keiseren Numerian , som gikk gjennom Antiokia på marsj mot den persiske grensen, ønsket å gå inn i en kirke for å delta i de kristnes ritualer, men ble stoppet ved døren av Babila, som forbød ham å gå inn. skitten med blod av ofre til gudene; Numerian fikk deretter Babila drept (senere hevder Malalas at Numerian ville bli beseiret og flådd levende av perserne). [2]

Tilbedelse

Til ære for Babila lot Caesar Costanzo Gallo bygge en basilika i forstaden Daphne , nær Antiokia, hvor fester til ære for Apollo allerede ble feiret . For å få slutt på kulten av den hedenske guden fikk han overført helgenens kropp dit for å skape et alternativt og konkurrerende pilegrimssted.

Forsøket var vellykket, til det punktet at da keiser Julian besøkte orakelet til Apollo Daphnius , fant han den hedenske helligdommen halvøde og forlatt; trofast mot sitt prosjekt med å revitalisere hedenske kulter, ga han deretter ordre om at relikviene skulle fjernes og bringes tilbake til Antiokia.

En fantasifull passasje fra Ludovico Cavitellis "Annales cremonenses" (1588) hevder, på en fullstendig unøyaktig måte, at levningene tilskrevet Babila ble stjålet fra Konstantinopel i 1108 etter ordre fra Matilde di Canossa og ført til Vesten, i Cremona , hvor i i virkeligheten beholdes kroppen til en lokal prelat med samme navn, henrettet i 294 e.Kr. under forfølgelsen av Diokletian [3] .

Merknader

  1. ^ Kort fra San Babila på nettstedet til Santi e Beati
  2. ^ Giovanni Malalas , XII.
  3. ^ Mystifiseringen, også referert til senere av Bollando, er mye tilbakevist i: Antonio Dragoni, On Cremonese ecclesiastical history in the first three centuries of Christianism , diskurs V, Cremona 1838.

Relaterte elementer

Andre prosjekter

Eksterne lenker