I denne artikkelen vil vi utforske temaet Antinous for å analysere dets innvirkning og relevans i dagens samfunn. Antinous har vært gjenstand for interesse og debatt på ulike områder, enten det er på det akademiske, sosiale, kulturelle eller politiske området. Dens innflytelse har vært betydelig i måten mennesker oppfatter og nærmer seg visse problemer, så vel som i måten de fungerer i miljøet. Gjennom denne teksten vil vi undersøke ulike aspekter knyttet til Antinous, fra opprinnelsen og utviklingen til dens mulige implikasjoner for fremtiden. Denne artikkelen tar sikte på å gi et omfattende og helhetlig syn på Antinous, for å fremme en dypere og mer reflektert forståelse av dette emnet.
Antinous | |||
---|---|---|---|
![]() | |||
Født | ca. 111![]() Bolu | ||
Død | oktober 130![]() Nilen Antinoöpolis | ||
Beskjeftigelse | Yndling ![]() | ||
Partner(e) | Hadrian | ||
Nasjonalitet | Romerriket | ||
Gravlagt | Villa Adriana | ||
Antinous (født cirka 111, død 30. oktober 130) var den romerske keiseren Hadrians elsker.
Antinous druknet i Nilen i oktober i 130, og det er ikke kjent om hans død var forårsaket av en ulykke, selvmord, mord eller religiøst offer, men keiseren ble fortvilt. Hans sorg visste ingen grenser, han oppkalte ikke bare steder etter Antinous, han lot prege medaljer, reise statuer til hans ære over hele riket, det gikk så langt at han opphøyde ham til gud og lot bygge tempel i Bitynia, Mantineia i Arcadia og Athen samt festivaler ble feiret til hans ære.